ΚΑΙ ΕΚΤΟΣ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΛΑ ΤΑ ΛΕΦΤΑ

                              ΚΑΙ ΕΚΤΟΣ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΛΑ ΤΑ ΛΕΦΤΑ

Να γιατί θέλουν να πετάξουν έξω τους γέροντες της Ι.Μ.ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ!

Τα Ευρωπαϊκά κονδύλια που δεν δέχτηκαν προορίζονται για φωτοβολταϊκά

Παγιδεύουν το άβατο του Αγίου Όρους! Επιμένουν στον δούρειο ίππο των κοινοτικών κονδυλιών. 

Μήπως σε άλλων τις τσέπες πηγαίνουν τα.. κοινοτικά κονδύλια; Να γιατί θέλουν να πετάξουν έξω τους γέροντες της Ι.Μ.ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ!

Μήπως γιατί τους χαλάνε τα σχέδια;

Πόπη Σουφλή Ονομάζεται Επιτροπή Φυσικού Περιβάλλοντος και φιλοδοξεί να διαχειρίζεται τα κοινοτικά και κρατικά κονδύλια που αφορούν στο φυσικό περιβάλλον του Αγίου Όρους.

Η Επιτροπή Φυσικού Περιβάλλοντος του ιδίου του Αγίου Όρους ζητά από το αρμόδιο υπουργείο ΥΠΕΚΑ να της δοθεί η δυνατότητα να προεγκρίνει και να εγκρίνει μελέτες περιβαλλοντικών επιπτώσεων και αδειοδοτήσεων στις εκτάσεις που αφορούν στο Άγιο Όρος. Μέχρι σήμερα η αρμοδιότητα και ο έλεγχος αυτός ήταν της ΚΕΔΑΚ (Κέντρο Διαφύλαξης Αγιορείτικης Κληρονομιάς) κάτι που όπως φαίνεται δεν βρίσκει σύμφωνη την διοίκηση του Αγίου Όρους. Με λίγα λόγια μετά το ιδιαίτερο ενδιαφέρον που εξέφρασαν οι μοναχοί τον τελευταίο χρόνο για την κατασκευή φωτοβολταικών στο Άγιο Όρος η ΚΕΔΑΚ που έχει αρμοδιότητα να ελέγχει ο,τιδήποτε αφορά την αγιορείτικη κληρονομιά-με δική της πρωτοβουλία αποφάσισε
να δημιουργήσει μια 7μελη επιτροπή επιστημόνων, ώστε ο οποιοσδήποτε σχεδιασμός γίνει να πραγματοποιηθεί σύμφωνα με τους περιβαλλοντικούς όρους (η περιοχή εντάσσεται στο πρόγραμμα Natura 2000).
 

Η έρευνα της επιτροπής διήρκεσε σχεδόν ένα χρόνο και ο σχεδιασμός ανέφερε εμμέσως πλην σαφώς ότι πρέπει να τηρηθούν αυστηρά όλοι οι περιβαλλοντικοί κανονισμοί και οι ευρωπαϊκές οδηγίες ώστε να μην καταστραφεί το φυσικό τοπίο.

Ἂρης Ἰωάννης Νέζης

ΣΧΟΛΙΟ ΤΗΣ ΣΕΛΙΔΟΣ ΜΑΣ ΔΙΑ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΕΙΣ ΤΟ ΚΟΝΑΚΙ ΤΗΣ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ

ΣΧΟΛΙΟ ΤΗΣ ΣΕΛΙΔΟΣ ΜΑΣ ΔΙΑ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΕΙΣ ΤΟ ΚΟΝΑΚΙ ΤΗΣ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ

'Iστολόγιον  ΕΝ ΤΟΥΤΟ ΝΙΚΑ

Posted: 29 Jul 2013 04:13 PM PDT

Είδαμε όλοι με λύπη σήμερα τα γεγονότα που διαδραματίστηκαν εις το κονάκι της Εσφιγμένου. Μπουλντόζες που πάνε να γκρεμίσουν πόρτες, μολότωφ (όπως έδειξε σημερινή φωτογραφία) κ.λπ. και όλα αυτά εις το Άγιον Όρος, το περιβόλι της Παναγίας! Είδαμε επίσης σχόλια και από τις δυο πλευρές. Κανείς όμως δεν σχολίασε δια το ποιός ευθύνεται δια όλα αυτά. Μα ποιός άλλος; Ο Πατριάρχης βαρθολομαίος! Συνεχίζει την Οικουμενιστική του πορεία δημιουργώντας παντού έριδες και συγχύσεις και όλοι οι άλλοι ασχολούνται δια το εάν είναι σωστή η ενέργεια της μπουλντόζας ή της μολότωφ! Τι να πεί κανείς! Σημεία των καιρών! Αυτό που μας έκανε εντύπωση όμως είναι ότι φοβούνται μερικοί μην ακολουθήσουν το παράδειγμα ''Εσφιγμένου'' και οι Ρώσοι ή οι βούλγαροι εις το Άγιο Όρος, και δημιουργήσουν και αυτοί δικούς τους πυρήνες, λησμονώντας όμως τα ζητήματα ΠΙΣΤΕΩΣ που θίγουν οι Εσφιγμενίτες!

Θα χρησιμοποιήσουμε ένα απόσπασμα από ένα εξαιρετικό άρθρο που εγράφη σήμερα και καυτηριάζει ένα θέμα που μερικοί ξεχνούν!

«....ποιος θα εγγυηθεί ότι στο μέλλον δεν θα υπάρξουν παρόμοιες μεθοδεύσεις, εναντίον και των υπολοίπων Αγιορειτών, που ναι μεν μνημονεύουν τον Πατριάρχη, αλλά τίθονται και εναντίον του οικουμενισμού; Ποιος μας λέει πως σε μια ενδεχόμενη επίσκεψη του δικέφαλου θηρίου της Ρώμης, όσες Μονές αντιδράσουν δεν θα αντικατασταθούν, από Νέες Αδελφότητες;

Μετανοείτε, πατέρες! Δεν βλέπετε ότι είστε οι επόμενοι; Όταν καίγεται το σπίτι του γείτονα, θα καεί και το δικό σας, λέει η παροιμία. Αύριο, όποιος ηγούμενος σας αντιδράσει αγιοπατερικά στον καλπάζοντα οικουμενισμό, θα χαρακτηριστεί σχισματικός, θα αντικατασταθεί από άλλον και τα ΜΑΤ θα εισβάλλουν στο δικό σας μοναστήρι».

Σοφό το σχόλιο αλλά σε αυτούς που δεν θέλουν να ακούν, ή κάνουν ότι δεν ακούν!

Τέλος όσοι διαρρηγνύουν τα ιμάτιά τους δια τις ''μολότωφ'', έχουμε να τους πούμε ότι και εμείς δεν συμφωνούμε με την ενέργεια αυτή, όμως ας σκεφτούν ότι εάν κάποιος μπεί εις το σπίτι τους με μπουλντόζα, αυτοί τι θα κάνουν; Εάν μπεί κλέφτης εις το σπίτι τους την ώρα που κοιμούνται με την οικογένειά τους, τι θα κάνουν; Και αυτό το ερώτημα δεν είναι προς μερικούς μοναχούς ή λαικούς, αλλά εις όλους τους ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ! Άραγε την ώρα εκείνη θα τηρήσουν τα Χριστιανικά τους καθήκοντα, και όσα διαβάζουμε από τους πατέρες, ή θα επιτεθούν και αυτοί;;

Αν νομίζουν ότι θα ακολουθήσουν το παράδειγμα των αγίων, δηλ. να δώσουν και το πανωφόρι τους χαρούμενοι δι΄ αυτό, τότε εύγε! Θα το κάνουν όμως; Αν οικονομήσει ο Θεός τέτοια δοκιμασία τότε θα δούμε εάν αυτοί που σήμερα διαρρηγνύουν τα ιμάτιά τους, θα κινηθούν με τον ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ τρόπο σκέψης που ζητάνε από τους Εσφιγμενίτες!!!

Εμείς δεν περιμένουμε τέτοια μέτρα αγίων, διότι είμεθα πεπεισμένοι ότι βιώνουμε την εισαγωγή από τα ''ΣΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ''!

Μὲ Ἀφορμὴν τὴν Διαμάχην στὸ "Κονάκι"τῶν Ἐσφιγμενιτῶν καὶ Κατσουλιερήδων

Μὲ Ἀφορμὴν τὴν Διαμάχην στὸ "Κονάκι"τῶν Ἐσφιγμενιτῶν καὶ Κατσουλιερήδων

Posted: 31 Jul 2013 08:45 AM PDT

Ἡ εὔλογη καὶ ἀναπάντητη ἀπορία, λοιπόν, εἶναι:

Ὁ πατρ. Βαρθολομαῖος  διαλέγεται  δεκαετίες μὲ τοὺς αἱρετικοὺς ἡγέτες τῆς Δύσεως (ποὺ ἐκπροσωποῦν ἑκατομμύρια  Παπικοὺς καὶ Προτεστάντες), χωρὶς νὰ ἔχουν ὑποχωρήσει οὔτε βῆμα τὸ Βατικανὸ καὶ τὸ Π.Σ.Ε. ἀπὸ τὶς βλέψεις ὑποταγῆς τῆς Ὀρθοδοξίας ὑπὸ τὸν Πάπα, ἀντίθετα συνεχῶς προσθέτει νέες αἱρέσεις στὶς αἱρέσεις, καὶ νέα ἐκκοσμίκευση στὴν ἐκκοσμίκευση, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ ἐκκοσμικεύεται καὶ νὰ αἱρετικοποιεῖται ἡ «θεσμικὴ» Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καὶ οἱ ἀποίμαντοι ὀρθόδοξοι πιστοί, ποὺ ἔχουν τὴν δυστυχία νὰ ποιμαίνονται ἀπὸ φιλοαιρετικοὺς Ἐπισκόπους!

Ὁ πατρ. Βαρθολομαῖος, ὅμως, μὲ τοὺς σχισματικοὺς Ἐσφιγμενῖτες, ὅπως τοὺς θεωρεῖ (καὶ ἔχουν πράγματι δώσει δικαιώματα γι’ αὐτὴ τὴν κατηγορία μὲ ἄστοχες ἐνέργειές τους), γιατὶ δὲν διαλέγεται;  Γιατὶ ἐπιμένει νὰ ἐκβληθοῦν ἀπὸ τὸ Ἅγιο Ὄρος διὰ τῆς βίας;

Στοὺς μὲν Παπικοὺς δείχνει μιὰ ἄνευ ὁρίων «ἀγάπη».

Στοὺς ὁμόδοξους ὅμως (ἔστω κι ἂν τοὺς θεωρεῖ καὶ εἶναι σχισματικοί), γιατί δὲν δείχνει τὴν ἴδια ἀνοχή;

* Μήπως ἐπειδὴ ἐκκρεμεῖ τὸ τσὲκ τοῦ ἑνὸς ἑκατομμυρίων τριακοσίων χιλιάδων εὐρὼ ποὺ θὰ πάρει ἡ νέα Ἀδελφότητα τοῦ Ἐσφιγμένου ποὺ σκάρωσε ὁ κ. Βαρθολομαῖος;

* Ἢ μήπως ἐπειδὴ ἡ προγραμματισμένη ἐπίσκεψη τοῦ Πάπα στὸ Ἅγιον Ὄρος τινάσσεται στὸν ἀέρα, ἐὰν δὲν ἔχουν ἀπελαθεῖ οἱ τῆς Ἱ. Μ. Ἐσφιγμένου κατὰ τὴν ἡμερομηνια ἐπισκέψεώς του ἐκεῖ;

Γιὰ νὰ ἐξετάσουμε οὐσιαστικὰ καὶ βαθειὰ τὸ θέμα, πρέπει νὰ ἀνατρέξουμε στὶς ἀρχὲς τῆς δεκαετίας τοῦ 1970. Τότε, ὅλοι σχεδὸν οἱ Ἁγιορεῖτες προχώρησαν στὴν διακοπὴ τοῦ Μνημοσύνου τοῦ Πατριάρχη, γιατὶ ὡς γνωστόν –αὐθαίρετα– προχώρησε στὴν ἄρσι τῶν ἀναθεμάτων.

Τὸ δραματικὸ ἐρώτημα, ποὺ ἔχει νὰ κάνει καὶ μὲ τὴν ἐγκατάλειψη τοῦ ἀγῶνος ἐναντίον τοῦ Οἰκουμενισμοῦ ἀπὸ τοὺς Ἁγιορεῖτες εἶναι τὸ ἑξῆς:

Πῶς αὐτὴ ἡ ἐνέργεια, ποὺ τότε ἐκρίθη ΝΟΜΙΜΗ καὶ τὴν ἐνίσχυσε (ἐπιμένοντας στὴν Ἀποτείχιση) καὶ ὁ γέρων Παΐσιος, πῶς σήμερα, ποὺ ὁ Οἰκουμενισμὸς  προελαύνει,  ἡ τότε ἐφαρμοσθεῖσα Διακοπὴ Μνημοσύνου, ὄχι μόνο ἐγκαταλείφθηκε, ἀλλὰ ἀντίθετα, οἱ τότε ὑπέρμαχοί της, καταδικάζουν τοὺς μοναχοὺς τῆς Ἱ. Μονῆς Ἐσφιγμένου, ποὺ τὴν συνεχίζουν; Κι ἂν ἔχουν οἱ Ἐσφιγμενῖτες κάνει κάποια λάθη (ἔχοντας ἐγκαταλειφθεῖ μόνοι στὸν μοναχικὸ ἀλλὰ θεοφιλῆ αὐτὸ ἀγῶνα τους), δὲν βλέπουν στὸν καθρέπτη τῆς αὐτοκριτικῆς τὸν ἑαυτό τους οἱ Ἁγιορεῖτες, ὡς τὸν ἠθικὸ αὐτουργό; Γιατί οἱ ἁγιορεῖτες συμπλέουν μὲ ἕνα παναιρετικὸ Οἰκουμενιστή; Γιατί σιωποῦν καὶ δὲν παίρνουν στὰ χέρια τους τὸν ἀγῶνα, ὥστε νὰ ἀφαιρέσουν τὸ «ἄλλοθι» τῶν Ἐσφιγμενιτῶν (ἂν ἔτσι νομίζουν;) Μήπως ἐπειδὴ κάμφθηκαν ἀπὶ τὶς ἀπειλές; Μήπως ἐπειδὴ προτίμησαν τὰ εὐρω-αργύρια τῆς προδοσίας!
Εἶναι ἀποκαλυπτικὰ στὸ σημεῖο αὐτὸ καὶ ἀξίζει νὰ παραθέσουμε κάποια ἀποσπάσματα ἀπὸ ὅσα παρουσιάζονται σὲ σχετικὸ βιβλίο.

«Μελετώντας ὅσα κείμενα ἔφθασαν εἰς ἡμᾶς διά τήν ἁγιορείτικη ἀποτείχισι, διαπιστώνομε ὅτι αὐτή ἐξεκίνησε μέ ὅλες τις πατερικές προϋποθέσεις, οἱ ὁποῖες πρέπει νά ὑπάρχουν διά νά εἶναι νόμιμος ἡ ἀποτείχισις καί θεάρεστος ὁ σκοπός της. Δυστυχῶς ὅμως, ἐνῶ τό ξεκίνημα ἦτο ἄριστον, τό τέλος της ἦτο ἀπελπιστικά κακό, ταπεινωτικό καί ἄδοξο.  Διότι οἱ ἁγιορεῖτες Πατέρες κατέθεσαν τά ὅπλα τότε πού ἔπρεπε νά ἐντείνουν τον ἀγῶνα των, ὅταν δηλαδή ἄρχισαν οἱ ἀπειλές καί οἱ φοβέρες ἀπό τούς Πατριαρχικούς ἐξάρχους· τότε πού τά βλέμματα τῶν Ὀρθοδόξων ἐνατένιζον εἰς τό Ἅγ. Ὄρος ὡς εἰς τήν ἀκρόπολιν τῆς Ὀρθοδοξίας, προσδοκῶντας τήν ἀποκατάστασιν τῆς πίστεως. Οἱ λόγοι πού ἐπικαλοῦνται οἱ ἁγιορεῖτες Πατέρες, διά τούς ὁποίους διέκοψαν τήν μνημόνευσι τοῦ Πατριάρχου Ἀθηναγόρα, ἦταν καθαρά λόγοι πίστεως καί συνίσταντο στήν ἄρσι τῶν ἀναθεμάτων πού αὐτός ἐνήργησε μέ συνοδική ἀπόφασι τό 1965, στή συνάντησι τοῦ Ἀθηναγόρα μέ τόν Πάπα στά Ἱεροσόλυμα καί γενικῶς στήν φιλοπαπική του στάσι.

Ἡ ἱερά Κοινότης, λοιπόν, τοῦ Ἁγ. Ὄρους, ζῶντος ἀκόμη τοῦ Πατριάρχου Ἀθηναγόρα, ἐπῆρε κατά τήν τακτική συνεδρία τῆς 17-10-70, μία ἱστορική διά τούς καιρούς μας ἀπόφασι, κατά τήν ὁποία σεβόμενη τήν ἐλευθερία καί τό αὐτοδιοίκητον τῶν μονῶν, ἄφηνε τελεία ἐλευθερία ἐπιλογῆς εἰς τό θέμα τῆς μνημονεύσεως τοῦ Πατριάρχου.

Ἡ ἴδια ἀπόφασις ἐπανελήφθη στήν διπλή σύναξι τῆς 13-11-71:

“Διαμνημόνευσις Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου. Ἡ ἔκτακτος Δ. Ι. Σύναξις ἀναφέρεται εἰς τήν ἀκόλουθον ἀπόφασιν αὐτῆς, ὑπό τήν ἔννοιαν ὅτι ἑκάστη Ἱερά Μονή ἔχει τήν ἀπόλυτον ἐλευθερίαν ὅπως ἐνεργῇ ἐν προκειμένῳ κατά τήν ἑαυτῆς κρίσιν καί συνείδησιν”.

Μετά τόν θάνατο τοῦ Ἀθηναγόρα ὁ νέος Πατριάρχης Δημήτριος ἀπαίτησε μετά ἀπειλῶν τήν μνημόνευσι τοῦ ὀνόματός του ἀπό τούς ἁγιορεῖτες Πατέρες καὶ πρός τόν σκοπόν αὐτὸν ἀπέστειλε τόν Μητροπολίτη Φιλίππων ὡς πατριαρχικόν Ἔξαρχον, διά νά ἐπιβάλλη μέ κάθε τρόπο τήν ἐπαναφορά τῆς μνημονεύσεως. Ἀπό τό περιοδικό “Ἅγ. Σίμων ὁ μυροβλήτης” μεταφέρουμε τά σχετικά μέ τήν ὑπόθεσι γεγονότα: “ΜΕΤΑ τήν ἄφιξι τοῦ Πατριαρχικοῦ Ἐξάρχου ἐγένετο λόγος περί μνημοσύνου τοῦ πατριαρχικοῦ ὀνόματος. Ὀκτώ Ἱεραί Μοναί δέν ἐμνημόνευον τόν Οἰκ. Πατριάρχην. Ἀφοῦ προσεπάθησεν ὁ πατριαρχικός Ἔξαρχος νά πείσῃ τούς ἀντιπροσώπους τῶν Μονῶν ὅτι ὁ πατριάρχης εἶναι ὀρθόδοξος ὅπως καί ὁ προκάτοχός του, ἐκλήθησαν νά ἀπαντήσουν γραπτῶς αἱ μή μνημονεύουσαι Ἱεραί Μοναί». Μόνον «ἡ Ἱ. Μ. Σταυρονικήτα ἀπήντησεν ὅτι θά μνημονεύῃ τοῦ λοιποῦ” (1972, τ. 13, σελ. 22).

Αἱ γραπτές ἀπαντήσεις τῶν μονῶν, οἱ ὁποῖες διέκοψαν τήν μνημόνευσι, πρός τήν Ἱερά Κοινότητα καί τόν πατριαρχικό Ἔξαρχο ἦταν ὄντως ὁμολογιακές.

Ἡ ἱ. Μονή ἁγ. Παύλου ἐδήλωσε γραπτῶς τά ἑξῆς: “...Ἡ ἀπόφασις ἡμῶν εἶναι ὅτι δέν δυνάμεθα νά προχωρήσωμεν εἰς συζήτησιν παρά μόνον ἐφ’ ὅσον δηλωθῇ ὑπό τῆς Α. Παναγιότητος διά τοῦ τύπου ὅτι δέν θά ἀκολουθήσῃ τήν πορείαν τοῦ προκατόχου Αὐτοῦ” (σελ. 23). Παρόμοια ἐδήλωσαν καὶ οἱ Ἱ. Μονὲς Καρακάλλου, Ξενοφῶντος, Γρηγορίου κ. ἄ.

Ἡ ἐπιβολή λοιπόν τῶν κυρώσεων ἦτο γνωστή εἰς τούς Πατέρας καθώς καί ἡ ἄσκησις βίας καί διά τοῦτο ἔχει μεγάλη ἀξία ἡ ἐμμονή των εἰς τήν διακοπή τῆς μνημονεύσεως τοῦ νέου Πατριάρχου Δημητρίου.

Εἶναι λοιπόν ἄξιον ἀπορίας τό τί προέκυψε καί, μετά ἀπό τίς δύο ἀποφάσεις τῆς ἱερᾶς Κοινότητος καί τίς γραπτές ἀπαντήσεις τῶν μονῶν, ὑπέστειλαν οἱ ἁγιορεῖτες Πατέρες τήν σημαία τῆς ὁμολογίας, δεδομένου ὅτι, ὄχι μόνο οἱ δύο ἑπόμενοι Πατριάρχες μετά τόν Ἀθηναγόρα δέν διώρθωσαν τίποτε στά θέματα τῆς πίστεως, ἀλλά ἀπεναντίας ἐπροχώρησαν σέ μεγαλυτέρους συμβιβασμούς καί προδοσίες.

Θέσαμε σέ κάποιους ἀπό τούς παλαιούς ἁγιορεῖτες αὐτό τό ἐρώτημα. Κάποιοι ἀπήντησαν ὅτι τούς ἐξεγέλασαν οἱ Πατριαρχικοί, οἱ ὁποῖοι καί ὑπέσχοντο στούς ἁγιορεῖτες ὅτι, ἄς ἐπαναφέρουν αὐτοί τό μνημόσυνο τοῦ Πατριάρχου καί ὅλα, μέ τό νέο Πατριάρχη, θά  διορθωθοῦν... Ἐκεῖνο πού ἴσως δέν θέλουν νά ὁμολογήσουν οἱ ἁγιορεῖτες Πατέρες εἶναι ὁ φόβος τῶν κυρώσεων καί ἡ σιδηρά ράβδος μέ τήν ὁποία θέλησε νά τούς ποιμάνη ὁ νέος Πατριάρχης» (σ.σ. κι αὐτὸς ὁ λόγος ὁδήγησε στὴν ὑποστολὴ τοῦ ἀγῶνος).
Οἱ ἐπιπτώσεις δηλαδή τῶν ποινῶν καί τῶν καθαιρέσεων, τῶν ἐξώσεων καί τῶν βιαίων ἀπομακρύνσεων ἐκ τῆς ἡγουμενικῆς ἀρχῆς καί ἐξουσίας. Αὐτό τουλάχιστον ἀποδεικνύεται ἀπό τά κείμενα.

Ὁ “Ὀρθ. Τύπος” τῆς 15/7/1974 μᾶς πληροφορεῖ τά ἑξῆς:

«Ὁ πολιτικός διοικητής τοῦ Ἁγ. Ὄρους προειδοποιεῖ. Ἄκυρος ἡ ἐκλογή ἡγουμένου ἐάν δέν ἐπαναφερθῆ τό μνημόσυνον τοῦ Πατριάρχου εἰς τήν Μονήν. Ἡ Ἱ. Μονή Ἁγ. Παύλου  ἐμμένει εἰς τήν διακοπήν τοῦ Μνημοσύνου.

»Ὁ πολιτικός Διοικητής κ. Δ. Κριεκούκιας «ἐντέλλεται τὴν ἀπομάκρυνσις» τοῦ Ἡγουμένου π. Εὐδοκίμου "ἐκ τῆς Ἱερᾶς αὐτοῦ μετανοίας", ἐπειδή οὗτος (ὁ Ἡγούμενος) "παραμένει εἰς τάς ἰδίας αὐτοῦ πνευματικάς θέσεις". Ἄξιον ἰδιαιτέρας προσοχῆς τυγχάνει καί τοῦτο: Ὁ κ. Διοικητής τονίζει ὅτι "ἡ τυχόν ἐκλογή νέου Ἡγουμένου, μή συμμορφουμένου εἰς τήν ἀπαίτησιν ταύτην", δηλαδή νά ἐπαναφέρη τήν Μονήν «εἰς τήν ὁδόν τῆς κανονικῆς καί ἐκκλησιαστικῆς τάξεως» θά εἶναι ἄκυρος καί ὁ νεοεκλεγείς Ἡγούμενος θά ἐκπίπτη τοῦ ἀξιώματός του! Αὐτό σημαίνει ὅτι πρέπει νά δηλώνη ὁ ὑποψήφιος Ἡγούμενος, ἐκ τῶν προτέρων, ὅτι θά ἐφαρμόζη τό μνημόσυνον τοῦ Πατριάρχου».

Αὐτό τό κείμενο εἶναι πολύ ἀποκαλυπτικό καί ἀποδεικνύει τά μέσα πού μεταχειρίσθηκε ὁ νέος Πατριάρχης, προκειμένου νά φιμώση τά στόματα τῶν ἁγιορειτῶν Πατέρων.

Κάποια τελευταῖα λείψανα ἀγωνιστικότητος ἤ ὅπως θά λέγαμε διασώσεως τῆς τιμῆς τῶν ὅπλων μᾶς δίδει στό ἴδιο φύλλο ὁ «Ὀρθόδ. Τύπος». Ἀναφέρει συγκεκριμένα τά ἑξῆς: «Ἡ στάσις τῆς μονῆς Ἁγ. Παύλου.  Κατά πληροφορίας μας, μεγάλος ὑπῆρξεν ὁ ἐνθουσιασμός διά τήν στάσιν τῆς Ἱ. Μ. Ἁγ. Παύλου, μεταξύ τῶν ὀρθοδόξων. Ὁ καθηγούμενος τῆς Ἱ. Μ. Ἁγ. Παύλου, π. Ἀνδρέας, ἐδήλωσε ρητῶς ὅτι δέν πρόκειται νά ἐπαναλάβη τό μνημόσυνον τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου, ἐφ’ ὅσον οὖτος δέν ἀποκηρύξη τήν γραμμήν τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καί τοῦ φιλενωτισμοῦ».

Ἔχομε καί ἕνα κείμενο τό ὁποῖο καταχωροῦμε καί μέ τό ὁποῖο φαίνεται ἐναργέστατα ὁ συμβιβασμός καί ἡ ὑποστολή τῆς σημαίας ἐκ μέρους τῆς ἱερᾶς Κοινότητος.

“ΔΙΣΕΝΙΑΥΣΙΟΥ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΑΞΕΩΣ    20 Αὐγούστου 1974

Συνελθούσης τῆς καθ’ ἡμᾶς Δισενιαυσίου Ἱερᾶς Συνάξεως σήμερον 20ην Αὐγούστου τοῦ ἐ.ἔ. 1974... Ἀναγιγνώσκεται ἐπίσης καί ἐπιστολή τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγ. Παύλου διορίζουσα ὡς ἀντιπρόσωπον τόν Παν/τον Ἀρχιμ. Ἀνδρέαν ὡς Καθηγούμενον αὐτῆς. Ἡ ἐπιστολή αὕτη ὑπογράφεται ὑπό τοῦ αὐτοῦ Ἀρχιμ. ὡς Καθηγουμένου τῆς Ἱ. Μονῆς Ἁγίου Παύλου. Τό γεγονός ἐσχολιάσθη ὑπό τῶν ἁγίων ἀντιπροσώπων, διότι κατόπιν τῆς γνωστῆς ἀποφάσεως τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου καί τῆς σχετικῆς ἐπιστολῆς τῆς Διοικήσεως τοῦ Ἁγίου Ὄρους πρός τήν Ἱεράν Μονήν Ἁγ. Παύλου καί τήν Ἱεράν Κοινότητα ὁ ἐν λόγῳ Ἀρχιμ. θεωρεῖται ὑπό τῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ὡς ἔκπτωτος τοῦ καθηγουμενικοῦ λειτουργήματος· δι’ ὅ καί δέν γίνονται δεκτά ἔγγραφα φέροντα τήν ὑπογραφήν του.
Πολλῶν λεχθέντων διά τό πρακτέον ...οἱ ἀντιπρόσωποι τῆς Δ.Ἱ.Συνάξεως παρεκάλεσαν μετά πολλῆς ἠρεμίας καί ἀγάπης τον Παν/τον Ἀρχιμ. κ. Ἀνδρέαν ὅπως μή μετάσχῃ εἰς τάς ἐργασίας τῆς παρούσης Συνόδου διά λόγους κανονικῆς τάξεως καί εὐρυθμίας, ὅπερ καί ἐγένετο μετά κατανοήσεως δεκτόν ὑπό τοῦ Παν/του Ἀρχιμ. Ἀνδρέου”.

Ἡ Δισενιαύσιος λοιπόν Ἱερά Σύναξις τοῦ ἁγ. Ὄρους ἐκήρυξε ἔκπτωτο τόν Καθηγούμενο τῆς Ἱ. Μονῆς Ἁγ. Παύλου, ἀρχ/την Ἀνδρέα, διότι δέν ἐμνημόνευε. Ἄν ἀναλογισθοῦμε ὅτι προηγουμένως ἡ ἴδια Ἱερά Κοινότης ἄφησε ἐλεύθερες τίς μονές εἰς τό θέμα τῆς μνημονεύσεως τοῦ Πατριάρχη, (ἀπόφ. 17/10/70) κατανοοῦμε ὅτι ἡ ἀπότομη ἀλλαγή τῆς γραμμῆς πλεύσεως προῆλθε ἀποκλειστικά καί μόνο ἐκ τοῦ φόβου τῶν ἀπειλουμένων δεινῶν καί τιμωριῶν.

Παρεπιμπτόντως ἀναφέρομε, ὅτι ὁ ἐν λόγῳ καθηγούμενος της Ἱ. Μονῆς Ἁγ. Παύλου ἔκτοτε, χωρίς νά μνημονεύη, ἔζησε ὡς ἡσυχαστής μακράν τῆς μονῆς εἰς ἀγρόκτημα αὐτῆς, πλησίον τοῦ Μονοξυλίτου.

Τελικά, ὅπως ἀνεμένετο, μέ τήν μέθοδο τῶν ἐξοριῶν καί τήν συνεργασία πάντοτε τῆς πολιτικῆς ἐξουσίας, ἀπεκατεστάθη ἡ κανονική τάξις χωρίς ἀποκατάστασι τῆς πίστεως καί ἡ μνημόνευσις τοῦ πατριαρχικοῦ ὀνόματος ἀντιλάλησε ἀπ’ ἄκρο εἰς ἄκρον στό περιβόλι τῆς Παναγίας. Ἴσως καί ὁ ἴδιος ὁ Πατριάρχης δέν ἐπερίμενε τόσο εὔκολη ὑποταγή, ἡ ὁποία τοῦ ἔδιδε τό πράσινο φῶς καί τοῦ ἐξησφάλιζε τά νῶτα διά νά συνεχίση τήν πορεία του.  Ἀπέμεινε ἡ Ἱ. Μονή Ἐσφιγμένου νά κρατῆ τήν σκυτάλη τοῦ ἀγῶνος, τήν ὁποία ἴσως ἀνέχεται ὁ ἑκάστοτε Πατριάρχης, προκειμένου νά ἐπιδεικνύη τήν ἀνοχή καί τήν δημοκρατικότητά του καί μέ τόν σκοπό τῆς ἐκτονώσεως τῶν ἐναντιουμένων στόν Οἰκουμενισμό ἁγιορειτῶν Πατέρων. Κατά καιρούς βεβαίως τό Πατριαρχικό μειδίαμα ἀφήνει τήν θέσι του στό Πατριαρχικό κατασπάραγμα καί ἡ ἐξωτερική μορφή τοῦ προβάτου παραμερίζει καί ἐμφανίζεται ἡ πραγματική διάθεσις τοῦ λύκου. Αὐτό φαίνεται καί ἀπό τήν παράνομη ἀπόφασι τοῦ Πατριαρχείου πρός ἀποσχηματισμό τοῦ ἡγουμένου καί τριῶν μοναχῶν τῆς Ἱ. Μονῆς Ἐσφιγμένου. Εἰς αὐτήν τήν  παράνομο ἀπόφασι ἀντέδρασαν πολλοί ἁγιορεῖτες Πατέρες καί ὑπέγραψαν ἔγγραφο διαμαρτυρίας.  Τό γεγονός αὐτό συνέβη πάλι ἐπί τοῦ πράου καί εἰρηνικοῦ Πατριάρχου Δημητρίου καί τό περιγράφει ὁ “Ο.Τ.” στό φύλλο τῆς 1-10-74 ὡς ἑξῆς:

«Δήλωσις 373 ἁγιορειτῶν Πατέρων ἐπί ἀντικανονικῶν πρωτοφανῶν ἀποφάσεων. Τριακόσιοι ἑβδομήκοντα τρεῖς ἁγιορεῖται μοναχοί μέ κοινή δήλωσίν των διαμαρτύρονται ἐντόνως διά τήν ἀπόφασιν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου πρός ἀποσχηματισμόν τοῦ ἡγουμένου καί τριῶν μοναχῶν τῆς Ἱ. Μονῆς Ἐσφιγμένου καί δηλοῦν ὅτι «θά ἀγωνισθοῦν μέχρι θανάτου, κατά τῆς ἀντικανονικῆς καί παρανόμου ἀποφάσεως, ἵνα μή εἰς τοιαύτην ἀπώλειαν περιπέση ἡ Ἀκρόπολις τῆς Ὀρθοδοξίας". Σημειωτέον ὅτι ἡ δήλωσις αὕτη τῶν Ἁγιορειτῶν Πατέρων ὑπεγράφη ἐντός ἐλαχίστου χρόνου. Θά ἦσαν, ἀσφαλῶς «πολλῷ περισσότεραι, ἄν μή αἱ μακριναί ἀποστάσεις καί ἡ τραχύτης τῶν ὁδῶν ἐδυσχέραινον τοῦτο».

Εἶναι γεγονός ὅτι σήμερα οἱ πλεῖστοι τῶν ἁγιορειτῶν προσπαθοῦν νά ξεχάσουν τήν τριετία αὐτή τῆς τελευταίας ἁγιορείτικης ἀποτειχίσεως καί ἄν τούς ἐρωτήσης δι’ αὐτήν ἀπαντοῦν μέ μισόλογα, προφασίζονται ὅτι δέν γνωρίζουν ἤ καί τήν ἀρνοῦνται τελείως λέγοντας ὅτι ἦταν κάποια μεμονωμένα κρούσματα τά ὁποῖα κατεστάλησαν καί ὅτι πάντοτε τό ἅγ. Ὄρος στήν πλειοψηφία του ἐμνημόνευε τό σεπτόν ὄνομα τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου. Αὐτά τά ἀκούσαμε πολλές φορές ἀπό στόματα κοινοβιατῶν Πατέρων καί ἐπιφανῶν ἡγουμένων  τοῦ ἁγ. Ὄρους.  Πολλοί λέγουν ὅτι ἡ ἀθρῶα εἰσροή τεραστίων χρηματικῶν ποσῶν εἰς τό ἅγ. Ὄρος συνετέλεσε καί αὐτή ἀπό τήν πλευρά της, εἰς τήν ὑποστολή τῆς σημαίας τῆς πίστεως.

Τό πλέον ὅμως λυπηρό καί ἀξιοθρήνητο, τό ὁποῖο σηματοδοτεῖ ἀπό μόνο του τόν ξεπεσμό τῆς Ἀθωνικῆς Χερσονήσου εἰς τά θέματα τῆς πίστεως, εἶναι ὅτι πλέον οἱ μονές κατόπιν ἐντολῆς τοῦ Πατριαρχείου δέν δίδουν κελιά σέ μοναχούς πού δέν μνημονεύουν.  Κατ’ αὐτόν τόν τρόπον ἀναπαύονται ὅτι ἀφ’ ἑνός μέν συντελοῦν εἰς τήν εἰρήνη τοῦ Ὄρους καί ἀφ’ ἑτέρου ἀσκοῦν ἄριστα τήν εὐλογημένη τους ὑπακοή εἰς τόν πνευματικό τους ἡγέτη καί προϊστάμενο».

(Ἀπὸ τὸ βιβλίο «Ἡ διαχρονικὴ συμφωνία τῶν Ἁγίων Πατέρων γιὰ τὸ Ὑποχρεωτικὸ τοῦ ΙΕ΄ Κανόνος...»,

Ἱερομόναχου Εὐθύμιου Τρικαμηνᾶ).                    

ΠΗΓΗ ''ΠΑΤΕΡΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ''

ΣΧΟΛΙΟ ΤΗΣ ΣΕΛΙΔΟΣ ΜΑΣ ΔΙΑ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΕΙΣ ΤΟ ΚΟΝΑΚΙ ΤΗΣ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ

ΣΧΟΛΙΟ ΤΗΣ ΣΕΛΙΔΟΣ ΜΑΣ ΔΙΑ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΕΙΣ ΤΟ ΚΟΝΑΚΙ ΤΗΣ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ

Posted: 29 Jul 2013 04:13 PM PDT

Είδαμε όλοι με λύπη σήμερα τα γεγονότα που διαδραματίστηκαν εις το κονάκι της Εσφιγμένου. Μπουλντόζες που πάνε να γκρεμίσουν πόρτες, μολότωφ (όπως έδειξε σημερινή φωτογραφία) κ.λπ. και όλα αυτά εις το Άγιον Όρος, το περιβόλι της Παναγίας! Είδαμε επίσης σχόλια και από τις δυο πλευρές. Κανείς όμως δεν σχολίασε δια το ποιός ευθύνεται δια όλα αυτά. Μα ποιός άλλος; Ο Πατριάρχης βαρθολομαίος! Συνεχίζει την Οικουμενιστική του πορεία δημιουργώντας παντού έριδες και συγχύσεις και όλοι οι άλλοι ασχολούνται δια το εάν είναι σωστή η ενέργεια της μπουλντόζας ή της μολότωφ! Τι να πεί κανείς! Σημεία των καιρών! Αυτό που μας έκανε εντύπωση όμως είναι ότι φοβούνται μερικοί μην ακολουθήσουν το παράδειγμα ''Εσφιγμένου'' και οι Ρώσοι ή οι βούλγαροι εις το Άγιο Όρος, και δημιουργήσουν και αυτοί δικούς τους πυρήνες, λησμονώντας όμως τα ζητήματα ΠΙΣΤΕΩΣ που θίγουν οι Εσφιγμενίτες!

Θα χρησιμοποιήσουμε ένα απόσπασμα από ένα εξαιρετικό άρθρο που εγράφη σήμερα και καυτηριάζει ένα θέμα που μερικοί ξεχνούν!

«....ποιος θα εγγυηθεί ότι στο μέλλον δεν θα υπάρξουν παρόμοιες μεθοδεύσεις, εναντίον και των υπολοίπων Αγιορειτών, που ναι μεν μνημονεύουν τον Πατριάρχη, αλλά τίθονται και εναντίον του οικουμενισμού; Ποιος μας λέει πως σε μια ενδεχόμενη επίσκεψη του δικέφαλου θηρίου της Ρώμης, όσες Μονές αντιδράσουν δεν θα αντικατασταθούν, από Νέες Αδελφότητες;

Μετανοείτε, πατέρες! Δεν βλέπετε ότι είστε οι επόμενοι; Όταν καίγεται το σπίτι του γείτονα, θα καεί και το δικό σας, λέει η παροιμία. Αύριο, όποιος ηγούμενος σας αντιδράσει αγιοπατερικά στον καλπάζοντα οικουμενισμό, θα χαρακτηριστεί σχισματικός, θα αντικατασταθεί από άλλον και τα ΜΑΤ θα εισβάλλουν στο δικό σας μοναστήρι».

Σοφό το σχόλιο αλλά σε αυτούς που δεν θέλουν να ακούν, ή κάνουν ότι δεν ακούν!

Τέλος όσοι διαρρηγνύουν τα ιμάτιά τους δια τις ''μολότωφ'', έχουμε να τους πούμε ότι και εμείς δεν συμφωνούμε με την ενέργεια αυτή, όμως ας σκεφτούν ότι εάν κάποιος μπεί εις το σπίτι τους με μπουλντόζα, αυτοί τι θα κάνουν; Εάν μπεί κλέφτης εις το σπίτι τους την ώρα που κοιμούνται με την οικογένειά τους, τι θα κάνουν; Και αυτό το ερώτημα δεν είναι προς μερικούς μοναχούς ή λαικούς, αλλά εις όλους τους ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ! Άραγε την ώρα εκείνη θα τηρήσουν τα Χριστιανικά τους καθήκοντα, και όσα διαβάζουμε από τους πατέρες, ή θα επιτεθούν και αυτοί;;

Αν νομίζουν ότι θα ακολουθήσουν το παράδειγμα των αγίων, δηλ. να δώσουν και το πανωφόρι τους χαρούμενοι δι΄ αυτό, τότε εύγε! Θα το κάνουν όμως; Αν οικονομήσει ο Θεός τέτοια δοκιμασία τότε θα δούμε εάν αυτοί που σήμερα διαρρηγνύουν τα ιμάτιά τους, θα κινηθούν με τον ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ τρόπο σκέψης που ζητάνε από τους Εσφιγμενίτες!!!

Εμείς δεν περιμένουμε τέτοια μέτρα αγίων, διότι είμεθα πεπεισμένοι ότι βιώνουμε την εισαγωγή από τα ''ΣΗΜΕΙΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ''!

Υπό τη σκιά των επεισοδίων στο αντιπροσωπείο της Μονής Εσφιγμένου, στις Καρυές

Υπό τη σκιά των επεισοδίων στο αντιπροσωπείο της Μονής Εσφιγμένου, στις Καρυές

 

Υπό τη σκιά των επεισοδίων στο αντιπροσωπείο της Μονής Εσφιγμένου, στις Καρυές, πραγματοποιείται αύριο η συνεδρίαση της Ιεράς Κοινότητας του Αγίου Όρους.

Η συνεδρίαση είναι τακτική ωστόσο αγιορείτικες πηγές εκτιμούν πως δεν αποκλείεται η υπόθεση του κονακίου να απασχολήσει τα μέλη της Κοινότητας.

Στο μεταξύ, από πλευράς Οικουμενικού Πατριαρχείου δεν υπήρξε, επί του παρόντος, καμία σχετική ανακοίνωση.

Σήμερα στις Καρυές επικρατεί ηρεμία. Σύμφωνα με την αστυνομία δεν σημειώθηκε οποιαδήποτε εξέλιξη.

Η πολιτική διοίκηση του Αγίου Όρους επισημαίνει ότι το ζήτημα, πλέον, εμπίπτει στην αρμοδιότητα της αστυνομίας και των εισαγγελικών αρχών.

Από τη πλευρά του ο εκπρόσωπος της παλαιάς αδελφότητας της Μονής Εσφιγμένου στο Άγιον Όρος, Ηρακλής Μωραϊτης, ανάφερε στο ΑΠΕ – ΜΠΕ ότι “αστυνομικές δυνάμεις βρίσκονται εντός των Καρυών και εκτελούνται περιπολίες, ωστόσο δεν υπάρχει αστυνομική παρουσία γύρω από το κονάκι”.

Ο ίδιος δήλωσε ότι “μέσα στο κονάκι βρίσκονται περίπου 50 άτομα, εκ των οποίων οι μοναχοί είναι λιγότεροι από δέκα ενώ οι υπόλοιποι είναι λαϊκοί που έχουν έλθει για να υποστηρίξουν τους μοναχούς”.

Χθες από την πλευρά της νέας αδελφότητας της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου κατατέθηκε στον προϊστάμενο της Εισαγγελίας Πρωτοδικών Θεσσαλονίκης αναφορά για τις σχετικές ενέργειες των αστυνομικών αρχών και συγκεκριμένα του αστυνομικού τμήματος Καρυών, της αστυνομικής διεύθυνσης Χαλκιδικής και του αρχηγείου στην Αθήνα.

“Η αναφορά περιγράφει τις ενέργειες των προσώπων που ασχολήθηκαν με το θέμα, ξεκινώντας από τις 18 Απριλίου του 2013, οπότε δόθηκε εντολή από τον πολιτικό διοικητή του Αγίου Όρους για την εκκένωση του αντιπροσωπείου της μονής στις Καρυές, και φτάνει μέχρι τις 15 Ιουλίου, ημέρα κατά την οποία δημοσιεύτηκε η απόφαση του μονομελούς Πρωτοδικείου Χαλκιδικής για την εκτέλεση της απόφασης” εξηγεί στο ΑΠΕ – ΜΠΕ ο δικηγόρος, Διογένης Καραγιαννακίδης.

Ο ίδιος κάνει λόγο για αδράνεια από πλευράς αστυνομίας και ζητά τη συνδρομή της για την εκτέλεση των σχετικών αποφάσεων. “Η εκτέλεση των αποφάσεων εκκρεμεί” αναφέρει χαρακτηριστικά και τονίζει ότι κάποια στιγμή θα πρέπει να υλοποιηθούν.

Παράλληλα ο κ. Καραγιαννακίδης αναφέρει ότι μετά την παραγγελία του εισαγγελέα την περασμένη Δευτέρα για συλλήψεις, λόγω των επεισοδίων που σημειώθηκαν στο αντιπροσωπείο της Μονής Εσφιγμένου, ο ίδιος κατέθεσε -την ίδια μέρα- μηνυτήρια αναφορά εναντίον 12 ατόμων και κατά παντός υπευθύνου.

Σε αυτά περιλαμβάνονται έξι άτομα που βρίσκονται στο κεντρικό κτίριο της Μονής Εσφιγμένου και κατονομάζονται ως “ηθικοί αυτουργοί” των πράξεων που τελέστηκαν αλλά και όσα άτομα βρέθηκαν μέσα στο κτίριο όπου έγιναν τα επεισόδια.

Στο ίδιο μήκος κύματος, ο αντιπρόσωπος της νέας αδελφότητας της Μονής Εσφιγμένου, πατήρ Γαβριήλ αναφέρθηκε σε μια διάχυτη ανησυχία που υπάρχει στην περιοχή των Καρυών, και από την πλευρά της Ιεράς Κοινότητας αλλά και από τους απλούς μοναχούς.

Σημείωσε, επίσης, ότι “πολλοί είναι εκείνοι που δέχτηκαν απειλητικά τηλεφωνήματα από ανθρώπους που ζητούν την υποστήριξη της παλαιάς αδελφότητας” και τόνισε πως τα γεγονότα που διαδραματίστηκαν συνέβησαν σε απόσταση μόλις 50 μέτρων από τον ναό του Πρωτάτου, το κτίριο της Ιεράς Επιστασίας της Ιεράς Κοινότητας, την έδρα της πολιτικής διοίκησης και το κτίριο της αστυνομίας.

Αναφερόμενος στα γεγονότα αυτά και ο εκπρόσωπος της παλαιάς αδελφότητας της Μονής Εσφιγμένου στο Άγιον Όρος, Ηρακλής Μωραϊτης, υποστήριξε ότι “από την πλευρά των μοναχών δεν έγινε χρήση μολότοφ αλλά πετάχτηκε ένα στουπί προς ένα μηχάνημα που επιχειρούσε να σπάσει την πόρτα και με μόνο σκοπό να απομακρυνθεί ο οδηγός του”.

Υποστήριξε, μάλιστα, ότι “το γεγονός αυτό μπορεί να το επιβεβαιώσουν και οι αστυνομικοί που ήταν παρόντες στο περιστατικό”.

_________________

«...ΓΝΩΣΕΣΘΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑΝ ΚΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΕΙ ΥΜΑΣ.»
(Κατά Ιωάννην Η΄-32)

ΕΝ ΑΓΙΩ ΌΡΕΙ…«Πάλιν η Ηρωδιάς μαίνεται…!»

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ

ΕΝ ΑΓΙΩ ΌΡΕΙ…«Πάλιν η Ηρωδιάς μαίνεται…!»

Αθήνα, 29/07/2013

Είπεν ο Κύριος: «…εί εμέ εδίωξαν και υμάς διώξουσι…!»
Τώρα διώκουν την Ι.Μ.Εσφιγμένου, αύριο ΕΛΛΗΝΑ ΟΡΘΟΔΟΞΕ, θα διώξουν και εσένα ήρθε η σειρά σου…! Θυμήσου…

Ξανά στο προσκήνιο η Ι.Μ.Εσφιγμένου του Αγίου Όρους, διώκεται για την πίστη της! Ο σύγχρονος διωγμός που άρχισε το 1972 και κορυφώθηκε το 2002, σε έναν εντελλόμενο άνισο αγώνα, όπου η νομιμοποίηση της παρανομίας και η δικαίωση του αδίκου έγινε αφορμή για να γνωρίσουμε τους Σύγχρονους Διοκλητιανούς και δη στο Προπύργιο της Ορθοδοξίας, το Άγιον Όρος. Όλα διαδραματίζονται στο Κονάκι ήτοι το αντιπροσωπείο στις Καρυές της Ι.Μ.Ε, όπως μας έχουν συνηθίσει και κατά το παρελθόν.

Το 1972 επί ηγουμένου γέροντος Αθανασίου, και τους συν αυτω συνασκουμένους Πατέρες, βλέποντας την συνεχιζόμενη παρέκκλιση του Αθηναγόρα από την Ορθόδοξο γραμμή (συμπροσευχές και συλλείτουργα με αιρετικούς και αλλόθρησκους) αποφάσισαν να διακόψουν το μνημόσυνο του Πατριάρχη, όπως κατά το παρελθόν καλώς εγένετο, από φωτισμένους Ιεράρχες που ήλεγχαν τον Πατριάρχη, οι οποίοι αγίασαν και σήμερα τους διαβάζουμε στον Συναξαριστή της Εκκλησίας. Έτσι τώρα, η διακοπή του μνημοσύνου ήταν δίκαιη και απολύτως σύμφωνη με τον Κ.Χ.Α.Ο.

Το 2002, είχαμε την διεκδίκηση του Κονακίου, όπως και τώρα, με όργανα πρωτόγονων ενστίκτων, αστυνομικών μέτρων και αργότερα με βαριοπούλες, να σπάζουν ξένη περιουσία και λοστούς. Στις δύο περιπτώσεις αυτές, θεωρείται ανεπίτρεπτο για τους μοναχούς να χειρίζονται τέτοια μέσα, εφόσον οι μοναχοί δεν έχουν χέρια παρά μόνον να κάνουν το Σταυρό τους, το Κομποσκοίνι τους και αγαθοεργίες… (άρα αυτοί οι έξωθεν νεοφώτιστοι, οι επωνομαζόμενοι νέα αδελφότητα, δεν μπορούν να λέγονται μοναχοί…!). Επίσης, δεν μπορεί ουδείς να βιαιοπραγεί -κυρίως- στο Άγιον Όρος, εφόσον υπάρχουν νόμιμες προϋποθέσεις και νόμιμα μέσα για να διεκδικήσεις τα δικαιώματα σου. Ουδείς μπορεί να καταργεί τον Νόμο και την Τάξη, πολύ δε περισσότερον ο «Μοναχός» και δη στο Άγιον Όρος.

Σήμερα 29/7/2013 ώρα 7:30 πρωινή, επιχείρησαν με σύγχρονα μέσα που δεν «λερώνουν» χέρια, αλλά πληρώνουν τον χειριστή ενός βαρέος οχήματος- τύπου μικρής μπουλντόζας. Στην προσπάθειά τους να ρίξουν την πόρτα του Κονακίου, τραυμάτισαν έναν Μοναχό… η αστυνομία εκ του συστάδην παρακολουθούσε με σταυρωμένα τα χέρια δυστυχώς και έπεται συνέχεια υπό τα όμματα της πολιτείας, της Κρατούσης Εκκλησίας και του «χειμαζομένου» Ελληνικού λαού, που παραπαίει στενάζοντας, θύμα ενός άλλου τύπου σύγχρονου διωγμού, συμπεριλαμβανομένου και του οικονομικού. Σε αυτήν την παράτολμη πράξη βιαιοπραγίας με την μπουλντόζα, παρίσταται ο δικαστικός επιμελητής, ο πατήρ Ιωσήφ, από τις Καρυες, εργολάβος οικοδομικών εργασιών και 8 κοσμικοί (αρκετά φουσκωτοί) συνοδοιπόροι των Κατσουλιέρηδων.

Το φυσικό ερώτημα μας είναι: η Πολιτεία που εκτελεί τόσον ευκόλως, στον πρώτο εντολέα -αδιακρίτως πεποιθήσεως, δεν γνωρίζει ότι το δίκαιον της Πανιέρου Μονής Εσφιγμένου σχετίζεται με πολλές δεκάδες Ελληνορθοδόξων συλλόγων σε όλη την επικράτεια, κάτι που εκφράζεται σε πολλές εκατοντάδες χιλιάδες λαού; Δηλαδή όλοι αυτοί που διατηρούν την μετάνοια τους στο Μοναστήρι της Ι.Μ.Ε είναι και αυτοί δεδιωγμένοι ή κακώς φιλοξενούμενοι στη χώρα τους.

Δεν υπολογίζει πλέον η πολιτεία ότι από αυτούς αύριο –μεθαύριο, θα ζητήσει την ψήφο τους; Δεν γνωρίζει επίσης ότι παρόμοιες πράξεις βίας, διασύρουν την Ελλάδα, την Εκκλησία και την Διοίκηση του Αγίου Όρους σε όλον τον κόσμο και χάνουμε λίγο-λίγο την αξιοπρέπεια μας; Δεν γνωρίζουν ότι η καταπάτηση του Κ.Χ.Α.Ο (Καταστατικός Χάρτης Αγίου Όρους), επισύρει και την καταπάτηση του Συντάγματος, παραβιάζοντας ανθρώπινα δικαιώματα καθώς και θρησκευτικές πεποιθήσεις; Έλληνες εναντίον Ελλήνων, μοναχοί εναντίον μοναχών; Αν η μικρή ομάδα της Νέας Αδελφότητος, αρέσκεται τόσο πολύ να μπει στη διακονία του Μοναστηριού, γιατί δεν το κάνει και να συνυπάρχουν όλοι ειρηνικά, όπως θέλει και η Προστάτιδα του Αγίου Όρους, Υπεραγία Θεοτόκος; Γνωρίζει ο κόσμος και η πολιτεία ότι 5 άτομα, θέλουν να διώξουν τους 117 πατέρες, νομίμους, ζηλωτάς, παραδοσιακούς και αυτόχθονες πνευματικά, τους οποίους σαφώς γνωρίζει και αναγνωρίζει το πανελλήνιον; Γνωρίζει ο κόσμος επίσης, ότι η Ιερά Μονή Εσφιγμένου, δεν εδέχθη τον πακτωλό χρημάτων από τη Δύση, 5 δις. δραχμές (τότε) - προς τιμήν της, τα οποία άρπαξαν οι διώκται της, στους οποίους δεν φτάνουν αυτά αλλά θέλουν να χειριστούν και το 1,5 εκατ. Ευρω, από το ΕΣΠΑ, για δήθεν συντήρηση και αναπαλαίωση του Κονακίου στις Καρυές!!

Μήπως αυτοί οι λίγοι γέροντες μοναχοί της Μονής Εσφιγμένου είναι η τελευταία γραμμή αμύνης της ανόθευτης Ορθοδοξίας και αποτελούν εμπόδιο για την αλλοτρίωση του Αγίου Όρους;;; Μήπως είναι μία από τις τελευταίες γραμμές αμύνης της Ορθοδοξίας;;; Μήπως ξέρουν και κατέχουν αλήθειες που κάποιοι τρέμουν και φοβούνται;;; Είναι τυχαίο ότι τον τελευταίο καιρό, όλο και πιο συχνά, ακούμε φωνές που ζητούν να καταργηθεί το άβατον του Αγίου Όρους και να επιτραπεί η είσοδος και στις γυναίκες; Μήπως δεν συζητούν και για την ίδρυση ξενοδοχείων στο Άγιον Όρος, για την εξυπηρέτηση κάποιων «ειδικών» προσκυνητών (αρχικά και βλέπουμε); Η περίπτωση της Ι. Μ. Εσφιγμένου όπως εξελίσσεται, αποτελεί πλέον πασιφανώς ένα σκοτεινόν όραμα ενός «περίεργου» σχεδίου αρρωστημένης στρατηγικής γνωστών κοσμοεξουσιαστών (θα το δείξει ο προσεχής Οκτώβριος…).

Αγαπητοί αδελφοί, η ανόθευτη Ορθοδοξία και η πίστη στον Πανάγαθο Θεό, το Άγιον Όρος, η Μονή Εσφιγμένου, είναι κληρονομιά όλων μας. Αντισταθείτε και φωνάξτε, αντιδράστε, παλέψτε και μην αφήσετε όλες αυτές τις παράξενες και σκοτεινές φατρίες να σας τα κλέψουν. Διώκοντας τους 117 μοναχούς, διώκουν εμάς, διώκουν τα πιστεύω μας, διώκουν την πίστη μας την παράδοση και τους αγώνες των πατέρων μας. Μας κλέβουν, μας λεηλατούν, μας εξαπατούν, μας τυφλώνουν, μας αδικούν, στερούν το μέλλον και την αλήθεια από εσάς, εμάς και τα παιδιά μας και ανοίγουν την κερκόπορτα για την άλωση της Ορθοδοξίας, για την άλωση των αξιών και της πίστεως μας, για εσάς, εμάς και τα παιδιά μας.

Αδελφοί αντισταθείτε! Ας μην αφήσουμε τους σκοτεινούς κύκλους να κατασπαράξουν την Ορθοδοξία μας και τους 117 μοναχούς και πνευματικούς Πατέρες μας, της Μονής Εσφιγμένου (φτωχότεροι αλλά πολυπληθέστεροι εν Αγίω Όρει). Μετά με βεβαιότητα, θα έρθει η σειρά μας. Πολλές ξένες δυνάμεις και συμφέροντα δεν θέλουν την Ελλάδα και τους Έλληνες ενωμένους και στον δρόμου του Θεού. Μας φοβούνται, δεν μας θέλουν στα πόδια τους και γνωρίζουν από την ιστορία ό,τι πάντα σε πολέμους και περιόδους κρίσεων, η Εκκλησία μας ένωνε, διατηρούσε την πίστη μας, τα ήθη μας, τα έθιμά μας και με την βοήθεια του Θεού βγαίναμε πάντα νικητές.

Ας μην ξεχνάμε ότι όλοι οι εχθροί του Έθνους και της Θρησκείας που δημιούργησαν τους πολέμους και μας προκάλεσαν θανάτους, στερήσεις και θλίψεις, είναι πάντα οι ίδιοι αιρετικοί και αλλόδοξοι που επιβουλεύονται την Ορθοδοξία και την Ελλάδα. Τώρα επιβουλεύονται και το Άγιον Όρος μέσω της Ι. Μ. Ε. Ας σηκώσουμε το κεφάλι, ας στηρίξουμε, ας βοηθήσουμε, ας φωνάξουμε για τον άδικο διωγμό των 117 μοναχών της Μονής Εσφιγμένου και ας ενημερώσουμε φίλους και γνωστούς, έτσι ώστε να ενεργοποιηθούν και να βοηθήσουν και αυτοί. Αυτό θα είναι ευλογία και για αυτούς που ακόμα δεν γνωρίζουν τίποτα!

Άγιον Όρος, χώματα ευλογημένα δια της Υπεραγίας Θεοτόκου, χώματα αγιασμένα από πλήθος Αγίων, Οσίων που έζησαν με αγάπη Θεού.

Άγιος Όρος, ένας μικρός παράδεισος επί της γής.

Άγιον Όρος, ο Βράχος της Ορθοδοξίας, ο Βράχος της Αγάπης, ο Βράχος της Ελπίδας, ο Βράχος της πηγής της ζωής.

«ΟΤΙ ΔΙΩΚΕΤΑΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑ ΘΕΟΝ!»

Το Άγιον Όρος ανήκει σε εσάς, ανήκει σε εμάς, ανήκει σε αυτούς που το προσέχουν για όλους εμάς, το περιποιούνται, το συντηρούν, το οργώνουν και το ποτίζουν με τον αγώνα για την τήρηση της Ορθοδοξίας, με τον ιδρώτα τους και τα δάκρυα της προσευχής τους και προσεύχονται για όλους εμάς με αγάπη.

Ανήκει σε όλους αυτούς που πήγαν εκεί και βρήκαν την σωτηρία τους, ανήκει σε όλους εμάς που εκεί βρεθήκαμε πιο κοντά στον Θεό, ανήκει σε όλους εμάς που εκεί νοιώσαμε το θαύμα της Θείας Χάριτος, ανήκει στις οικογένειες μας,τα παιδιά μας, αλλά πάνω από όλα ανήκει στον Θεό και στην Υπεραγία Θεοτόκο, που μας το προσφέρουν απλόχερα με αγάπη, για προσευχή, μετάνοια και λύτρωση ψυχών. Θα αφήσουμε να το λεηλατήσουν και να μας το κλέψουν; Θα αφήσουμε να αδικήσουν 107 μοναχούς που προσεύχονται για όλους εμάς;

ΣΊΓΟΥΡΑ ΟΧΙ!!

Αδέλφια, άντισταθεῖτε!!!

Κάθε είδους βοήθεια προς την Μονή Εσφιγμένου είναι πολύτιμη για όλους τους εγκλωβισμένους εν Χριστώ αδελφούς, όσο μικρή ή μεγάλη, σημαντική ή ασήμαντη και αν φαίνεται, κατά την δυνατότητα ενός εκάστου…

Αθανάσιος Ν. Παπαγεωργίου

Ιατρός Χειρουργός,

Δρ Παν/μίου Αθηνών


Πρόεδρος του Συλλόγου

«Ο Άγιος Ιωάννης ο Θεολόγος» Παιανίας,

ΦΙΛΟΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ

Τηλ.: 210-6642641

CORRECTING THE RECORD ON THE ATTACKS TODAY AGAINST THE ESPHIGMENOU MONKS

For Immediate Release: July 29, 2013

Contact: John Rigas, Friends of Esphigmenou, comments@esphigmenou.com

CORRECTING THE RECORD ON THE ATTACKS TODAY AGAINST THE ESPHIGMENOU MONKS

ATHENS, GREECE -- Statement from John Rigas, President of Friends of Esphigmenou Monastery on Mt. Athos:

"I just spoke with one of the Esphigmenou monks, Father Sava, and want to correct the record about the ongoing attacks against the monastery today. 

This morning, a group of around 20 large armed men armed attacked the Esphigmenou monastery building in Karyes, Mt. Athos where the monks were engaged in quiet prayer.  This is the 12th day that the monastery has been under siege. The monks twice asked for the men to leave in peace after a city clerk attempted to serve them with eviction papers. Then the 20 large men attempted to smash their way into the monastery building with a construction bulldozer. As you can see in the video, uniformed Greek police stood around while a bulldozer attacked the property and attempted to smash down the front door:

(Preview)

http://www.youtube.com/watch?v=WItyraRzBXs (Preview) .

This bulldozer came within 15 centimeters of killing a defenseless monk (who was behind the door and did sustain injuries) with its steel blade . 

Contrary to media reports, they did NOT throw any bombs. I specifically asked Fr. Sava about these alleged “bombs” and he said that they do not have bombs and did not throw any bombs. It appears Greek government officials are trying to cover up their complicity in these lawless and criminal activities by spreading false reports to media outlet now that their nefarious activity has been exposed.  The video of the attack shows that there is no evidence of bombs or aggressive action by the monks. 

 UPDATE: More than 80 armed Greek police currently surround monastery building filled with peaceful monks who only want to be left alone to pray. Now the government has cut off their water supply. The monks continue to pray for peace and ask for the prayers of the faithful and appeal to the Mother of God for protection.

 Monks at Esphigmenou have already died at the hands of the government due to lack of food, water and medical supplies. Now the government almost killed a monk today with a bulldozer. The Greek government needs to focus on getting its economy back on track -- wasting taxpayer Euros on persecuting innocent monks needs to stop today.” 

---

UPDATE: July 29, 2013:  ESPHIGMENOU MONASTERY PROPERTY UNDER ATTACK!! 

PLEASE CALL/EMAIL EVERYONE ON THIS LIST TO DEMAND THE GREEK GOVERNMENT STOP THESE VIOLENT ACTS AGAINST PEACEFUL MONKS.

 

1) Mr. Antonis Samaras	Prime Minister of Greece	E-mail: dialogue@politicalforum.gr
Telephone 011-30-210-338-5491 (private office number)	Fax: 011-30-210-323-8129

2) Mr. Venizelos	Foreign Minister of Greece	The Ministry of Foreign Affairs
Telephone 011-30-210-368-1812  Main number: 011-30-210-368-1000	Fax: 011-30-210-368-1433	5 Vassilissis, Sophias Av, 106 71 Athens, Greece Foreign Minister contact form

3) Patriarch Bartholomew	Ecumenical Patriarch of Constantinople	E-mail:  Patriarchate@ec-patr.org
Tel: +90-212-635-4022 or +90-212-531-9670	Fax. +90-212-5349037

Ask to speak to the Patriarch himself, and express your opposition to the unchristian embargo of Food, Medicine and Fuel to Esphigmenou Monastery on Mt Athos, and to the Patriarch's demand for the Monks eviction by the Greek Police.

4) Civil Administration of Mount Athos (on the ground directing and enforcing the blockade).  Have not stood up to protest these unchristian and unlawful actions

Tel: 011-30-23770-23230   Fax: 011-30-23770-23290

5) Holy Community (Iera Epistasia) Acquiesced under enormous pressure from Patriarch to vote to evict monks and set up imposter monastery.

Fax: 011-30-23770-23315

6) Police in Daphni - local police enforcing blockade under orders from Civil Administration and Minister of Foreign Affairs.

tel/fax: 011-30-23770-23222 (call and ask to send a fax and they will turn on the machine)

7) Police in Karyes - local police enforcing blockade under orders from Civil Administration and Minister of Foreign Affairs.  They have seized, and continue to have in their possession, the monastery's tractor which is their only means of getting food.

tel: 011-30-23770-23212     fax: 011-30-23770-23260

July 29, 2013

Πράσινο φως κυβερνήσεως για αστυνομική επέμβαση στο κονάκι της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου Αγίου Όρους;

Πληροφορίες θέλουν την Κυβέρνηση να έχει δώσει πράσινο φως για επέμβαση αστυνομική εναντίον μοναχών εντός Αγίου Όρους. Έχει αναλογιστεί η κυβέρνηση ότι θα ποτίσει με αίμα μοναχών το χώμα του Αγίου Όρους. Στο κονάκι εγκαταβιούμε εδώ και δεκαετίες έχουμε το δίκιο με το μέρος μας και σας παρακαλούμε να επαναφέρετε την ησυχία και την ηρεμία στο Όρος. Ας επέμβει η πολιτική ηγεσία να ηρεμήσει τα πνεύματα ... ΜΙΛΑΜΕ ΓΙΑ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΕΓΚΛΩΒΙΣΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΔΙΑΡΚΩΣ ΣΕ ΑΜΥΝΑ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΔΕΚΑ ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΓΙΑ  ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ ... ΕΛΕΟΣ

Μετά Τιμής

Γραφείο Τύπου
Ιεράς Μονής Εσφιγμένου - Άγιο Όρος

ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

Άρης Ιωάννης Νέζης

2:12pm Jul 29

Επίσης η συγκεκριμένη επιτροπή ζήτησε να επισκεφθεί τα 300 σημεία σε όλο το Άγιο Όρος όπου είχε προτείνει η διοίκηση να τοποθετηθούν τα φωτοβολταϊκά ώστε αν ελέγξουν με ακρίβεια και να αποφασίσουν αν επιτρέπεται ή όχι. Να σημειωθεί τα φωτοβολταικά θα κοστίσουν περίπου 19 εκ. ευρώ και θα χρηματοδοτηθούν από το ΕΠΠΕΡΑ (Επιχειρησιακό Πρόγραμμα «περιβάλλον και αειφόρος ανάπτυξη») δηλαδή από κοινοτικά κονδύλια. Δηλαδή η διοίκηση του Αγίου Όρους ζητά από το ΥΠΕΚΑ να μπορέσει να διαχειρίζεται από τώρα και στο εξής τα κοινοτικά κονδύλια που της αντιστοιχούν με μια δική της επιτροπή.
Φαίνεται πως όλη αυτή η καθυστέρηση ενόχλησε την διοίκηση του Άγιου Όρους με αποτέλεσμα να ζητά με κανονιστική διάταξη από το αρμόδιο υπουργείο να συσταθεί η Ε.ΦΥ.ΠΕΡ ώστε να μπορεί αυτοδιοίκητα να εγκρίνει περιβαλλοντικές μελέτες και να πραγματοποιεί έργα χωρίς να βρίσκει εμπόδια.
Να σημειωθεί ότι το πράσινο φως για την κατασκευή φωτοβολταικών στην περιοχή είχε δώσει η πρώην υπουργός Περιβάλλοντος Τίνα Μπιρμπίλη με νόμο που διευκρινίζει ότι η κατασκευή φωτοβολταικού πάρκου μπορεί να γίνει στο Άγιο Όρος με την προϋπόθεση ότι θα τηρηθούν οι περιβαλλοντικοί όροι και με την δέσμευση ότι απαγορεύεται η πώληση και η εκμετάλλευση της ενέργειας. Η κανονιστική διάταξη με τίτλο «Περί της επιστημονικής εκμεταλλεύσεως και εξασφαλίσεως των Δασών της Χερσονήσου του Αγίου Όρους και προστασίας Οικοτόπων ενδιαιτημάτων» έχει σταλεί στο αρμόδιο υπουργείο αλλά και στις υπηρεσίες και αναμένονται οι παρατηρήσεις.

romfea.gr attikanea

Άρης Ιωάννης Νέζης

2:12pm Jul 29

Διακοπή μνημοσύνου.

Διακοπή μνημοσύνου.

«Καιρός τω παντί πράγματι» (Εκκλη.3: 1). Και νυν, καιρός θρήνου, καιρός ομολογίας, καιρός αποφάσεως σωτηρίας. «Συντετέλεσται» (1 Βασ. 20: 33) ήδη η πτώσις εν τη πίστει του Πατριάρχου Βαρθολομαίου και τω συν αυτώ Πατριαρχών Αρχιεπισκόπων, Επισκόπων, Αγιορειτών και των κοινωνούντων αυτοίς κληρικών και λαϊκών. Κλαύσατε και αναγγείλατε: Πέπτωκε Βαρθολομαίος και οι συν αυτώ, και διαθέσει και φρονήματι και λόγω και πράξει. Ηθέτησαν, οι δυστυχείς και θεοπαράδοτα δόγματα και θείους νόμους και αγίους Πατέρας και ιεράν Παράδοσιν και Ορθόδοξον Εκκλησίαν, και γενικώς την πίστιν της Ορθοδοξίας. Ωμολόγησαν την μετά της παπικής αιρέσεως ένωσιν και την εν τη Οικουμενιστική παναιρέσει του Π.Σ.Ε. τοιαύτην, «δημοσία… γυμνή τη κεφαλή επ΄ Εκκλησίας» (ΙΕ΄ Κανών ΑΒ Συνόδου), και παραμένουν γηθοσύνως αμετανόητοι. Καιρός του ποιήσαι το θέλημα Κυρίου, ως τούτο ορίζεται δια του ΛΑ΄ Κανόνος των Αγίων Αποστόλων και του ΙΕ΄ Κανόνος της Πρωτοδευτέρας Συνόδου, περί χωρισμού και διακοπής του μνημοσύνου του πεπτωκότος Επισκόπου. «Σώζων σώζε την σεαυτού ψυχήν», είναι και νυν η φωνή του ουρανού προς πάντα Ορθόδοξον (Γεν. 19:17).

Τὸ «κοινὸ ποτήριο» εἶναι γεγονός

Τὸ «κοινὸ ποτήριο» εἶναι γεγονός

'Υπὸ Πρωτοπρεσβυτέρου π. Θεόδωρου Ζήση

Ἁπλὰ περιμένουν νὰ «ὡριμάσουν» λίγο ἀκόμα οἱ περιστάσεις.

...Τὴν ἴδια φιλοπαπικὴ γραμμὴ ἀκολουθοῦν καὶ ἄλλοι ἀρχιερεῖς τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας, τῶν λοιπῶν σιωπώντων δυστυχῶς... Εἰς τοὺς λατινόφρονες ἀνήκει καὶ ὁ μητροπολίτης Σύρου, Τήνου Δωρόθεος. Ὁ μητροπολίτης Σύρου πέρυσι τὸν Ἰανουάριο τοῦ 2006 καὶ φέτος τὸν Ἰανουάριο τοῦ 2007, κυκλοφόρησε κοινὴ ποιμαντικὴ Ἐγκύκλιο μὲ τὸν Παπικὸ Ἐπίσκοπο τῆς Σύρου. Εἴμαστε ἑνωμένοι, εἴμαστε μία Ἐκκλησία, βγάζουμε κοινὲς Ἐγκυκλίους. Καὶ νὰ σᾶς πῶ καὶ κάτι ἄλλο, ἐπίσης ἐξοργιστικό. Ὑπάρχει ἕνας καθηγητὴς τῆς Νομικῆς γνωστός, ὁ Κώστας Μπέης. Λέει λοιπόν, ὅτι κάποια φορὰ κάναμε κάποια οἰκουμενικὴ συνάντηση στὴ Σύρο, Παπικοί, Προτεστάντες, μιὰ ὀρθόδοξη χορωδία, μιὰ παπικὴ καὶ στὸ τέλος ὁ Παπικὸς Ἐπίσκοπος βουτοῦσε τὴν ὄστια μέσα στὸν οἶνο, στὸ αἷμα Χριστοῦ, καὶ μᾶς κοινώνησε ὅλους. Κι ἦταν χαρὰ Θεοῦ. Ὑπάρχει κοινὸ ποτήριο ἢ δὲν ὑπάρχει καὶ μᾶς κοροϊδεύουν; Ἔχει γίνει ἤδη ἡ Ἕνωση ἢ δὲν ἔχει γίνει; Ὑπάρχουν καταγγελίες ἀπὸ ἀξιοπίστους μοναχοὺς κληρικοὺς ποῦ ἐπισκέπτονται μητρόπολη Ἰταλίας. Μοῦ τὰ στέλνουνε τώρα καὶ φανερώνονται. (Καὶ ἔγινε τὸ κοινὸ ποτήριο, γιατί τὸ θέλει τὸ Φανάρι καὶ τὸ ἀνέχονται οἱ Ἐπίσκοποι καὶ κατὰ δεύτερο λόγο οἱ πιστοί. Ἂν δὲν τὸ ἀνεχόταν, ἂν δὲν τὸ προωθοῦσε «διπλωματικά», θὰ εἶχε ἀντιδράσει σ’ αὐτὲς τὶς καταγγελίες. Ὅπως ἐπεμβαίνει σὲ θέματα διοικητικὰ καὶ παπικῶ τῷ τρόπῳ καθαιρεῖ Ἀρχιεπισκόπους ἢ τιμωρεῖ ἄλλους κληρικούς, ἔτσι καὶ στὰ κορυφαῖα αὐτὰ θέματα τῆς Πίστεως θὰ ἐπενέβαινε. Ἀλλὰ τὸ «κοινὸ ποτήριο» εἶναι γεγονός. Ἁπλὰ περιμένουν νὰ «ὡριμάσουν» λίγο ἀκόμα οἱ περιστάσεις. Τὴν ὀρθόδοξη συνείδηση τὴν ὡριμάζουν, τὴν χτυποῦν, ὅπως ὁ ψαρὰς τὸ χταπόδι, γιὰ νὰ τρώγεται καὶ νὰ χωνεύεται, γιατί ὅταν εἶναι γνήσια, εἶναι ἀχώνευτη).

Ο Καπερνάρος για την αστυνομική επέμβαση στη Μονή Εσφιγμένου

Ο Καπερνάρος για την αστυνομική επέμβαση στη Μονή Εσφιγμένου
Ο βουλευτής των Ανεξάρτητων Ελλήνων, εξέδωσε ανακοίνωση για όσα συνέβησαν στη Μονή Εσφιγμένου.

Διαβάστε την ανακοίνωση:

"Ουδέποτε σε εκτέλεση απόφασης ασφαλιστικών μέτρων ιδιωτικής διαφοράς δεν παραστάθηκαν τα ΜΑΤ, μπουλντόζες και εισαγγελείς. Αυτά συμβαίνουν σήμερα, μόνον εναντίον της Μονής Εσφιγμένου στο Άγιο Όρος.

Όμως, πρέπει να γνωρίζει ο ελληνικός λαός ότι η πολιτική απόφαση αυτή, στηρίζεται σε λόγους που αφορούν οικονομικά συμφέροντα και μόνον. Οι συνέπειες από αυτή την εκτέλεση σκοπιμοτήτων εις βάρος των Μοναχών της Μονής Εσφιγμένου βαρύνουν, αποκλειστικά, την κυβέρνηση και τον Δένδια".

_________________
«...ΓΝΩΣΕΣΘΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑΝ ΚΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΛΕΥΘΕΡΩΣΕΙ ΥΜΑΣ.»
(Κατά Ιωάννην Η΄-32)

Ἡ Κατάργησις τῶν ᾿Οκτὼ Παθῶν

               Ἡ Κατάργησις τῶν ᾿Οκτὼ Παθῶν

Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός 

Ἡ κατάργησις τῶν ὀκτὼ παθῶν ἄς γίνεται μὲ τὸν ἑξῆς τρόπον·

- Μὲ τὴν ἐγκράτειαν καταργεῖται ἡ γαστριμαργία.

- Μὲ τὸν θεῖον πόθον καὶ τὴν ἐπιθυμίαν τῶν μελλόντων ἀγαθῶν καταργεῖται ἡ πορνεία.

- Μὲ τὴν συμπάθεια πρὸς τοὺς φτωχοὺς καταργεῖται ἡ φιλαργυρία.

- Μὲ τὴν ἀγάπη καὶ τὴν καλοσύνην πρὸς ὅλους καταργείται ἡ ὀργή.

- Μὲ τὴν πνευματικὴ χαρὰ καταργεῖται ἡ κοσμική λύπη.

- Μὲ τὴν ὑπομονή, τὴν καρτερία καὶ τὴν εὐχαριστία πρὸς τὸν Θεὸν καταργεῖται ἡ ἀκηδία.

- Μὲ τὴν κρυφὴ ἐργασία τῶν ἀρετῶν καὶ τὴν συνεχὴ προσευχὴ μὲ συντριβὴ καρδίας, καταργεῖται ἡ κενοδοξία.

- Μὲ τὸ νὰ μὴν κρίνει κανεὶς τὸν ἄλλον, ἢ νὰ τὸν ἐξευτελίζει, ὅπως ἔκανε
ὁ ἀλαζόνας Φαρισαῖος, ἀλλὰ νὰ νομίζει τὸν ἐαυτόν του τελευταῖον ἀπὸ ὅλους καταργεῖται ἡ ὑπερηφάνεια.

Ἔτσι λοιπὸν ἀφοῦ ἐλευθερωθεῖ ὁ νοῦς ἀπὸ τὰ παραπάνω πάθη καὶ ἀνυψωθεῖ εἰς τὸν Θεόν, ζεῖ ἀπὸ ἐδῶ τὴν μακάριαν ζωὴν καὶ δέχεται τὸν ἀρραβῶνα τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Καὶ ὅταν φύγει ἀπὸ ἐδῶ, ἔχοντας ἀπάθεια καὶ ἀληθινὴν γνώσιν, στέκεται μπροστὰ εἰς τὸ φῶς τῆς Ἁγίας Τριάδος, καὶ καταφωτίζεται μαζὶ μὲ τοὺς ἁγίους ἀγγέλους εἰς τοὺς ἀπεράντους αἰῶνες.

Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός

'Yπομονή σημαίνει...

'Yπομονή σημαίνει...


Ἐάν ἀποκτήσης τήν ράβδο τῆς ὑπομονῆς, θά σταματήσουν γρήγορα οἱ σκύλοι τά ἀναιδῆ γαυγίσματά τους.

Ὑπομονή σημαίνει κόπος καί ἀγώνας τῆς ψυχῆς, πού δέν θραύεται καί δέν σαλεύεται διόλου ἀπό εὔλογα ἤ ἄλογα κτυπήματα καί πλήγματα.

Ὑπομονή σημαίνει ἀποφασιστική ἀναμονή καθημερινῶν θλίψεων.
 
Ὑπομονητικός σημαίνει ἀγωνιστής που δέν πίπτει, καί πού μέ τίς πτώσεις ἀκόμα δημιουργεῖ τήν νίκη.
 
Ὑπομονή σημαίνει ἐκκοπή τῶν προφάσεων καί προσοχή ἐπί τοῦ ἑαυτοῦ σου.

Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος

ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ : ΤΟΥΣ ΔΙΩΧΝΟΥΝ ΒΓΑΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΣΚΕΠΗ ΜΕ ΓΕΡΑΝΟ !!!...

ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ : ΤΟΥΣ ΔΙΩΧΝΟΥΝ ΒΓΑΖΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΣΚΕΠΗ ΜΕ ΓΕΡΑΝΟ !!!...

http://www.kivotoshelp.gr

 

 

Κάπως έτσι σκέπτονται οί "ευσεβείς μοναχοί" τής νέας Πατριαρχικής αδελφότητος ώστε να σηκώσουν την σκεπή από το κονάκι τής Εσφιγμένου στίς Καρυές, καί να πετάξουν έξω τήν παλιά αδελφότητα... Άς ελπίσουμε ότι δεν θα φέρουν καί γερανούς μεγαθήρια καί στό ίδιο το Μοναστήρι τής Εσφιγμένου κάνοντας τα ίδια καί χειρότερα...

 

Τέτοια απίστευτα χριστιανικά καμώματα, δολοπλοκίες, ίντριγκες, καί σκέρτσα, είχαμε να δούμε χρόνια τώρα από την εποχή τών διωγμών τού Παλαιού εορτολογίου τού 1924 καί 1925, τότε πού οί χωροφύλακες κυνήγαγαν τίς νύκτες τούς παραμένοντας στό Πάτριο Εορτολόγιο μέσα στά χωράφια καί στά ερημοκλήσια...

 

Σήμερα, η νέα συνοδεία πού ονομάζεται "Μονή Εσφιγμένου" ( χωρίς ποτέ της να έχει περάσει ούτε στήν αυλή τής ιστορικής Μονής Εσφιγμένου αλλά πλαστογραφώντας το έμβλημα) έρχεται με Πατριαρχική ανοχή εί μή καί εντολή, καί θέλοντας να ξεκαθαρίσουν το "απόστημα τής Εσφιγμένου" σκέφθηκαν τρόπο πού ούτε ο όφις ο αρχαίος ο καλούμενος διάβολος δεν θα σκεφτόταν...

H συνέχεια, “κλικ’’ πιο κάτω στο: Read more

Αφού λοιπόν με λοστούς, βαριές, καί μανιβέλες δεν μπόρεσαν πρό καιρού να βγάλουν τούς μοναχούς τού αντιπροσωπείου τής παλαιάς Εσφιγμένου στίς Καρυές, σκέφθηκαν τώρα να φέρουν έναν τεράστιο προφανώς γερανό καί να κάνουν δι΄ αέρος απόβαση πάνω από τα κεφάλια των παραμενόντων "αντιστασιακών" καί να τούς αφαιρέσουν την στέγη αφήνοντάς τους ξέσκεπους στίς βροχές καί στόν ήλιο όπως τούς αρχαίους ασκητές!

Αυτά τα απίστευτα δυστυχώς πράγματα καταγγέλλει στήν Βουλή τών Ελλήνων ο Πρόεδρος του Χριστιανοδημοκρατικού Κόμματος Ελλάδος κ. Νίκος Νικολόπουλος περιμένοντας μιά υπεύθυνη απάντηση από την πολιτική ηγεσία. Θά την πάρει όμως ;

 

ΕΡΩΤΗΣΗ : ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ

Θέμα: Συνεχίζεται το θέατρο του παραλόγου στο ''περιβόλι της Παναγιάς''

Καρυές

 

Μπαρούτι «μυρίζει» η κατάσταση στο Άγιον Όρος και είναι έντονοι οι φόβοι για έξαρση της έντασης μεταξύ των Ζηλωτών μοναχών της Μόνης Εσφιγμένου και της Νέας Αδελφότητας, με αφορμή την ανακαίνιση στο κονάκι της μονής στις Καρυές.

 

Η Νέα Αδελφότητα προσέφυγε στα δικαστήρια ζητώντας την εκκένωση του χώρου, προκειμένου να ξεκινήσει άμεσα η ανακαίνιση του και το Μονομελές Πρωτοδικείο Πολυγύρου τη δικαίωσε, κάνοντας τους Ζηλωτές να τον εγκαταλείψουν. Οι τελευταίοι, ωστόσο, σε επιστολή που απέστειλε η Ιστορική Ιερά Μονή Εσφιγμένου προς όλη την πολιτική ηγεσία της χώρας καθώς και σε όλες τις αρμόδιες Αρχές, αναφέρουν πως νέα έργα ξεκινούν στο κονάκι (αντιπροσωπείο – κτίριο Β) στις Καρυές από τη Νέα Αδελφότητα Ι.Μ Εσφιγμένου με κίνδυνο να υπάρξουν θύματα και να διαταραχθεί η ηρεμία εντός του Αγίου Όρους , καθώς και η εικόνα του σε Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό.

Η κραυγή αγωνίας από την Αδελφότητα για τα έργα που θα λάβουν χώρα και που σύμφωνα με την ερμηνεία τους θα προκαλέσει κρίσιμες καταστροφές στο κονάκι της Μονής στις Καρυές και συνεπακολούθως στη σωματική ακεραιότητα των μοναχών που διαβιούν στο χώρο, είναι κραυγή που δεν μπορεί να αγνοηθεί από τις κοσμικές Αρχές όσο και από τις Ιερατικές.

Όπως αναφέρουν, ''με αφορμή εργασίες (οι οποίες χρηματοδοτούνται από το ΕΣΠΑ) που έχουν δρομολογήσει στην σκεπή του κτηρίου Β στις Καρυές, δηλαδή στο αντιπροσωπείο της Μονής Εσφιγμένου που εγκαταβιούν μοναχοί, θα προσπαθήσουν εντός ημερών να καταφέρουν ότι δεν κατάφεραν με λοστούς και βαριές.

 

Αναλυτικά να σας ενημερώσουμε ότι το οίκημα στο οποίο μένουν οι μοναχοί μας στις Καρυές είναι ένα παμπάλαιο ξύλινο σπίτι Αγιορείτικου ρυθμού το οποίο δεν μπάζει νερά όπως δηλώνουν οι Κατσουλιέρηδες ώστε να δικαιολογήσουν εργασίες στην σκεπή οι οποίες χρηματοδοτούνται από το ΕΣΠΑ, τρανή απόδειξη ότι μέσα σε αυτό μένουν οι μοναχοί μας, τους οποίους ξανά να σας θυμίσω ότι με λοστούς και βαριές ευτυχώς αποτυχημένα έχουν προσπαθήσει στο παρελθόν να βγάλουν από μέσα, αν και ζουν εκεί πολλές δεκαετίες πριν βαφτιστούν Νέα αδελφότητα Εσφιγμένου.

Έτσι λοιπόν με αφορμή τις εργασίες που δεν χρειάζονται, σκοπεύουν να φέρουν γερανό που θα ξηλώσει αυτή την σκεπή, με αποτέλεσμα ή να καταρρεύσει ολόκληρο το σπίτι στα κεφάλια των μοναχών μας, ή να απομακρυνθούν οι μοναχοί μας για την ασφάλεια τους με την όποια αστυνομική συνδρομή. Και στις δύο περιπτώσεις το αποτέλεσμα είναι κοινό. Σας ενημερώνουμε ότι η ΣΚΕΠΗ είναι στεγανή και τα έργα είναι μεν μια αφορμή να δικαιολογηθούν έξοδα και δεύτερον γίνονται ώστε να τελειώνουν με τους Εσφιγμενίτες που ζουν στο αντιπροσωπείο στις Καρυές''.

 

Οι Χριστιανοδημοκράτες Ελλάδος, δεν μπορούν να μείνουν άπραγοι μπροστά σε ένα νέο επεισόδιο, ούτε θα κάτσουν με σταυρωμένα τα χέρια, να βλέπουν αίμα μοναχών να ποτίζει το Αγιορείτικο χώμα, το οποίο θα εκθέσει τόσο την Ελλάδα, όσο και την Ιεροσύνη, σε μια περίοδο που έχουμε ανάγκη ως Έλληνες Χριστιανοί Ορθόδοξοι, από σύνεση και σωφροσύνη και για τούτο καλούμε τον αρμόδιο υπουργό, να προστατεύσει την ηρεμία και τη γαλήνη στο Άγιο Όρος, συντονίζοντας τους αρμόδιους φορείς, ώστε να αποφευχθούν τραγελαφικές εικόνες του παρελθόντος που αμαύρωσαν την εικόνα της χώρας.

Κατόπιν των ανωτέρω ερωτάται ο αρμόδιος υπουργός:

Έχει ενημερωθεί από τις αρμόδιες υπηρεσίες ο υπουργός για τα αναφερθέντα έργα και τις ενστάσεις των εκεί μοναχών και εάν ναι, τι ενέργειες θα διατάξει για την αποφυγή νέων επεισοδίων;

Αναλαμβάνει την ευθύνη ο υπουργός για τα όποια επεισόδια ή ακόμα χειρότερα για την όποια απώλεια ζωής προκληθεί από αμέλεια η από δόλο στο εν λόγω κονάκι;

Ο ερωτών Βουλευτής

Νίκος Ι. Νικολόπουλος

ΓΓ Χριστιανοδημοκρατικού Κόμματος Ελλάδος

ΔΗΛΩΣΗ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ

Συνεχίζεται η παράλογη συμπεριφορά της αστυνομίας εναντίον των μοναχών μας.

7^η ημέρα αστυνομικού κλοιού στο κονάκι της Ιστορικής Ιεράς Μονής Εσφιγμένου στις Καρυές. Είναι απίστευτο με πόση ευκολία μπορεί να βρεις όλη την αστυνομική δύναμη των Καρυών κάτω από το κονάκι μας. Θα μου πεις δεν είναι και το πολυπληθέστερο αστυνομικό τμήμα λόγο συγκεκριμένων αρμοδιοτήτων. ΑΛΛΑ Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥΣ ΜΑΣ ΤΙΜΑΕΙ…

Ας σταματήσει τώρα αυτή η ιστορία κουραστήκαμε εμείς οι πιστοί και φίλοι της Μονής. Σας θυμίζουμε ότι μια μύτη μοναχού μας, να ανοίξει. Το Άγιο Όρος δεν θα είναι ξανά το ίδιο. Οι μοναχοί μας δεν είναι μόνοι.

Σχετικά ψηφίσματα και αναλυτικά δελτία τύπου έχουν ήδη αποσταλεί στα αρμόδια Υπουργεία Εξωτερικών, Προστασίας του πολίτη και Δικαιοσύνης.

Πανελλήνιοι Σύλλογοι Φίλων της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου