ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΨΕΥΔΟΑΓΙΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ ΣΜΥΡΝΗΣ

Posted: 03 Oct 2015 02:00 PM PDT

 

Ἔντονος διαμαρτυρία συνέβη ἀπρόσμενα εἰς τινα ἑνορίαν τῶν Νεοημερολογιτῶν κατὰ τῆς παρανόμου «ἁγιοκατατάξεως» τοῦ Μασσώνου Μητροπολίτου Σμύρνης Χρυσοστόμου Καλαφάτη ὑπὸ τῆς «Συνόδου» τῶν Οἰκουμενιστῶν.

 

Ποῖα ἡ ἀντίδρασις τῶν ὑπευθύνων; Ἡ γνωστὴ τὰ τελευταῖα ἔτη μέθοδος βιαίας ἐκδιώξεως ἐκ τοῦ χώρου ὁποιουδήποτε ἐνισταμένου ἀτόμου.

Βεβαίως, τοιούτου εἴδους ἐνέργειαι δὲν μᾶς ἐκπλήσουν πλέον.Τὰ ἴδια ἐξ ἄλλου μὲ τοὺς Νεοημερολογίτας, ἢ μᾶλλον ἀκόμη χειρότερα, ἔκαμαν ἀκόλουθοι τοῦ πατρίου ἑορτολογίου εἰς τρία πρόσωπα, μέσα δὲ εἰς αὐτὰ ἦτο καὶ Μοναχὸς πτυχιοῦχος Θεολογίας, ὅστις τὸν Ἰανουάριον τοῦ 2015 συνέστησε εὐπρεπῶς τὴν ἀπάλειψιν ἀπὸ γνωστὸ παλαιοημερολογίτικον περιοδικὸν μιᾶς λανθασμένης ἐκφράσεως ποὺ εἶχε γραφθεῖ εἰς αὐτὸ, καὶ ποὺ οὔτε λίγο οὔτε πολὺ ἀνέφερε (τὸ γράφω ἐδῶ μὲ δικά μου λόγια) πὼς ''πολλοὺς Μάρτυρας ἔδωσε τὸν καιρὸν ἐκεῖνον ἡ Ἐκκλησία στὸν Χριστὸν (δηλαδὴ κατὰ τὴν περίοδον τῆς μικρασιατικῆς καταστροφῆς), ὅπως... ὁ Μητροπολίτης Σμύρνης Χρυσόστομος,...''.
 

Μετὰ τὴν παρέλευσιν ὁλίγων ἑβδομάδων, καὶ χωρὶς νὰ ἔχῃ ληφθεῖ (ἀκόμη καὶ μέχρι σήμερα) κάποια συγκεκριμένη φροντὶς καὶ μέριμνα διὰ τὴν διόρθωσιν τοῦ λάθους, τὰ τρία αὐτὰ ἄτομα ἔμαθαν ξαφνικὰ ὅτι ἐλήφθη ἀπόφασις ἐκ τῶν Ἀρχιερέων τῆς συγκεκριμένης Συνόδου τοῦ πατρίου ἑορτολογίου διὰ τῆς ὁποίας ἀπηγορεύετο παντελῶς εἰς αὐτὰ ἡ εἴσοδος ἐντὸς τῶν Ναῶν. Μάλιστα, ὅσον ἀφορᾷ τὸν συγκεκριμένον Μοναχόν, τοῦτο:

• χωρὶς ποτὲ προηγουμένως νὰ ἔχῃ ἐκφρασθεῖ ἢ ἀπαγγελθεῖ εἰς αὐτὸν κάποιο παράπονο ἢ κάποια καταγγελία ἐναντίον του!!!
• χωρὶς ποτὲ προηγουμένως νὰ ἔχῃ εἰδοποιηθεῖ καὶ κληθεῖ ὅπως παρουσιασθεῖ ἐνώπιον ἀρμοδίου τινὸς ἐκκλησιαστικοῦ ὁργάνου ἢ συνοδικοῦ δικαστηρίου, ἵνα παράσχῃ ἐξηγήσεις ἢ δικασθῇ!!!
• μάλιστα δὲ, χωρὶς ποτὲ κἂν ν᾿ ἀπολογηθῇ!!!

Φαίνεται πὼς οἱ ἐν λόγῳ Συνοδικοὶ ἠγνόουν ἀκόμη καὶ τὸ γνωστότατον νομικὸν ἀξίωμα καὶ ἀπόφθεγμα ποὺ λέγει ὅτι «οὐδεὶς δικάζεται ἀναπολόγητος», πόσο μᾶλλον εἷς Μοναχὸς, καὶ δὴ πτυχιοῦχος Θεολογίας, ποὺ ἔχει μοχθήσει ἐργαζόμενος εἰς τὸ γεώργιον τοῦ Χριστοῦ διὰ τὸ καλὸν τῆς Ἐκκλησίας.

 

Ἀκόμη καὶ εἰς τὰ πολιτικὰ δικαστήρια οἱ δικασταὶ δὲν διανοοῦνται κἂν νὰ συσκεφθοῦν καὶ ν᾿ ἀποφασίσουν τὸ ὅτι δήποτε, ἐὰν προηγουμένως δὲν δώσουν εἰς τὸν παρόντα κατηγορούμενον τὸ ἀναφαίρετον εἰς αὐτὸν δικαίωμα ὅπως ἀπολογηθεῖ πρωτίστως δι᾿ ὅσα κατηγορεῖται.

Ἆρα γε, οἱ ὀγδοῆται ῥασσοφόροι κατέπεσον εἰς τὰς ἡμέρας μας ὄντως εἰς τοιοῦτον ἀξιοδάκρυτον καὶ ἀξιοθρήνητον ἐπίπεδον ὥς τε πλέον κοσμικοὶ παντελονάδες δικασταὶ νὰ δικάζουν εἰς τὰ δικαστήρια τῆς ὁδοῦ Εὐελπίδων ἀσυγκρίτως πιὸ ἔντιμα ἀπὸ Συνοδικοὺς Μητροπολίτας, ποὺ φέρουν μάλιστα τὸ μέγα ἀγγελικὸν σχῆμα τῶν Μοναχῶν, οἵτινες παρὰ πάσαν ἔννοιαν δικαίου, καὶ παντελῶς ἀδίκως, καταδικάζουν ἐρήμην Χριστιανοὺς Ὀρθοδόξους δίχως προηγουμένως οὖτοι νὰ ἔχουν λάβει κἂν γνῶσιν ὅτι κατηγοροῦνται, ὅτι μέλλουν νὰ δικασθοῦν καὶ τιμωρηθοῦν, καὶ δίχως νὰ κληθοῦν εἰς ἀμερόληπτον δίκην, νὰ ἐξετασθῇ ἐξονυχιστικὰ κάθε κατηγορία ἐναντίον των, καὶ νὰ μπορέσουν νὰ ἀναπτύξουν τὴν ἀπολογίαν των, πρὶν ἀποφασισθεῖ κατ᾿ αὐτῶν ἡ ὅποια δήποτε κρίσις; Κατεπατήθησαν οὐσιώδεις δικονομικοὶ ὅροι, ποὺ ἐπιφέρουν τελείαν ἀνατροπὴν τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ δικαίου, καὶ οὐδεὶς φαίνεται νὰ αἰσχύνεται ἢ νὰ ἐρυθριᾷ;
 

Θ᾿ ἀνεφώνει πάλι ἐδῶ ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος: ''οὐδὲ Σκῦθαι, οὐδὲ Σαυρομάται, οὔτω δικάζουσιν''.

Οἴμοι τῷ ταλαιπώρῳ, «... ὁ καιρὸς γὰρ ἐγγύς ἐστιν. ὁ ἀδικῶν ἀδικησάτω ἔτι, καὶ ὁ ρυπαρὸς ρυπαρευθήτω ἔτι, καὶ ὁ δίκαιος δικαιοσύνην ποιησάτω ἔτι, καὶ ὁ ἅγιος ἁγιασθήτω ἔτι. ᾿Ιδοὺ ἔρχομαι ταχύ, καὶ ὁ μισθός μου μετ᾿ ἐμοῦ, ἀποδοῦναι ἑκάστῳ ὡς τὸ ἔργον ἔσται αὐτοῦ» (Ἀποκάλυψις, ΚΒ΄, 10-12).