Παναγία Πορταΐτισσα

Παναγία Πορταΐτισσα

Κυριακή, 21 Αυγούστου 2016

Τὸ πένθος τῶν μοναχῶν ἔχει σχέσιν μὲ τὴν ζωὴν τὼν λαϊκὼν;

20528

Τὸ πένθος τῶν μοναχῶν ἔχει σχέσιν μὲ τὴν ζωὴν τὼν λαϊκὼν;

Πηγαίνοντας κάποτε ο αββάς Ποιμήν προς την Αίγυπτο είδε μία γυναίκα να κάθεται πάνω σ’ ένα τάφο και να κλαίει με πικρά δάκρυα. 
 
Και είπε: «Κι αν όλα τα ευχάριστα του κόσμου αυτού έλθουν αυτή τη στιγμή εδώ, δεν θα μπορέσουν να αποσπάσουν την ψυχή αυτής της γυναίκας από το πένθος. Κατά τον ίδιο τρόπο πρέπει και ο μοναχός να έχει μέσα του το πένθος σ’ όλη του τη ζωή».
Είπε πάλι ο αββάς Ποιμήν: «Το ψυχικό πένθος έχει διπλό σκοπό. Και εργασία πνευματική πραγματοποιεί μέσα στην ψυχή του ανθρώπου, αλλά και τον προφυλάσσει».

Ένας αδελφός ρώτησε τον αββά Ποιμένα: «Τι να κάνω»; Ο Γέροντας του απαντά: «Την ώρα που ο Θεός θα μας επισκεφθεί, για ποιο πράγμα θα ανησυχήσουμε;» Του λέει ο αδελφός: «Για τις αμαρτίες μας».

Λέγει λοιπόν ο Γέροντας: «Ας μπούμε επομένως στο κελί μας και μένοντας εκεί ας θυμόμαστε τις αμαρτίες μας και τότε ο Κύριος θα μας βοηθάει σε όλα».

Ο μακάριος Αθανάσιος ο επίσκοπος της Αλεξάνδρειας, παρακάλεσε τον αββά Παμβώ να κατέβει από την έρημο στην Αλεξάνδρεια. Πραγματικά, κατέβηκε και βλέποντας μία θεατρίνα, γέμισαν δάκρυα τα μάτια του. Όταν τον ρώτησαν όσοι ήταν κοντά του να μάθουν γιατί έκλαψε είπε: «Δύο πράγματα μου έφεραν τα δάκρυα… το ένα η απώλεια εκείνης και το άλλο το ότι εγώ δεν έχω τόση φροντίδα να αρέσω στον Θεό, όση έχει αυτή προκειμένου να αρέσει σε ανήθικους ανθρώπους».

Μέγα Γεροντικόν

Πηγή: artoklasia.blogspot.ca

Ἀν δὲν ἤσουν Ἐσύ, Παναγία μας…

panagia4444444

Ἀν δὲν ἤσουν Ἐσύ, Παναγία μας…


Αν δεν ήσουν Εσύ, τι θα ήταν αλήθεια η ζωή μας; Εσύ!
Η πιο μεγάλη μας χαρά, η πρώτη χαρά του κόσμου όλου.
Η πρώτη!
Αν δεν ήσουν Εσύ, Παναγία μας
Ποια θα είχαμε Μάνα τέτοιας αγάπης εμείς;
Ποια χαρά θα μπορούσε να νιώσει η καρδιά μας;
Ποια αγκαλιά θα μας έκλεινε στοργική
Στις μεγάλες και κρίσιμες ώρες των πόνων;Και ποιο χέρι απαλό με γλυκύτατο χάδι
Θα σκούπιζε ανάλαφρο των ματιών μας το δάκρυ;
Αν δεν ήσουν Εσύ, Παναγία, αν δεν ήσουν Εσύ, η χαρά των αγγέλων
Η γλυκειά χαρμονή, η στοργή και η ελπίδα και το φως στην ασέληνη νύχτα
Στο πυκνότατο σκότος των πολλών πειρασμών της θλιμμένης ζωής μας;
Αν δεν ήσουν Εσύ, οδηγός των βημάτων μας, ασταθών και τρεμάμενων
Οδηγός προς Εκείνον που είναι η ζωή και η μόνη ατελείωτη κι αιώνια χαρά μας
Τον Υιό και Θεό σου, και δικό μας Σωτήρα;
Αν δεν ήσουν Εσύ…
Αλλά είσαι!
Είσαι Εσύ!
Η γλυκειά μας Μητέρα!
Καθημερινά στη ζωή μας.
Εσύ!
Η χαρά μας!
Έλα πάλι, σκύψε με την τόση σου αγάπη σου, ζέστανε τη ψυχή μας
Και κάνε μας έτοιμους, κράτησέ μας κοντά σου, στη ζεστή αγκαλιά σου.
Αλλά και τότε, στον καιρό της εξόδου μας, κράτησέ μας κοντά Σου
Για να ΄μαστε πάντα μες στο φως και τη δόξα του δικού σου Υιού
Του απείρου Θεού μας, Του Πλάστη και Του Δημιουργού μας.
Αμήν.


Πηγή: lllazaros

ΔΟΓΜΑ ΚΙΣΣΙΝΓΚΕΡ : ΩΣ ΤΟ 2018 ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΛΛΑΔΑ !!!

Kissinger

ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ : Έλληνας Φοιτητής που έτυχε να σπουδάζει προ δεκαετιών στις ΗΠΑ, έμεινε εμβρόντητος όταν ο Καθηγητής του στο Χάρβαρντ, του ζήτησε να κάνει μια εργασία για τις συνέπειες ένταξης της Ελλάδας στην τότε ΕΟΚ, την μετέπειτα Ευρωπαϊκή Ένωση.
 

Στην απορία του φοιτητή μας «μα είναι δυνατόν η Ελλάδα να μπει ποτέ στην ΕΟΚ;», η απάντηση ήταν περίπου «άκουσε εμένα που σου το λέω»…

Ο Καθηγητής εκείνος ήταν ο ίδιος ο Χένρυ Κίσσινγκερ, ο μετέπειτα ΥΠΕΞ των ΗΠΑ και θιασώτης της άνανδρης εισβολής των Τούρκων στην Κύπρο…
 

Η ΕΛΛΑΣ ΞΑΦΝΙΚΑ ΣΤΗΝ ΕΟΚ…

Πράγματι, ξαφνικά, το 1979 η Ελλάδα μπαίνει κυριολεκτικά χατηρικά στην ΕΟΚ, οπότε και αρχίζει η καταστροφή της εσωτερικής παραγωγής και στις αρχές κιόλας της δεκαετίας του 1980 μεγάλες και πασίγνωστες, μεγάλες, ελληνικές επιχειρήσεις βάζουν λουκέτο ( εργοστάσια παραγωγής όπως Πειραϊκή Πατραϊκή, Αιγαίον, αλλά και ελληνικές αλυσίδες λιανικής όπως Μινιόν, Ατενέ, Κλαουδάτος, Δραγώνας, Λαμπρόπουλος κα ), αφού τα εισαγόμενα προϊόντα δεν είχαν πια δασμούς και φραγμούς, αλλά και οι ξένες επιχειρήσεις μπορούσαν να απλωθούν πλέον εύκολα στην λιανική αγορά της Ελλάδας με πολλά εισαγόμενα…
Έτσι το πραγματικό ΑΕΠ αδυνάτισε σοβαρά και άρχισε να μεγαλώνει το ΧΡΕΟΣ και οι περίφημες αγροτικές επιδοτήσεις…
Το μεγάλο δόλωμα, μιας μεγάλης αράχνης που ύφαινε συστηματικά τον ιστό της…
 
Και τότε είναι που στενός συνεργάτης Καθηγητής του Κίσσινγκερ, ζητά μια νέα εργασία για τις συνέπειες ένταξης της Ελλάδας στο Ευρώ !

Ο φοιτητής μας και πάλι απόρησε: «στο ευρώ η Ελλάδα;
Από πού κι ως πού»;


Καὶ ἡ απάντησις ἦταν ἐφιάλτης:
 

«Αγαπητέ μου, μην απορείς. Η Ελλάς θα μπει στο ευρώ και θα καταστραφεί οικονομικά. Μέχρι το 2018 δεν θα υπάρχει τίποτα δικό της! Δεν θα έχει μείνει τίποτα στην Ελλάδα»

Η ΕΛΛΑΣ ΣΤΟ ΕΥΡΩ…

Πράγματι και πάλι, προς μεγάλη έκπληξη του Έλληνα Φοιτητή, που είχε γίνει στο μεταξύ ένα σημαντικό στέλεχος στις ΗΠΑ, η Ελλάδα της δυνατής και παμβαλκανικής τότε δραχμής, μπήκε ξαφνικά και απρόσμενα επί Σημίτη στο ευρώ το 2001, με το τρυκ του αμερικανικού σουέπ της Goldman Sachs, που έκρυψε μέρος του Χρέους και συγκεκριμένα 2,8 δισ.,τα οποία θα τα πληρώσουμε εντόκως 16 δισ…
 

Οι Καθηγητές της παρέας Κίσσινγκερ ήταν λοιπόν πολύ καλά ενημερωμένοι, γνωρίζοντας χρόνια πριν αυτά που σχεδιάζονταν για τη χώρα μας.
 

Διότι όχι μόνο μπήκαμε στο Ευρώ, αλλά πραγματικά καταστραφήκαμε οικονομικά, αφού στερηθήκαμε το εθνικό νόμισμα, που αντί περικοπής μισθών, έκανε απλά μια διόρθωση ισοτιμίας, κρατώντας ανταγωνιστικά τα εξαγώγιμα ελληνικά προϊόντα (όσα είχαν μείνει) και κυρίως τις δημοφιλείς ελληνικές υπηρεσίες (Τουρισμός)…

ΕΘΝΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ
 

 Σήμερα, στα 2016, η καταστροφή είναι πια τραγική, τα λουκέτα χιλιάδες, οι άνεργοι 1,5 εκατομμύριο, οι νεόπτωχοι εκατομμύρια και ο εθνικός πλούτος μπαίνει στο Ταμείο Ξεπουλήματος, έναντι πινακίου φακής! Αεροδρόμια, ΔΕΗ, ΟΤΕ, ΟΣΕ, Δημόσιες Επιχειρήσεις και Μετοχές, Οικόπεδα και Ακίνητα, Υποδομές,  ξεπουλιούνται κυριολεκτικά στο ελάχιστο της πραγματικής τους αξίας, «λόγω ανάγκης» ή καλύτερα «λόγω βλακείας», για να μην πούμε τίποτε χειρότερο…
Και σε λίγο, πραγματικά δεν θα μείνει τίποτα στην Ελλάδα. Δεν θα υπάρχει καν Ελλάδα, με χιλιάδες πρόσφυγες και απεσταλμένους παράλληλα ισλαμιστές μετανάστες, να τους έχουν φέρει «για να μας λύσουν το Δημογραφικό», την τρομακτική υπογεννητικότητα που μας αφανίζει πια σαν Έθνος…
Όλα λοιπόν ήταν στο Σχέδιο…
 

Ένα Σχέδιο όχι καθαρά Αμερικανικό, αλλά βαθιά Σιωνιστικό, που αποσκοπεί δηλαδή στηνπαγκόσμια κυριαρχία μιας συγκεκριμένης οικονομικής ελίτ των ΗΠΑ που οραματίζεται τον «Ναό του Σολομώντα» και βρίσκεται πλέον σε ευθεία αντιπαράθεση με τον Ομπάμα, στα σχέδια της οποίας ακόμη και οι απλοί και εν πολλοίς φιλέλληνες πολίτες του Ισραήλ, στέκονται βαρύ εμπόδιο…
 

ΚΙΣΣΙΓΝΚΕΡ: ΘΑ ΕΛΕΓΞΟΥΜΕ ΚΟΙΤΑΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΜΕΣΟΓΕΙΟΥ ΜΕ ΚΡΙΣΗ ΣΕ ΑΡΑΒΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣ, ΚΥΠΡΟ ΚΑΙ ΕΛΛΑΔΑ – ΘΑ ΔΩΣΟΥΜΕ ΜΕΡΙΔΙΟ ΣΕ ΤΟΥΡΚΙΑ
 

Ο ίδιος ο Χένρι Κίσσινγκερ, σύμφωνα με παλαιότερα δημοσιεύματα του τύπου, είχε από το 1983, εκμυστηρευτεί σε εκπροσώπους Εβραϊκών Συναγωγών στη Γερμανία, το τι θα συμβεί σε αραβικές χώρες της Μέσης Ανατολής (βλέπε Συρία, Αίγυπτος κ.α.), αλλά και σε Ελλάδα και Κύπρο !
 

Στις πρώτες . . . εμφύλιος, σε εμάς . . . «δρομολογημένη οικονομική κρίση» που άρχισε χάρη στην ένταξη Ελλάδας και Κύπρου στο ευρώ… Και όλα αυτά για ποιο λόγο;
 

Για να ελέγξει το Ισραήλ και κυρίως το Σιωνιστικό υπερλόμπυ των ΗΠΑ, τα ενεργειακά κοιτάσματα της Αν. Μεσογείου.
Αυτά που ξεπήδησαν ξαφνικά στο λεξιλόγιό μας μαζί με την «ΑΟΖ»:
 

ΚΙΣΣΙΝΓΚΕΡ: «Στις αρχές του 21ου αιώνα το Ισραήλ πρέπει να ελέγχει όλα τα ενεργειακά κοιτάσματα της Ανατολικής Μεσογείου.
Από τους συνδικαιούχους μόνο με την Τουρκία πρέπει να διαπραγματευτεί και στην ανάγκη να παραχωρήσει ένα μέρος.
Οι Αραβικές χώρες της Μέσης Ανατολής θα είναι απασχολημένες σε εμφύλιες συρράξεις.
 

Η Ελλάς και η Κύπρος θα μαστίζονται από δρομολογημένη οικονομική κρίση»…

ΚΙΣΣΙΝΓΚΕΡ: ΘΑ ΒΟΗΘΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΜΟΝΟ ΣΤΙΣ ΓΕΡΜΑΝΙΚΕΣ ΕΠΑΝΟΡΘΩΣΕΙΣ
 

Στην ίδια ομιλία ο Κίσσινγκερ, άνοιξε ένα μόνο παράθυρο στην Ελλάδα, που έχει να κάνει με την διεκδίκηση των πελώριων Γερμανικών Επανορθώσεων, για τις οποίες δεσμεύτηκε να μας υποστηρίξει μαζί με το λόμπυ, ώστε να εξασθενίσει έτσι η Γερμανία, που τότε ούτε καν είχε ενωθεί με την Ανατολική της πλευρά…
 

Ας μην ξεχνάμε ότι και ο ίδιος είχε φύγει σχεδόν κυνηγημένος από τη Γερμανία του 1938, σε ηλικία 15 ετών, για να γλιτώσει το μετέπειτα Ολοκαύτωμα του παρανοϊκού Χίτλερ:
ΚΙΣΣΙΝΓΚΕΡ: «Η μόνη παρηγοριά για τους Έλληνες ίσως να είναι η δικαίωση τους για την αποπληρωμή των Γερμανικών αποζημιώσεων από το Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο.
 

Σε αυτή τη δικαστική διεκδίκηση τους πρέπει να τους στηρίξουμε, για να τρωθεί η οικονομική επανάκαμψη και το γόητρο της, πάντοτε επικίνδυνης για μας, Γερμανίας»…
Και στα δύο παραπάνω κείμενα του 1983, μπορεί κανείς να θαυμάσει, πόσο πιο μπροστά ξέρουν και σχεδιάζουν κάποιοι το μέλλον μας, βρίσκοντας πειθήνια όργανα εντός για να το πράξουν…


Η Ελλάς π.χ. χωρίς να έχει καμμία απολύτως ανάγκη, μπήκε ξαφνικά στο αμερικανικό ΔΝΤ το 2010, από το ενεργειακά σημαντικό Καστελλόριζο (Μεγίστη), επειδή κάποιοι φούσκωσαν πλασματικά το Έλλειμμα, με αποτέλεσμα βίαιες και αντισυνταγματικές περικοπές σε μισθούς και συντάξεις, πρόκληση τεράστιας ανεργίας, καταβύθιση του ΑΕΠ, κούρεμα Ελληνικών Ομολόγων με αλυσιδωτή κατάρρευση Συνταξιοδοτικών Ταμείων και της ίδια της Κυπριακής Οικονομίας που τα είχε αγοράσει σωρηδόν, με αδελφική εμπιστοσύνη…
 

Το Σχέδιο είναι ξεκάθαρο: ο αφανισμός της Ελλάδος και της Κύπρου με πρόκληση οικονομικής Κρίσης, ώστε να μην αγγίξουμε τα εθνικά μας ενεργειακά αποθέματα, από τα οποία θα εξαρτάται σε λίγο ολόκληρη η Ευρώπη.Αποθέματα που δεν πρέπει να είναι σε θέση να εκμεταλλευτούν ή να αξιοποιήσουν ούτε η Συρία, ούτε η Αίγυπτος και οι αραβικές (εχθρικές κατά βάση προς το Ισραήλ) χώρες που βρέχονται από την Ανατολική Μεσόγειο…
 

Η δε Τουρκία, θα χρησιμοποιηθεί σαφέστατα εναντίον μας, αν τυχόν δεν υποταχθούμε, ώστε να πάρει σαν αντάλλαγμα-ανταμοιβή μέρος των κοιτασμάτων… (Ενεργειακός Αττίλας)
Γιατί άλλωστε την έσπρωξε ο ίδιος ο Κίσσινγκερ να εισβάλει στην Κύπρο το 1974;
 

Για το ΝΑΤΟ ή για το ενεργειακό πιάτο της μεγαλονήσου, που θέλουν να την παραχωρήσουν ολόκληρη πλέον στην Άγκυρα, με ένα νέο Σχέδιο Ανάν;
 

ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ
 

Μετά από όλες αυτές τις αποκαλύψεις και σχέδια, Ελλάδα και Κύπρος πρέπει να έρθουν σε ενδοεθνική συνεννόηση, που να περιλαμβάνει:
 

1. Άμεση Δικαστική Διεκδίκηση όλων των Γερμανικών Οφειλών προς την Ελλάδα και τα θύματα! Υπάρχει δέσμευση για υποστήριξή μας όπως είδαμε, ώστε να αποδυναμωθεί η Γερμανία, κάτι που συμφέρει και εμάς, ώστε να απαλλαγούμε από τα Μνημόνια, τη Λιτότητα και το ξεπούλημα.
 

2. Σχεδιασμός νέου κοινού νομίσματος Ελλάδας-Κύπρου (λιροδραχμή), που θα τεθεί άμεσα σε παράλληλη κυκλοφορία με το ευρώ και σε Αθήνα και σε Λευκωσία ταυτόχρονα, ώστε να μπορέσουν να προετοιμαστούν οι οικονομίες μας για την απεξάρτηση από την ολική καταστροφή και να διασωθεί ο εθνικός πλούτος και τα ενεργειακά μας κοιτάσματα.
Στο νόμισμα αυτό που θα σχεδιαστεί για να έχει μεσογειακό μέλλον, θα μπορούν να προσέλθουν Μάλτα, Ισπανία, Πορτογαλία ακόμη και Ιταλία ή Αίγυπτος και Σερβία, Μαυροβούνιο κ.α. (Μεσογειακή Οικονομική Ένωση) (δείτε εδώ)
 

3. Άμεση απόρριψη του νέου Σχεδίου Ανάν για ένα «νέο Κυπριακό Κράτος – Ομοσπονδία» που θα νομιμοποιήσει και θα κάνει διεθνώς αποδεκτό το Ψευδοκράτος, τους Εισβολείς και τους Εποίκους
 

4. Νέα Συμμαχία με Αγγλία ( που βγήκε από την Ε.Ε. ) και με τις υγιείς Δημοκρατικές Δυνάμεις των ΗΠΑ (Ομπάμα).
Συμμαχία επίσης με Ινδία, Αίγυπτο, Ιράν και Σερβία.
 

5. Νέο Εθνικό Αμυντικό Εξοπλιστικό Πρόγραμμα, με συνυπογραφή Συμφωνίας μη παράδοσης των οπλικών συστημάτων που θα αγοράσουμε στην Τουρκία (π.χ. εάν αγοραστούν S-400, θα πρέπει να δεσμευτεί η Ρωσία ότι δεν θα τους πουλήσει στην Τουρκία κοκ) και ταυτόχρονη Συμφωνία Άμεσης Στρατιωτικής Αρωγής, σε περίπτωση που δεχθούμε επίθεση από γειτονικό κράτος (Τουρκία, Αλβανία κλπ)
 

6. Μελέτη και κατασκευή του υποθαλάσσιου Αγωγού Κύπρου – Ελλάδας «Μέγας Αλέξανδρος» (ελληνικές εταιρείες που ειδικεύονται σε ανθεκτικά πλαστικά μπορούν να εφεύρουν κατάλληλο υλικό ταχείας, ασφαλούς και φθηνής πόντισης).
Για να γίνουν τα παραπάνω, χρειάζονται όμως . . .
Νέες πολιτικές δυνάμεις και πολιτικοί, με παιδεία, ηθική και τόλμη, που ήδη ετοιμάζονται και σε Κύπρο και σε Ελλάδα και προς αποφυγή κάθε παρεξήγησης, δεν έχουν βέβαια καμία απολύτως σχέση με τους άθλιους Ναζί, τα σύμβολα ή τους χαιρετισμούς τους…
 

ΟΙ ΔΥΟ ΠΛΕΥΡΕΣ
 

Ο Χένρυ Κίσσινγκερ, που σαν μαθητής στη Γερμανία διάβαζε κάθε μέρα επί δύο ώρες Παλαιά Διαθήκη και Ταλμούδ, είναι και γι΄ αυτό ο μόνος μεγάλος ξένος πολιτικός και διπλωμάτης, που υποστήριξε δημόσια ότι η Ελλάδα έχει δίκαιο στο Σκοπιανό (καταγράφεται ρητά στην Π. Διαθήκη), κάτι που ούτε καν εκμεταλλεύτηκαν οι θλιβερές κυβερνήσεις μας.
 

Ο Χένρυ πιστεύει και υπηρετεί σταθερά τον «Ναό του Σολομώντα» και την Παγκόσμια Κυριαρχία που θα επιφέρει η ανοικοδόμησή του, υπηρετώντας το έθνος του, που νεαρός είδε να τσακίζεται από τους παρανοϊκούς και απάνθρωπους Ναζί…
Εμείς οι Έλληνες με τη σειρά μας, υπηρετούμε την Καινή Διαθήκη με τον Σταυρό του Χριστού και τα ιδανικά της φιλοπατρίας, της ειρήνης, της ελευθερίας, αλλά και της ευημερίας όλων των λαών, κάτι που προϋποθέτει δικαιοσύνη και παλικαριά.
Και την παλικαριά, όταν την βλέπουν (όπως το ΄40), την παραδέχονται όλοι. Ακόμη και οι αντίπαλοι. Και τότε συχνά οι ίδιοι αναγκάζονται να ανοίξουν τον δρόμο στους τολμηρούς!
Και σε ένα συμφωνούμε και οι δύο πλευρές:
ότι οι αλυσίδες με την Γερμανία πρέπει να σπάσουν!


Τότε ο καταπιεζόμενος Ευρωπαϊκός Νότος και οι Μεσογειακές Χώρες, είναι βέβαιο πως θα ακολουθήσουν τους πρωτοπόρους και πάλι Έλληνες!

Τό Παγκόσμιον Συμβούλιον Ἐκκλησιῶν, ζητεῖ τήν κατάργησιν τοῦ ἀβάτου τοῦ Ἁγίου Ὄρους




 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Τό Παγκόσμιον Συμβούλιον Ἐκκλησιῶν, ζητεῖ τήν κατάργησιν τοῦ ἀβάτου τοῦ Ἁγίου Ὄρους
 
Τοῦ Β. Χαραλάμπους, θεολόγου
 
 Πέμπτη, 18 Αυγούστου 2016
 
Η είδηση ότι το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών (Π.Σ.Ε.), επιζητεί την κατάργηση του αβάτου του Αγίου Όρους, λύπησε τους Ορθόδοξους Χριστιανούς. Το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών (Π.Σ.Ε.), συμπεριφέρεται ως υπερ-εκκλησία, με την αυθαίρετη στάση του στο θέμα του αβάτου του Αγίου Όρους. Πως είναι δυνατό να γίνει αποδεκτό αυτό το απαράδεκτο αίτημα;
 
Να αποφασίζουν οι αιρετικές κοινότητες των Μεννονιτών για το άβατο του Αγίου όρους; Να αποφασίζουν οι αιρετικές κοινότητες των Πεντηκοστιανών για το άβατο του Αγίου όρους; Να αποφασίζουν οι αιρετικές κοινότητες των Μεθοδιστών για το άβατο του Αγίου όρους; Να αποφασίζουν οι αιρετικές κοινότητες των Λουθηρανών για το άβατο του Αγίου όρους; Να αποφασίζουν οι αιρετικές κοινότητες των Πρεσβυτεριανών και λοιπών Προτεσταντών για το άβατο του Αγίου όρους; Να αποφασίζουν οι αιρετικές κοινότητες των Παλαιοκαθολικών, αλλά και οι λοιπές αιρετικές κοινότητες για το άβατο του Αγίου όρους; Ως Ορθόδοξοι Χριστιανοί δεν μπορούμε να δεχθούμε κάτι τέτοιο.
 
Ποιος αμφιβάλλει ότι το Π.Σ.Ε. είναι η σύγχρονη συγκρητιστική Βαβέλ, όπου το μεγαλύτερο μέρος του αποτελείται από τις σύγχρονες αιρετικές προτεσταντικές παραφυάδες; Ο λόγος του Αρχιμανδρίτη Γεώργιου Καψάνη για το Π.Σ.Ε. «Η φωνή των Ορθοδόξων (στο Π.Σ.Ε.) χάνεται μέσα στη χοάνην των πολυπληθών προτεσταντικών παραφυάδων», ερμηνεύει επακριβώς την Ορθόδοξη παρουσία στο Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών (Π.Σ.Ε.), αλλά και προδιαγράφει και τους συνεπακόλουθους καρπούς της εκεί Ορθόδοξης παρουσίας.
 
Να υπενθυμίσουμε και την επιστολή που στάληκε από τις Ιερές Μονές του Αγίου Όρους, προς μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Χριστόδουλο (3/16 Μαΐου 2005), για τη συμμετοχή στο Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών, στην οποία επισημαίνετο ότι «…καθώς και μόνη η ύπαρξις και λειτουργία αυτού ενέχει τας επικινδύνους και απαραδέκτους εκκλησιολογικώς ιδέας του συγκρητισμού, της σχετικοποιήσεως των Ιερών Κανόνων…».
Αντιλαμβάνεται κανείς το απαράδεκτο και ανώφελο, αλλά και επιζήμιο της συμμετοχής σε τούτη τη σύγχρονη συγκρητιστική Βαβέλ του Παγκοσμίου Συμβουλίου Εκκλησιών. «Καλόν το ειρηνεύειν προς πάντας, αλλ’ ομονοούντας προς την ευσέβειαν» λέγει ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός. Πως μπορεί ως Ορθόδοξοι να συμμετέχουμε σε αυτό το συγκρητιστικό συνοθύλευμα, όπου προεξάρχει το πλήθος των προτεσταντικών παραφυάδων;
Πως είναι δυνατό να γίνει αποδεκτό, το απαράδεκτο αίτημα για κατάργηση του αβάτου του Αγίου Όρους; Γιατί συμπεριφέρεται ως υπερ-εκκλησία το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών; Ας γίνει η στάση του Π.Σ.Ε. για το άβατο του Αγίου Όρους, αφορμή για έξοδο από τη σύγχρονη αυτή συγκρητιστική Βαβέλ.

http://aktines.blogspot.gr/2016/08/blog-post_81.html#more

Ἐπιστολὴ Ἁγ. Τύχωνος περὶ Μνησικακίας




                                                    
[Ἀπὸ τὶς ἐπιστολὲς τοῦ Ἅγ. Τύχωνος, ἐπισκόπου Ζαντόνκ]

Ἀξιότιμε καὶ ἀγαπητὲ κ. I. Β.

Ἔμαθα, πὼς εἶχες κάμει μήνυση ἐναντίον τοῦ Φ. Λ.,ἐπειδὴ σὲ πρόσβαλε μὲ ὡρισμένες ὑβριστικὲς λέξεις· καὶ πὼς αὐτὸς ἔχει πιὰ πρὸ πολλοῦ πεθάνει! Ἀκόμα ἔμαθα, πώς σοῦ ἔστειλε κάποιον, καὶ σοῦ ζήτησε νὰ τὸν συγχωρέσης. Μὰ σὺ, ὄχι μόνο δὲν τὸν συγχώρησες, ἀλλὰ καὶ τώρα θέλεις νὰ ἐκδικηθῆς τὸν υἱόν του!
* * *
Ἂν αὐτὰ ἀληθεύουν, σὲ παρακαλῶ νὰ μὲ ἀκούσης μὲ ὑπομονή. Καὶ νὰ κάμῃς αὐτὸ ποὺ θὰ σοῦ εἰπῶ: 1. Νὰ θυμᾶσαι, ὅτι ἡ μνησικακία εἶναι ἡ πρώτη νίκη τοῦ διαβόλου ἐπάνω μας. Ὁ διάβολος δὲν χαίρεται γιὰ τίποτε ἄλλο τόσο ,ὅσο γιὰ μιὰ καρδιά, ποὺ τρέφει μέσα της κακία. Γιατί, ἐκεῖνος ποὺ κρατάει κακία, δὲν λαμβάνει συγχώρηση ἀπὸ τὸν Θεὸ· ἐπειδὴ καὶ ὁ ἴδιος δὲν συγχωρεῖ. Αὐτὸ διδάσκει ὁ Χριστός: "Ἐὰν μὴ ἀφῆτε τοῖς ἀνθρώποις τὰ παραπτώματα αὐτῶν, οὐδὲ ὁ Πατὴρ ὑμῶν ἀφήσει τὰ παραπτώματα ὑμῶν" (Ματθ. 6,15). Καὶ πῶς θὰ προσευχηθῆς στὸν Θεὸ λέγοντας "ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν", ἐὰν ἐσὺ ὁ ἴδιος δὲν συγχωρεῖς;

Ὁ ἀδελφός μας καὶ ἐμεῖς εἴμαστε τὸ ἴδιο. Μᾶς πρόσβαλε μὲ τὰ λόγια του; μᾶς ἐξύβρισε; Καὶ ἐμεῖς τί εἴμαστε; Σκουλίκια. Χῶμα. Στάχτη. Βρῶμα. Πόσες φορὲς τὴν ἡμέρα παροργίζομε τὸν Θεό, τὸν Πλάστη μας, ἐνώπιον τοῦ Ὁποίου οἱ οὐράνιες δυνάμεις μετὰ φόβου καὶ τρόμου παρίστανται; Καὶ τί συγχώρηση ἐλπίζομε νὰ λάβωμε ἀπὸ τὸν Θεό, ὅταν δὲ συγχωροῦμε τοὺς ὁμοίους μας; Ἁμαρτάνομε ὁ ἕνας εἰς βάρος τοῦ ἄλλου· ὀφείλομε καὶ νὰ συγχωροῦμε ὁ ἕνας τὸν ἄλλον! Διάβασε τὸ 18ο κεφάλαιο τοῦ κατὰ Ματθαῖον Εὐαγγελίου. Αὐτὸ ποὺ γράφει στὸ τέλος τοῦ κεφαλαίου, εἶναι τρομακτικὸ γιὰ ἐκείνους ποὺ δὲν συγχωροῦν τοὺς συνανθρώπους τους!

2. Τὸ ξέρεις, ὅτι θὰ πεθάνεις! Πότε; Τὸ ἀγνοεῖς. Μπορεῖ σήμερα! Μπορεῖ αὔριο! Μὰ τί θὰ γίνῃ, ἂν σὲ βρῆ ὁ θάνατος νὰ εἶσαι γεμάτος κακία; Ὁ Λ. ἔδειξε ταπείνωση. Καὶ ἔτσι διόρθωσε τὸ κακὸ ποὺ εἶχε κάμει, ζητώντας νὰ τὸν συγχωρέσης. Καὶ ἐξώφλησε τὴν ὑποχρέωση, ποὺ εἶχε ἀπέναντί σου. Τί περισσότερο θέλεις; Ἔχεις τὴν ὑποχρέωση νὰ τὸν συγχωρέσης καὶ σύ! Ἐὰν δὲν τὸ κάνῃς, θὰ πεθάνης μὲ τὴν ὑποχρέωση ἀπραγματοποίητη. Καὶ τότε, τί ἔλεος θὰ βρῆς ἀπὸ τὸν Θεό; Καὶ κατὰ ποιὸ λόγο ὁ γυιὸς του εἶναι ἔνοχος ἀπέναντί σου; Ἐὰν τοῦ ζητοῦσες οἰκονομικὰ χρέη, τότε ὁ γυιὸς θὰ ἔπρεπε νὰ πληρώση γιὰ τὸν πατέρα, ἀφοῦ αὐτὸς ἐκληρονόμησε τὴν περιουσία τοῦ πατέρα του. Μὰ τώρα ὁ πατέρας ξεστόμισε μιὰ βρισιά. Τί γυρεύεις ἀπὸ τὸν γυιό του; Ἦταν ὁ γυιὸς συνένοχος μὲ τὸν πατέρα του; ἤ μήπως αὐτὸς ἔμαθε τὸν πατέρα του νὰ βρίζῃ; Ἂν εἶναι δυνατόν!

Σὲ ἱκετεύω. Κόψε την μιὰ γιὰ πάντα τὴν μνησικακία. Συγχώρησε τὴν ἁμαρτία τοῦ ἀδελφοῦ. Φρόντισε νὰ μὴ μείνης χρεωμένος μέχρι θανάτου. Συμφιλιώσου μὲ τὸ γυιό του. Γιὰ τ' ὄνομα τοῦ Θεοῦ.

Πίστεψέ με, ὅτι ὅλα αὐτὰ συμβαίνουν ἐξ αἰτίας τοῦ διαβόλου, ποὺ πειράζει τοὺς ἀνθρώπους, σπρώχνοντάς τους στὴν ἐχθρότητα. Φτύσε το, τὸ πονηρὸ πνεῦμα, πού σοῦ ἐνσπείρει τὸν λογισμὸ τῆς ἐκδίκησης. Καὶ ὑπάκουσε στὸν Χριστό, τὸν Σωτῆρα μας, τὸν Πλάστη τοῦ κόσμου, ποὺ προσευχήθηκε στὸν οὐράνιο Πατέρα ἀκόμα καὶ γιὰ ἐκείνους ποὺ τὸν σταύρωσαν. Ὁ Χριστός μᾶς δίνει τὴν ἐντολή: "Ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν καλῶς ποιεῖτε τοῖς μισοῦσιν ὑμᾶς• εὐλογεῖτε τοὺς καταρωμένους ὑμῖν" (Λουκ. 6, 27). Συγχώρεσε τὸν συνάνθρωπό σου, ἂν θέλεις νὰ λάβης συγχώρηση ἀπὸ τὸν Χριστό. Διαφορετικὰ σὲ τί ἄφεση θὰ μπορέσης νὰ ἐλπίζῃς, ἐὰν ἐσὺ ὁ ἴδιος δὲν θέλεις νὰ δείξης ἔστω καὶ λίγη, ἕνα κουκουτσάκι, ἀνεξικακία;

Ἐκεῖνος, ὁ γυιὸς τοῦ πεθαμένου πατέρα, θὰ ἔλθη καὶ θὰ σοῦ ζητήση συγχώρηση! Οἱ φίλοι σου, θὰ χαροῦν γιὰ τὴν συμφιλίωσή σας. Οἱ ὑπηρέτες σου, θὰ σὲ ἀγαπήσουν. Οἱ γείτονές σου, θὰ σὲ μακαρίσουν. Μόνο ὁ Σατανᾶς θὰ σκάση. Γιατί ἡ Χριστιανικὴ ἀγάπη τὸν καίει. Ἂν αὐτὸ τὸ κάμῃς, θὰ εἶναι εὐάρεστο στὸν Χριστό, τὸν Υἱὸν τοῦ Θεοῦ, τὸν Θεὸ τῆς εἰρήνης. Καὶ ἐγὼ ὁ ἀνάξιος ποιμένας σου, θὰ σοῦ εἶμαι εὐγνώμων. Καὶ θὰ σὲ θυμᾶμαι. Καὶ θὰ σὲ μνημονεύω γιὰ πάντα. Κᾶμε το. Πρῶτα γιὰ τὸ δικό σου καλὸ• γιὰ νὰ βρῆς ἔλεος ἀπὸ τὸν Θεό. Καὶ ἔπειτα γιὰ τὸ καλό του ἀδελφοῦ σου, ποὺ ἔρχεται σὲ σένα, μὲ ταπείνωση. Καὶ τέλος, γιὰ νὰ μοῦ κάμνῃς τὴν χάρη• γιὰ νὰ ἐκπληρώσης τὴν ἐπιθυμία μου. Καὶ εἴθε ὁ εὔσπλαχνος Θεός, ὁ δοτὴρ τῆς εἰρήνης, νὰ σοῦ μαλακώση τὴν καρδιά.
 

«Μὴν κτίσετε ποτὲ τζαμὶ στὴν Ἀθήνα…» - Τὶ εἴπε μουσουλμάνος σὲ Ἕλληνα διπλωμάτη

«Μὴν κτίσετε ποτὲ τζαμὶ στὴν Ἀθήνα…» - Τὶ εἴπε μουσουλμάνος σὲ Ἕλληνα διπλωμάτη
 
Ἀνερτήθη : 20 Αὐγούστου 2016 11:39 AM PDT

"AΦΗΣΤΕ ΤΟΥΣ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΟΝΤΑΙ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΩΡΑ, ΑΤΥΠΑ"

Αυτά είπε σε Έλληνα διπλωμάτη, φιλέλληνας Αιγύπτιος αξιωματούχος, μουσουλμάνος το θρήσκευμα, εμπιστευτικά, συνταξιδεύοντας αεροπορικά από Κων/λη για Αθήνα. 
«Αφήστε τους να προσεύχονται όπως και τώρα, άτυπα, όπου μπορούν και θέλουν. Επίσημο όμως τζαμί μη τους χτίσετε»!!
Γιατί άραγε μίλησε έτσι ένας μουσουλμάνος; Μήπως από ακραίο φιλελληνισμό και έσχατη αγάπη για την Ελλάδα; Ή μήπως από βαθιά, εσωτερική, από πρώτο χέρι και από μέσα γνώση του τι είναι ένα Ισλαμικό τέμενος και τι σημαίνει ένα τζαμί; Δεν αποκλείεται κανένα από τα δύο ενδεχόμενα. Όμως…

Είναι σα να έλεγε: «Ξέρετε τι δύναμη έχουν οι ιμάμηδες, οι χοτζάδες, οι μουφτήδες και οι μουλάδες; Θεός να σε φυλάει! Έχουν εξουσία ζωής και θανάτου. Μπορεί να φανατίσουν μέχρις εσχάτων ολόκληρο πλήθος πιστών. Ελέγχουν από τον αριθμό των γεννήσεων μέχρι το ποιος θα γίνει καμικάζι, μάρτυρας του Ισλάμ…
Δείτε σχετικές προβολές στο Διαδίκτυο… Μάλιστα όταν έχουν ένα χώρο άβατο και απόρθητο, επενδυμένο με ιερότητα, όπως ένα τέμενος, είναι τελείως ανεξέλεγκτοι. Ποιος θα τολμήσει να πατήσει το πόδι του εκεί μέσα; Όταν όμως είναι σκόρπιοι έχουν και κάποιο φόβο…Σε μια πολυκατοικία, σε μια γειτονιά… Υπάρχουν και άλλοι, μπορεί και η αστυνομία να επέμβει… Σε ένα τζαμί είναι μόνο αυτοί και ο Αλλάχ…»

Εμείς πέρα από κάθε διάκριση και σύνεση ψηφίσαμε στην Ελληνική Βουλή την ανέγερση τζαμιού και μάλιστα με χρήματα του Δημοσίου για λόγους ελέγχου των πραγμάτων και των δράσεων στο θρησκευτικό αυτό κτήριο. Αλήθεια, θα έχουμε αυτή τη δυνατότητα και εξασφάλιση; Θα μπορούμε να ελέγχουμε τα πράγματα; Πόσο γελασμένοι είμαστε! Πόσο θλιβεροί είμαστε !

Άπαξ και χτίσαμε το τζαμί και τους δώσαμε τα κλειδιά, πάει μετά…
 
Στη Θράκη, για παράδειγμα, όπου υφίσταται η Ελληνική Πολιτεία και το υπεύθυνο κράτος και τόσα ασφαλώς δαπανώνται και οι υπάρχουσες υποδομές και δομές ελέγχονται από ελληνικούς κρατικούς φορείς και αξιωματούχους, παντού, και εκεί που υπάρχουν μουσουλμανικές κοινότητες, τι ακούμε και τι μαθαίνουμε; «Αλωνίζει το τουρκικό προξενείο της Κομοτηνής… Πιέζονται οι Πομάκοι να ακολουθήσουν γλώσσα και νοοτροπία τουρκική…Μητέρα Πατρίδα και Μητέρα Πατρίδα φωνάζουν συνεχώς… Σημαίες και σημαιούλες κυκλοφορούν… Υπάρχουν μουφτήδες επίσημοι και ανεπίσημοι… Υποτροφίες και σπουδές στα μαύρα βάθη της Τουρκίας… Επισκέψεις και επιδοτήσεις… Κηδείες και κόμματα με συγκεκριμένα χρώματα…»

Είναι δυνατόν τώρα να ελεγχθεί ένας κλειστός θρησκευτικός χώρος, όταν δεν μπορεί πλήρως να ελεγχθεί ένας ανοιχτός; Και τούτο, διότι κάθε μουσουλμανική σπιθαμή θεωρείται ιερή, μάλιστα δε υπάρχουν μουσουλμανικές χώρες που ισχυρίζονται ότι όλη η επικράτειά τους είναι ένα απέραντο τζαμί!!

Δηλαδή τι σημαίνει αυτό; Το τζαμί βγαίνει προς τα έξω, προσευχητικά και θρησκευτικά, προς τα μέσα όμως δεν μπαίνει κανένας, χωρίς να θεωρηθεί βέβηλος και άπιστος… με οποιαδήποτε αφορμή. Αρκεί να σκεφθούμε ότι κινδύνεψε να καεί η Αθήνα για σκισμένες σελίδες του Κορανίου ενδεχομένως, αλλά και τι τράβηξαν από τον φανατισμό και τη μισαλλοδοξία των μουσουλμάνων οι πρόγονοί μας στην Τουρκοκρατία και δη οι Νεομάρτυρες…

Ας ρωτήσουν οι υπεύθυνοι πολιτικοί τι γίνεται στα τζαμιά της Ανατολής… Ακόμη και στην Ευρώπη… Τι απειλές εκτοξεύουν τα πρώην χριστιανόπουλα, τα σπουδαγμένα μάλιστα, παιδιά της Ευρώπης, που ασπάστηκαν το Ισλάμ, προς τους επί δεκαετίες συμπολίτες τους. Νομίζουμε ότι είναι αμέτοχα τα ιδρύματα αυτά στην ανάπτυξη του λεγόμενου φονταμενταλισμού, στην επιβολή κατά περιοχή του νόμου της Σαρία, στη στρατολόγηση μαχητών του προφήτη, όχι για να πάνε κάτω στη Συρία, αλλά για να φέρουν το μήνυμα του προφήτη μέσα στην Ευρώπη, με τα γνωστά αποτελέσματα;

Γιατί συμβαίνουν όλα αυτά; Από άγνοια πρωτίστως και από πολιτική σκοπιμότητα και μυωπία. Νομίζουν οι αδαείς ότι το Ισλάμ είναι μια θρησκεία σαν όλες τις άλλες, ότι υπάρχει σκληρό και μαλακό Ισλάμ, ότι μπορεί να γίνει το ίδιο κι εδώ, όπως κάνουμε κι εμείς – μόλις και μετά βίας – σε κάποιες μουσουλμανικές χώρες, και διατηρούμε Πατριαρχεία, ναούς και μοναστήρια…

«Πλανώνται οι δυστυχείς πλάνην οικτράν»! Εμείς ήμασταν εκεί. Μας βρήκε το Ισλάμ. Εκεί υπάρχουν εξισλαμισμένοι και κρυφοί χριστιανοί και η συνείδηση δεν τους αφήνει και για θρησκευτικούς και για τουριστικούς λόγους να πειράξουν τα ορθόδοξα οικήματα. Λίγοι όμως ναοί καταστράφηκαν στην εγγύς Ανατολή και στη Β. Αφρική; Δεν διώκεται ο Χριστιανισμός στην Αίγυπτο; Υπάρχουν, αλήθεια, εκτός από ερείπια, ναοί στη Μικρά Ασία; Υπάρχουν ναοί στη Σαουδική Αραβία, στα Εμιράτα κλπ; Εδώ μια έρημη θεολογική σχολή της Χάλκης θέλουμε να επαναλειτουργήσουμε και η καχυποψία και η επιφύλαξη της Άγκυρας – αυτό που στοιχειωδώς δεν έχουμε εμείς – δεν το επιτρέπουν. Τι να πούμε για την Παναγία Σουμελά και την Αγιά – Σοφιά;

Το Οικουμενικό Πατριαρχείο στο Φανάρι ανακαινίσθηκε με ελληνικά χρήματα – δωρεά Αγγελόπουλου – και μείς πάμε να χτίσουμε ολόκληρο τζαμί σε καιρό φτώχειας; Οι Τούρκοι δεν αφήνουν ελληνορθόδοξες εκκλησιές – αναγνωρισμένα μνημεία της Ουνέσκο – στη ιστορική μορφή και χρήση που είχαν, και τις μετατρέπουν σε τζαμιά, στον 21ο αιώνα, και μείς στο κέντρο της Ελλάδος τους χαρίζουμε ολόκληρο τέμενος; Δεν υπάρχει αίσθηση κοινής λογικής και λογική αμοιβαιότητας στο ελληνικό κοινοβούλιο;
 
Η άγνοια των βουλευτών έγκειται στο τι είναι το Ισλάμ. Το Ισλάμ είναι κατά βάση επίθεση, επέκταση, άλωση, βία… Άλλοτε φέρεται σα θρησκεία και άλλοτε σαν επελαύνουσα ένοπλη δύναμη και κράτος. Υπάρχουν δε αρκετές εκδοχές της ισλαμικής πίστης που οπωσδήποτε δεν μπορούν να καλυφθούν όλες κάτω από ένα γενικό τέμενος. Συνεπώς το ένα τέμενος θα φέρει το άλλο… Και τίνος χατήρι να χαλάσεις μετά… Και με δικά σου χρήματα ασφαλώς… Αλλιώς μεροληπτείς υπέρ του πρώτου τεμένους…

Και η γύρω περιοχή; Και αν βρεθεί εκεί μια αιτία βεβήλωσης και η γη μολυνθεί από χοιρινό ή κάτι άλλο, θα ψάχνουμε μετά για άλλα χωράφια; Μη κρίνουμε από την ανοιχτοσύνη και ανεκτικότητα της Ορθοδοξίας…

Κάθε τρείς και λίγο μετά θα έχουμε και μια διαδήλωση διαμαρτυρίας στο κέντρο των Αθηνών με τις πράσινες σημαίες, τις ποδιές, τα σαρίκια, τις μαντήλες, τις κελεμπίες και τα ουρανομήκη «Αλλάχου ακμπάρ».

Κι ένα τελευταίο: Μας χωρίζουν μόλις πέντε χρόνια από τη διακοσιοστή επέτειο της Εθνικής Παλιγγενεσίας 1821 – 2021 μΧ.
Και αντί οι αχάριστοι και αμνήμονες, οι ταλαίπωροι εμείς οι Έλληνες, να βάλουμε τα δυνατά μας, έστω με τα ίδια χρήματα του προϋπολογισμού του τζαμιού, να φτιάξουμε επί τέλους το ΤΑΜΑ του ΕΘΝΟΥΣ, την υπόσχεση των Πατέρων μας, το ελάχιστο Αντίδωρο στο Θεό για το μεγάλο ΔΩΡΟ της Ελευθερίας μας από τους Τούρκους, εμείς θα τολμήσουμε να υψώσουμε στην πρωτεύουσά μας, αντί των Καμπαναριών της Ορθοδοξίας, τις λόγχες του Ισλάμ, τους μιναρέδες του τεμένους, βγάζοντας με τα ίδια μας τα χέρια τα μάτια μας. Κρίμα!!!

Ὁ «κάτα φαντασίαν» καί ὁ πραγματικός Χριστιανός

 

 

Ὁ «κάτα φαντασίαν» καί ὁ πραγματικός Χριστιανός

Π. Βενέδικτος Νεοσκητιώτης
 
Αυταπάτη Ορισμός: Νά πιστεύεις λάθος πράγματα γιά τόν εαυτό σου καί συνήθως κολακευτικά.
 
Παράδειγμα: “Έπρεπε νά τήν δώση σέ μένα τήν θέσι! Εργάζομαι περισσότερο από όλους, είμαι ο πιό έξυπνος καί οι ηγετικές μου ικανότητες είναι παραπάνω από προφανείς”.
 
Η ίδια η αυταπάτη καί η άγνοια είναι από μόνα τους τό μεγάλο μείον στή ζωή, άν όχι η καταστροφή της.
 
Καί στήν εκκλησία βλέπουμε ότι η ηθική αυταπάτη αιχμαλώτισε πολλούς από τούς χριστιανούς. Έτσι άλλοι ενώ κυλίονται στήν αμαρτία καί στήν διαφθορά θεωρούν τούς εαυτούς των ηθικούς καί τέλειους.
 
Άλλοι πάλι, έχοντας κατορθώσει μερικές αρετές νομίζουν, ότι έφθασαν στήν τελειότητα λέγοντας ο καθένας από αυτούς αυτό πού είπε εκείνος ο νεανίσκος τού Ευαγγελίου· «Ταύτα πάντα εφυλαξάμην εκ νεότητος. Τί έτι υστερώ;». Μέ τόν λογισμό αυτό εξαπατούν τόν εαυτό τους καί κοιμούνται μαζί μέ τήν αμαρτία καί μέσα στήν αμαρτία.
 
Ὁ «κατά φαντασίαν» Χριστιανός:

1. Δέχεται αμέσως τίς επιδράσεις τής κοσμικής ζωής.
 

2. Ο προσανατολισμός του είναι κυρίως εξωστρεφής.
 

3. Η πνευματική του ζωή μειώνεται από τίς εξωτερικές επιδράσεις
 

4. Είναι πιστός στό βαθμό πού εκείνος φαντάζεται.
 

5. Στήν εκκλησιαστική του ζωή κυριαρχεί ο σεβασμός τών εκκλησιαστικών τύπων. Η ουσία τών τύπων τόν αφήνει αδιάφορο.
 

6. Τό αγωνιστικό του ενδιαφέρον γιά τή ζωή τής πίστεως καί τού αγιασμού περιορίζεται στά όρια πού προσδιορίζει η αρχή τής ανώδυνης πνευματικής ζωής, η οποία δεσπόζει σταθερά στό πνεύμα του.
 

7. Προσέρχεται στά μυστήρια τής Εξομολογήσεως καί τής θείας Ευχαριστίας, επειδή παραδέχεται ότι «κάνουν καλό».
 

8. Πιστεύει στό Θεό, όταν η ζωή του είναι χωρίς θλίψεις καί δοκιμασίες.
 

9. Τίς παρεκκλίσεις του από τήν ευαγγελική αλήθεια τίς δικαιολογεί μέ τό επιχείρημα τού δικαιώματος νά αυτοπροσδιορίζεται.

10. Ο κατά φαντασία χριστιανός κυριαρχείται από αισθήματα ανασφάλειας.


11. Φοβάται τόν θάνατο καί υπάρχει μέσα του η αγωνία γιά τό άγνωστο τέλος τής υπάρξεώς του.


 
Ὁ πραγματικός Χριστιανός:
 
1. Η πνευματική του αυτοσυνειδησία είναι ευαγγελική καί αγιοπνευματική. Τόν ενδιαφέρει η ουσία τών εκκλησιαστικών τύπων.
 
 2. Βασικός πνευματικός στόχος είναι ο αδιάλειπτος διάλογός του μέ τόν έσω άνθρωπο τής αμαρτίας. Επιδιώκει τήν νέκρωσι τής αμαρτίας.
 
3. Στοχεύει παράλληλα στήν εν Χριστώ τελείωσι μέ τήν χάρι τού Θεού.
 
4. Πυξίδα τής ευαγγελικής του ζωής είναι η πιστή εμμονή του στό θέλημα τού Θεού.
 
5. Ολόκληρη την ζωή του τήν βιώνει προσευχητικά, κατά τό «αδιαλείπτως προσεύχεσθε».
 
6. Είναι άνθρωπος τής νήψεως καί τής εγρηγόρσεως.
 
7. Βαδίζει θεληματικά τήν στενή καί τεθλιμμένη οδό τών θλίψεων καί ποικίλων δοκιμασιών,
 
8. Ζεί στό πνευματικό κλίμα τής Βασιλείας τών Ουρανών.
 
9. Τήν γνώσι τού εαυτού του τήν εμπιστεύεται στόν φωτισμό τοϋ Αγίου Πνεύματος. Θέλει νά σκέπτεταί το «δέν είμαι τίποτα, δέν γνωρίζω τίποτα καλό στόν εαυτό μου».
 
10. Αποκρούει κάθε εσωτερικό λογισμό γιά κατάκτησι κάποιας αρετής ή αγιότητας.
 
11. Φροντίζει νά αγαπά τόν πλησίον του καί νά ειρηνεύη, κατά τό δυνατόν, μέ αυτόν, αλλά καί νά αναγνωρίζη τόν εαυτό του κατώτερο ενώπιον όλων τών ανθρώπων.
 
12. Η μνήμη τού θανάτου είναι ο καθημερινός του άρτος, πού τόν στηρίζει στόν δύσκολο δρόμο τής στενής καί τεθλιμμένης οδού.
 
Αὐτά εἶναι τὰ γνωρίσματα τῆς αὐταπάτης καὶ μὴ καὶ τοῦ κατὰ φαντασίαν καί ἀληθοῦς Χριστιανοῦ.
πηγή: http://www.vimaorthodoxias.gr/

Ἁγίου Ἰσιδώρου Πηλουσιώτου: Διὰ τὴν ἱερωσύνην, ἡ ὁποία ἀτιμάζεται ἀπὸ ἐκείνους ποὺ τὴν χρησιμοποιοῦν κακῶς

Αγίου Ισιδώρου Πηλουσιώτου.  Για την ιερωσύνη, η οποία ατιμάζεται από εκείνους που τη χρησιμοποιούν κακώς

 Ἁγίου Ἰσιδώρου Πηλουσιώτου: Διὰ τὴν ἱερωσύνην, ἡ ὁποία ἀτιμάζεται ἀπὸ ἐκείνους ποὺ τὴν χρησιμοποιοῦν κακῶς


Η ιερωσύνη βέβαια είναι θείο πράγμα και το πιο πολύτιμο από όλα, την ατιμάζουν όμως περισσότερο από όλους αυτοί που τη χρησιμοποιούν κακώς, οι οποίοι δεν έπρεπε να χειροτο­νούνται καθόλου, ώστε οι ανόητοι να μη τολμούν να αποδίδουν σ’ αυτήν τα εγκλήματα αυτών που την ασκούν. Γιατί, αφήνο­ντας αυτούς που την ατιμάζουν, στρέφουν σ’ αυτήν τις κατηγο­ρίες, η οποία έπρεπε και να δικαστεί, επειδή ασχημονεί με ανθρώπους αχρείους, και οι οποίοι δεν έπρεπε να συγκαταριθμούνται σ’ αυτήν.

Διατί, εάν στις κοσμικές εξουσίες, άλλο είναι το αξίωμα, και άλλος εκείνος που δεν το ασκεί όπως πρέπει, και η αρχή, έχοντας τη δική της τάξη και αξία, εκείνον που παρεκτρέπεται σ’ αυτήν, τον τιμωρεί με την πιο βαρειά τιμωρία, για ποιόν λόγο στην ιεροσύνη συγχέουν τα πράγματα, και τις αμαρτίες εκείνων που δεν την υπηρετούν όπως πρέπει, προσπαθούν να τις αποδώσουν σ’ αυτήν;
Ας παύσουν λοιπόν εκείνοι που εξαιτίας τού Ευσεβίου και τού Ζωσίμου και τού Παλλαδίου και τού Μάρωνα εξευτελίζουν την ιερωσύνη, και ας μη ακονίζουν το ξίφος της τιμωρίας εναντίον τους, αλλά εκείνους βέβαια που δεν ανέχονται να ζουν με ευσέβεια, να τους κατηγορούν ως μιαρούς και εχθρούς της ευσέβειας και της αρετής, ενώ αυτήν να την εξυμνούν και να την στεφανώνουν, επειδή παρέχει σε όλους αυ­τά που πρέπει.

Διατί με αυτήν και αναγεννώμαστε και μετέχουμε των μυστηρίων, χωρίς τα οποία δεν είναι δυνατόν να μετάσχουμε και στα ουράνια βραβεία, σύμφωνα με τους αψευδείς λόγους της αλήθειας, η οποία άλλοτε λέγει, «Εάν κάποιος δεν γεννηθεί από νερό και Πνεύμα, δεν θα μπει στη βασιλεία των ουρανών», και άλλοτε «Εάν κάποιος δεν φάει τη σάρκα μου και δεν πιει το αίμα μου, δεν έχει θέση μαζί μου».
Εάν λοιπόν χωρίς αυτά δεν είναι δυνατόν να γίνουμε άξιοι της καταλήξεως στον Θεό, και αυτά δεν τελούνται από κανένα άλλον, παρά μόνον από την ιερωσύνη, πως είναι δυνατόν κάποιος που περιφρονεί αυτήν, να μη ατιμάζει τα θεία και να μη περιφρονεί την ψυχή του;

Επομένως, για να μη γίνονται αυτά, την ιερωσύνη βέβαια να την εκθειάζουμε, ενώ εκείνους που την ασκούν ανάξια να τους κλαίμε, και να μη επιρρίπτουμε τα πταίσματα εκείνων σ’ αυτήν, η οποία και οφείλει να τους τιμωρήσει.

ΙΣΙΔΩΡΟΥ ΠΗΛΟΥΣΙΩΤΟΥ ΑΠΑΝΤΑ ΤΑ ΕΡΓΑ    2
ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ – ΒΙΒΛΙΟ Β’ – ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ Α’-Τ’
Εισαγωγή Κείμενο – Μετάφραση – Σχόλια
Από τον Παναγιώτη Παπαευαγγέλου Διδάκτορα θεολογίας

Παρασκευή, 19 Αυγούστου 2016

Τζαμιά στὴν Ἀθήνα: Ἀνικανότητα καὶ ἰδεοληψίες ὑποθηκεύουν ἐπικίνδυνα τὸ μέλλον τῆς Ἑλλάδος


unnamed-2


Γράφει ο Λεωνίδας Κουμάκης

Την σημερινή Ελλάδα της μεγάλης οικονομικής κρίσης εγκαταλείπουν κατά χιλιάδες νέοι επιστήμονες και φωτεινά μυαλά, την ίδια ώρα που διορίζονται σαν υπουργοί όχι μόνο σοβαροί ή αξιόλογοι επιστήμονες αλλά και κάποιοι που αποτελούν ένα παράξενο μείγμα ανιστόρητου και αμόρφωτου το οποίο συνήθως εμπλουτίζεται με πλούσια δόση ιδεοληψίας, ανικανότητας, ασχετοσύνης, θρασύτητας και έλλειψης οποιασδήποτε ευαισθησίας που δεν συμπορεύεται με ιδεοληπτικές παρωπίδες. Οι περιπτώσεις αυτές βέβαια, έχουν ένα εικονικό αλλά πανίσχυρο «μεταπτυχιακό τίτλο»: Υψηλές επιδόσεις σε «μαθητικούς αγώνες» του παρελθόντος!

Έτσι ακούμε κάτι ιδιόρρυθμες απόψεις («H αριστεία παραβιάζει την αρχή της ισότητας»), ή «αναβαθμίζουμε» την παιδεία «κόβοντας» πέντε ώρες μαθημάτων ημερησίως σε κάθε τάξη ή υλοποιούμε παλαιότερες και ανενεργές αποφάσεις δημιουργίας τζαμιών στην Αθήνα για την εξυπηρέτηση των λαθρομεταναστών από το Πακιστάν, το Ιράν, την Ινδία, το Μπαγκλαντές, την Αφρική, το Αφγανιστάν και λιγοστούς πρόσφυγες από την Συρία – όλους τους στέλνει μεθοδικά εδώ και δύο τουλάχιστον δεκαετίες η «φίλη» μας Τουρκία θησαυρίζοντας, ενώ με αφόρητη, διαχρονική επιμονή μας ζητάει να «εκσυγχρονιστούμε» δημιουργώντας «στρατώνες για τους στρατιώτες της», δηλαδή τζαμιά μέσα στην Αθήνα!

«Η δημοκρατία είναι μόνο το όχημα στο οποίο ανεβήκαμε για να φτάσουμε στον προορισμό μας. Τα τεμένη είναι οι στρατώνες μας, οι μιναρέδες οι ξιφολόγχες μας, οι θόλοι των τεμενών τα κράνη μας και οι πιστοί μουσουλμάνοι οι στρατιώτες μας». Αυτά έλεγε το 1998 ο σημερινός ψευτο-σουλτάνος της Τουρκίας Ρ. Τ. Ερντογάν και μπορεί εύκολα να αντιληφθεί κανείς τις επιδιώξεις του όταν επιμένει ενοχλητικά και φορτικά να «ανεγερθούν τζαμιά» στην Αθήνα. Βιάζεται να εφαρμόσει τις ίδιες ακριβώς μεθοδεύσεις που υλοποιούνται στην περιοχή της Θράκης με τους ψευτο-μουφτήδες οι οποίοι χρυσοπληρώνονται και διορίζονται απ΄ ευθείας από τα σκοτεινά παρασκήνια της Μυστικής Υπηρεσίας Πληροφοριών της Τουρκίας, «καμουφλάρονται» μάλιστα με οργανωμένες «εκλογές» μέσα σε ξένες χώρες!
Και ενώ η σημερινή Τουρκία του Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν μετατρέπει, ψυχρά και μεθοδικά σε τζαμί την Αγία Σοφία, τον Ναό της Ύπατης Σοφίας του Ένσαρκου Λόγου του Θεού που ανεγέρθηκε το 537 μ.Χ., κρατάει πεισματικά φιμωμένη επί ολόκληρες δεκαετίες την Θεολογική Σχολή της Χάλκης με πλήθος ψεύτικων δικαιολογιών και κάνει κυριολεκτικό πλιάτσικο σε χριστιανικές εκκλησίες, εμείς εδώ οι «πολιτισμένοι», αποφασίζουμε να δημιουργήσουμε με σοβαρό οικονομικό κόστος, τζαμιά στην Αθήνα την ίδια στιγμή κατά την οποία η Γαλλία υποχρεώνεται να κλείσει (για αρχή) είκοσι τζαμιά, επειδή χρησιμοποιούνται σαν το πιο αποτελεσματικό όπλο του ισλαμικού φονταμενταλισμού!

Και άντε η Γαλλία, η Αγγλία ή οποιαδήποτε άλλη αποικιοκρατική δύναμη που εκμεταλλεύτηκε πολλούς λαούς του πλανήτη επί αιώνες, έχει άλλο πληθυσμιακό μέγεθος, άλλα δεδομένα και άλλες υποχρεώσεις.

Ἡ Ἑλλάς όμως; Μια μικρή χώρα με την συντριπτική πλειοψηφία των κατοίκων της χριστιανούς ορθόδοξους, ποια υποχρέωση έχει να χτίζει τζαμιά μέσα στην πρωτεύουσα της για το τσουνάμι των λαθρομεταναστών που μας στέλνει συστηματικά η Τουρκία, για τουλάχιστον δύο συνεχόμενες δεκαετίες;

Γιατί πρέπει να επιβάλλουμε τους σουνίτες σαν μοναδική έκφραση του μουσουλμανισμού στην Ελλάδα «αποκλείοντας» Σιιίτες, Αλεβίδες, Σουφιστές, Ισμαηλίτες, Αλαουίτες, κ.ο.κ.ε; Μήπως για να ελέγχει καλύτερα η Άγκυρα «τους στρατώνες»; Αυτοί που παίρνουν έτσι εύκολα τις αποφάσεις ανέγερσης τζαμιών στην Αθήνα, μήπως δεν γνωρίζουν ότι ο ψευτο-σουλτάνος για χρόνια γυρνούσε σε χώρες της Αφρικής προσφέροντας σε νέους της Αφρικής αεροπορικά εισιτήρια προς την Κωνσταντινούπολη με 50 Ευρώ, ώστε να είναι εύκολη η «αποστολή» τους στην Ελλάδα και η «αξιοποίηση» τους την κατάλληλη στιγμή μέσα από τους «στρατώνες», δηλαδή τα τζαμιά;

Αυτοί που αποφάσισαν την ανέγερση μεγάλου τεμένους από το υστέρημα των Ελλήνων που γονατίζουν κάτω από τα ασήκωτα οικονομικά βάρη, σε ποιους μουσουλμάνους θα το δώσουν; Αν το δώσουν σε όλους, είναι ζήτημα χρόνου να εκδηλωθούν και σε Ελληνικό έδαφος οι αιματηρές αντιθέσεις των διαφορετικών μουσουλμανικών αιρέσεων, αφού οι σουνίτες διεξάγουν σε όλο τον κόσμο ιερό πόλεμο εναντίον των διαφόρων «αποστατών» του Ισλάμ. Αν το δώσουν μόνο σε Σουνίτες (όπως επιβάλλει η Τουρκία) θα συνεχίσουν να λειτουργούν κανονικά «ανεπίσημα» τζαμιά σε διαμερίσματα, σε υπόγεια και σε αποθήκες για Σιιίτες, Αλεβίδες, Σουφιστές, Ισμαηλίτες, Αλαουίτες κ.α. με ανοιχτή λίστα μελών, ΑΦΜ και όλα τα απαραίτητα «νομιμοποιητικά» έγγραφα!
Μα πόσο αδαής μπορεί να είναι όσοι πιστεύουν πως η ύπαρξη «επίσημου» τεμένους στην Αθήνα θα μειώσει τον κίνδυνο τρομοκρατικής ενέργειας; Δεν καταλαβαίνουν ότι μέσα σε λίγα χρόνια το τέμενος θα έχει μετατραπεί σε δυναμικό πυρήνα ισλαμικού φονταμενταλισμού μέσα στην καρδιά της Ελλάδος; Δεν αντιλαμβάνονται ότι όταν οι ίδιοι θα έχουν μπει στο χρονοντούλαπο της ιστορίας, η Ελλάδα θα υποφέρει από τις ενέργειες τους; Εδώ μέσα στην Γαλλία με «προηγμένα» συστήματα ελέγχου και επιτήρησης, αναπτύσσονται πυρήνες ισλαμικού φονταμενταλισμού μέσα στα τζαμιά, με αποτέλεσμα να υποχρεώνονται να τα κλείσουν, δεν θα συμβεί το ίδιο στην Αθήνα των ποικίλων παχύδερμων και των «ωχ αδερφέ»;

Γιατί «οι άλλοι» ψήφισαν νομοθετικό πλαίσιο εδώ και δέκα χρόνια και «πάγωσαν» την εφαρμογή του μπροστά την καλπάζουσα επιθετικότητα της νέο-οθωμανικής Τουρκίας και οι σημερινοί «αριστεροί ανθρωπιστές» σπεύδουν να την κάνουν πράξη σέρνοντας και τους «άλλους» στον ίδιο δρόμο – με μοναδικές αντίθετες φωνές τους (συγκυβερνώντες) Ανεξάρτητους Έλληνες και την Χρυσή Αυγή; Μήπως αισθάνονται καμιά ηθική υποχρέωση για την «ανοιχτή πρόσκληση» που απεύθυναν σε λαθρομετανάστες και πραγματικούς πρόσφυγες με την αλλήθωρη ιδεοληψία της Κυρίας Τασίας μόλις ανέλαβαν την εξουσία;

Σε κάθε περίπτωση οι μουσουλμάνοι λαθρομετανάστες που βρίσκονται στην πρωτεύουσα της Ελλάδος βρίσκονται εδώ επειδή μπήκαν στην χώρα παράνομα, δεν επεστράφησαν στις χώρες προέλευσης τους και παραμένουν εδώ με δική τους θέληση. Το συντριπτικό ποσοστό όσων είναι πραγματικοί πρόσφυγες, βρίσκονται στην Ελλάδα προσωρινά, επιδιώκοντας την μετάβαση τους σε χώρες της κεντρικής Ευρώπης, οι οποίες στο κάτω-κάτω, προκάλεσαν με τις πολιτικές τους το χάος που τους μετέτρεψε σε πρόσφυγες.

Όσοι παραμένουν με την θέληση τους στην Ελλάδα, είναι υποχρεωμένοι να αποδεχθούν τα πολιτικά, κοινωνικά και θρησκευτικά έθιμα της χώρας που τους φιλοξενεί. Αν δεν τους είναι αρεστά, μπορούν να επιστρέψουν στις πατρίδες τους και μάλιστα με χρηματική ενίσχυση της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Σ Υ Μ Π Ε Ρ Α Σ Μ Α: Τον Μάρτιο του 2015 περισσότερες από ογδόντα πέντε πνευματικές προσωπικότητες από την Ελλάδα και το εξωτερικό έστειλαν στην νέα πολιτική εξουσία της Ελλάδος αναλυτικό υπόμνημα για τον τεράστιο κίνδυνο της λαθρομετανάστευσης, άσχετα αν επιμένουμε ακόμα και σήμερα να βαφτίζουμε παραπλανητικά την επικίνδυνη λαθρομετανάστευση σαν «προσφυγικό πρόβλημα».

Στην Ελλάδα του 2016 λειτουργούν περισσότερα από 320 μουσουλμανικά τεμένη* και αποτελούν αστειότητες τα «επιχειρήματα» κάποιων ανίδεων καλοθελητών πως τάχα «είμαστε η μόνη Ευρωπαϊκή χώρα που δεν έχει χώρους λατρείας για τους μουσουλμάνους».

Δυστυχώς στην σημερινή Ελλάδα αποφασίζουν άνθρωποι, εκλεγμένοι με δημοκρατικές διαδικασίες, οι οποίοι όμως είναι κολλημένοι σε ιδεοληψίες που βάζουν σε κίνδυνο το μέλλον των παιδιών μας αλλά και της ίδιας της χώρας μας. Αντί να βελτιώσουν την ποιότητα ζωής, την υποβαθμισμένη ασφάλεια και την μίζερη καθημερινότητα των Ελλήνων (όπως ακριβώς υπόσχονταν σε όλους τους τόνους στις προεκλογικές περιόδους) συνεχίζουν όχι μόνο να «εμπλουτίζουν» υποχρεωτικά την Ελλάδα με χιλιάδες δυστυχισμένους ανθρώπους που δεν έχουν να φάνε, δεν μπορούν να εργαστούν, δεν μπορούν να στεγαστούν με στοιχειώδεις συνθήκες υγιεινής, αλλά δημιουργούν και επί πλέον τεμένη από την δυσβάστακτη φορολογία των Ελλήνων, ώστε να «ασκούν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα»! Τέτοια ευαισθησία ορισμένων «δεδηλωμένων» άθεων για τα «θρησκευτικά καθήκοντα» μουσουλμάνων που μπαίνουν παράνομα στην χώρα μας, είναι πραγματικά ανεξήγητη!

Μήπως θα ήταν καλύτερα τα χρήματα των δεινοπαθούντων Ελλήνων φορολογουμένων να δαπανηθούν όχι για να διευκολύνουμε την Τουρκία προκειμένου να δημιουργήσει «τους στρατώνες» της στην καρδιά της Ελλάδος, αλλά να υποστηρίξουμε όσους λαθρομετανάστες ή πραγματικούς πρόσφυγες βρίσκονται ήδη εδώ ώστε οι γυναίκες τους να μην ξεγεννάνε αβοήθητες, όπως στα λασπόνερα της Ειδομένης όταν ανταποκρίθηκαν μαζικά στην «πρόσκληση» της Κυρίας Τασίας και –κυρίως- να μην βρίσκουν, από την ανεργία που πλήττει την Ελλάδα, «υποχρεωτική» διέξοδο στην εγκληματικότητα, την κάθε μορφής παραβατικότητα και το λαθρεμπόριο των ναρκωτικών;

Μήπως η δαπάνη αυτή θα ήταν πιο παραγωγική από την ανέγερση και άλλων τζαμιών για άσκηση «θρησκευτικών καθηκόντων» μουσουλμάνων που καταφθάνουν συνεχώς στην Ελλάδα απρόσκλητοι, ακόμα και με τα πλέον «ανθρωπιστικά κριτήρια» των σημερινών υπευθύνων;
____________________________________________________
*Ανακοίνωση Ελληνικού Υπουργείου Εξωτερικών 8ης Ιουνίου 2016

Πηγή: greeksurnames.blogspot.gr

Πέμπτη, 18 Αυγούστου 2016

«Ἔτσι ὁ Ἅγιος Γεράσιμος Κεφαλληνίας ἔσωσε τὴν ζωήν μου»


agios_gerasimos_kefalonias_323