ΠΛΗΣΙΑΖΟΝΤΑΣ ΣΤΑΔΙΑΚΩΣ ΣΤΙΣ ΕΚΠΛΗΡΩΣΕΙΣ ΤΩΝ ΠΡΟΦΗΤΕΙΩΝ
Τὸ βιβλίον τῆς ἱερᾶς ἀποκαλύψεως ὑποστηρίζει ὅτι τὸ χάραγμα τοῦ ἀντιχρίστου θὰ ἔχῃ ἄμεσον σχέσιν μὲ τὸ μέσον ἐκεῖνο διὰ τοῦ ὁποίου θὰ πραγματώνωνται εἰς τὸ μέλλον αἱ συναλλαγαὶ ἐντὸς τῆς ἀχρημάτου κοινωνίας, αἱ πωλήσεις δηλαδὴ καὶ αἱ ἀγοραί.
Λοιπὸν, πιθανότατα τὸ μικρὸν αὐτὸ πλακίδιον καθημερινῆς χρήσεως (τὸ ὀποῖον σύμφωνα μὲ τὸν ἑρμηνευτὴν τῆς Ἱερᾶς Ἀποκαλύψεως κι ἐκκλησιαστικὸν συγγραφέα Ἀρέθαν Καισαρείας θ᾿ ἀποτελῇ τὸ προφητευμένον χάραγμα τοῦ ἀντιχρίστου) θὰ μποροῦσε νὰ ᾖναι κάλλιστα ἕνα ἐξελιγμένον κινητὸν τηλέφωνον τοῦ μέλλοντος, διὰ τοῦ ὁποίου θὰ μπορῇ κάποιος νὰ συναλλάσεται ἀποδεικνύοντας εἰς τὴν ἐφορίαν τὴν ταὐτότητα τοῦ ἀγοραστοῦ ἢ τοῦ πωλητοῦ, μέσω φυσικὰ τῆς ἀναγνωρίσεως τοῦ ἀτόμου, εἴτε διὰ τῆς ψηφιακῆς τεχνολογίας τῆς δακτυλοσκοπήσεως, ἰριδοσκοπήσεως, καὶ ἄλλων ἐφαρμογῶν, εἴτε δι᾿ ἄλλων τρόπων.
Φυσικὰ, μὴ νομίσετε ἐδῶ ὅτι ὁμιλοῦντες περὶ τηλεφώνων ἐννοοῦμε ἀναγκαίως τὰ λεγόμενα «ἔξυπνα κινητὰ» τηλέφωνα μὲ τὴν σημερινὴν τους μορφήν. Ἡ προφητεία (εἰδικὰ ἐκείνη τοῦ Ἁγίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου, ποὺ λέγει ὅτι οἱ ἄνθρωποι θὰ βαστοῦν τὸ χάραγμα πρὸ τοῦ νὰ ἐμφανισθῇ ὁ πλάνος -ἀντίχριστος- διὰ ν᾿ ἀπατήσῃ τὰ σύμπαντα) μπορεῖ ν᾿ ἀφορᾷ κάλλιστα τὰ ὑπερεξελιγμένα καὶ μικροσκοπικὰ ἐκεῖνα κινητὰ τηλέφωνα τοῦ μέλλοντος διὰ τῶν ὀποίων θὰ μπορῇ ὁ κάθε πολίτης νὰ βρίσκεται συνδεδεμένος online ὅλο τὸ εἰκοσιτετράωρον (καὶ τοιουτοτρόπως ν᾿ ἀποδεικνύῃ συνεχῶς τὴν ταὐτότητά του), νὰ λαμβάνῃ μηνύματα, κλήσεις, νὰ κάμνῃ συναλλαγὰς, νὰ χρησιμοποιῇ ἐξελιγμένα μέσα ἐπικοινωνίας καὶ συγκοινωνίας, καὶ ἄλλα πολλά.
Ἐπίσης, ἂς μὴν ἀμφιβάλλωμεν ὅτι τὸ κινητὸν τηλέφωνον, μὲ τὴν πρόφασιν ὅτι θὰ μειωθοῦν ἔτσι αἱ δαπάναι τῶν ἐκλογῶν, θὰ μπορῇ ἄνετα εἰς τὸ προσεχὲς μέλλον ν᾿ ἀποτελέσῃ τὸ μέσο ἐκεῖνο διὰ τοῦ ὁποίου οἱ πολίτες θὰ δύνανται νὰ ψηφίζουν χωρὶς νὰ προσέρχωνται κἂν εἰς τὰ ἐκλογικὰ τμήματα, τὰ ὁποῖα φυσικὰ θὰ ἐκλείψουν ἄμεσα.
Τοιουτοτρόπως, ἕνα κινητὸ τηλέφωνο ποὺ θὰ ὑπάρχῃ εἴτε ἐμφανῶς εἰς τὸν δεξιὸν καρπὸν (μπορεῖ καὶ μὲ τὴν μορφὴν ἡλεκτρονικοῦ τατουὰζ) εἴτε ἀφανῶς κι ἐνσωματωμένον ὑπὸ τοῦ δέρματος τῆς δεξιᾶς χειρὸς, καὶ τὸ ὁποῖον ταὐτόχρονα θὰ ἐξυπηρετῇ πολλαπλοὺς σκοποὺς, ὄντας συνάμα μέσο συνεχοῦς προσβάσεως εἰς τὸ διαδίκτυον, ῥολόϊ, ῥαδιόφωνον, ξυπνητήρι, ὄργανον παρακολουθήσεως τῶν ἀποφυλακισμένων ποὺ παρουσιάζουν συνεχὴ παραβατικὴ συμπεριφορὰ, μέσο πιστωτικῶν ἀγορῶν καὶ πωλήσεων, ἀστυνομικὴ ταὐτότητα διευκολύνουσα τὴν ταὐτοποίησιν σὲ ἀναγκαῖες ἐξακριβώσεις τῶν ἀτομικῶν στοιχείων τοῦ πολίτου καὶ σὲ διάφορα σημεῖα ἐλέγχου (ἀεροδρόμια, στάδια ποὺ διοργανώνονται ἀθλητικοὶ ἀγῶνες, στρατιωτικοὶ χῶροι μεγάλης ἀσφαλείας), μέσο πληρωμῶν γιὰ μετακινήσεις μὲ τὰ μέσα μαζικῶν μεταφορῶν, διαβατήριον, ἐκλογικὸν βιβλιάριον, κάρτα ἐργασίας, ὅργανον μετρήσεως παλμῶν, ἰατρικὸς φάκελος, παγκόσμιον G.P.S. ποὺ θὰ εὐρίσκῃ καὶ θὰ χαρτογραφῇ κάθε μετακίνησιν τοῦ πολίτου, ἀποτρεπτικὸ ἀπαγωγῶν, μέσο κλειδώματος-ξεκλειδώματος αὐτοκινήτου-οἰκείας ὅπως καὶ προσβάσεως σὲ διάφορα κτήρια, κ.τ.λπ., ἴσως ν᾿ ἀποτελῇ πραγματικὰ ἐπιβεβαίωσιν τῆς προφητείας, μιᾶς καὶ ὁ ἄνθρωπος δίχως αὐτὸ δὲν θὰ μπορῇ πλέον, μέσα σὲ μιὰ κοινωνία, νὰ κάνῃ καὶ πολλὰ πράγματα πρὸς ἐπιβίωσίν του.
Ἐπίσης, ἂς μὴν ξεχνῶμεν ἐδῶ ὅτι τὸ ῥῆμα «βαστάζουν» ποὺ χρησιμοποιῇ ὁ Ἅγιος Ἐφραὶμ ὁ Σύρος κατὰ τὴν διατύπωσιν τῆς προφητείας του ἔχει πολλὰς ἑρμηνείας ὅπως: φέρω, φορῶ, μεταφέρω, κρατῶ κάτι μὲ τὸ χέρι, κατέχω, τηρῶ, ὑποστηρίζω, ἀνέχομαι, διαρκῶ, ἀναμένω, ἀντέχω, συγκρατοῦμαι, ἔχω κατὰ νοῦν, ἐγκρατεύομαι, ἐπιφυλλάσομαι, κρατῶ μυστικὸ, φυλάω, συντηρῶ, συγκρατῶ, μνησικακῶ, κατάγομαι.
Μερικαὶ ἀπὸ τὰς ἑρμηνείας λοιπὸν ποὺ μποροῦν νὰ δοθοῦν ἐδῶ εἶναι καὶ αἱ ἑξῆς: «μεταφέρω εἰς τὸ χέρι ἢ εἰς τὸ μέτωπον», «φορῶ σημάδι εἰς την χεῖραν», κ.λπ.
Τὸ βιβλίον τῆς ἱερᾶς ἀποκαλύψεως ὑποστηρίζει ὅτι τὸ χάραγμα τοῦ ἀντιχρίστου θὰ ἔχῃ ἄμεσον σχέσιν μὲ τὸ μέσον ἐκεῖνο διὰ τοῦ ὁποίου θὰ πραγματώνωνται εἰς τὸ μέλλον αἱ συναλλαγαὶ ἐντὸς τῆς ἀχρημάτου κοινωνίας, αἱ πωλήσεις δηλαδὴ καὶ αἱ ἀγοραί.
Λοιπὸν, πιθανότατα τὸ μικρὸν αὐτὸ πλακίδιον καθημερινῆς χρήσεως (τὸ ὀποῖον σύμφωνα μὲ τὸν ἑρμηνευτὴν τῆς Ἱερᾶς Ἀποκαλύψεως κι ἐκκλησιαστικὸν συγγραφέα Ἀρέθαν Καισαρείας θ᾿ ἀποτελῇ τὸ προφητευμένον χάραγμα τοῦ ἀντιχρίστου) θὰ μποροῦσε νὰ ᾖναι κάλλιστα ἕνα ἐξελιγμένον κινητὸν τηλέφωνον τοῦ μέλλοντος, διὰ τοῦ ὁποίου θὰ μπορῇ κάποιος νὰ συναλλάσεται ἀποδεικνύοντας εἰς τὴν ἐφορίαν τὴν ταὐτότητα τοῦ ἀγοραστοῦ ἢ τοῦ πωλητοῦ, μέσω φυσικὰ τῆς ἀναγνωρίσεως τοῦ ἀτόμου, εἴτε διὰ τῆς ψηφιακῆς τεχνολογίας τῆς δακτυλοσκοπήσεως, ἰριδοσκοπήσεως, καὶ ἄλλων ἐφαρμογῶν, εἴτε δι᾿ ἄλλων τρόπων.
Φυσικὰ, μὴ νομίσετε ἐδῶ ὅτι ὁμιλοῦντες περὶ τηλεφώνων ἐννοοῦμε ἀναγκαίως τὰ λεγόμενα «ἔξυπνα κινητὰ» τηλέφωνα μὲ τὴν σημερινὴν τους μορφήν. Ἡ προφητεία (εἰδικὰ ἐκείνη τοῦ Ἁγίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου, ποὺ λέγει ὅτι οἱ ἄνθρωποι θὰ βαστοῦν τὸ χάραγμα πρὸ τοῦ νὰ ἐμφανισθῇ ὁ πλάνος -ἀντίχριστος- διὰ ν᾿ ἀπατήσῃ τὰ σύμπαντα) μπορεῖ ν᾿ ἀφορᾷ κάλλιστα τὰ ὑπερεξελιγμένα καὶ μικροσκοπικὰ ἐκεῖνα κινητὰ τηλέφωνα τοῦ μέλλοντος διὰ τῶν ὀποίων θὰ μπορῇ ὁ κάθε πολίτης νὰ βρίσκεται συνδεδεμένος online ὅλο τὸ εἰκοσιτετράωρον (καὶ τοιουτοτρόπως ν᾿ ἀποδεικνύῃ συνεχῶς τὴν ταὐτότητά του), νὰ λαμβάνῃ μηνύματα, κλήσεις, νὰ κάμνῃ συναλλαγὰς, νὰ χρησιμοποιῇ ἐξελιγμένα μέσα ἐπικοινωνίας καὶ συγκοινωνίας, καὶ ἄλλα πολλά.
Ἐπίσης, ἂς μὴν ἀμφιβάλλωμεν ὅτι τὸ κινητὸν τηλέφωνον, μὲ τὴν πρόφασιν ὅτι θὰ μειωθοῦν ἔτσι αἱ δαπάναι τῶν ἐκλογῶν, θὰ μπορῇ ἄνετα εἰς τὸ προσεχὲς μέλλον ν᾿ ἀποτελέσῃ τὸ μέσο ἐκεῖνο διὰ τοῦ ὁποίου οἱ πολίτες θὰ δύνανται νὰ ψηφίζουν χωρὶς νὰ προσέρχωνται κἂν εἰς τὰ ἐκλογικὰ τμήματα, τὰ ὁποῖα φυσικὰ θὰ ἐκλείψουν ἄμεσα.
Τοιουτοτρόπως, ἕνα κινητὸ τηλέφωνο ποὺ θὰ ὑπάρχῃ εἴτε ἐμφανῶς εἰς τὸν δεξιὸν καρπὸν (μπορεῖ καὶ μὲ τὴν μορφὴν ἡλεκτρονικοῦ τατουὰζ) εἴτε ἀφανῶς κι ἐνσωματωμένον ὑπὸ τοῦ δέρματος τῆς δεξιᾶς χειρὸς, καὶ τὸ ὁποῖον ταὐτόχρονα θὰ ἐξυπηρετῇ πολλαπλοὺς σκοποὺς, ὄντας συνάμα μέσο συνεχοῦς προσβάσεως εἰς τὸ διαδίκτυον, ῥολόϊ, ῥαδιόφωνον, ξυπνητήρι, ὄργανον παρακολουθήσεως τῶν ἀποφυλακισμένων ποὺ παρουσιάζουν συνεχὴ παραβατικὴ συμπεριφορὰ, μέσο πιστωτικῶν ἀγορῶν καὶ πωλήσεων, ἀστυνομικὴ ταὐτότητα διευκολύνουσα τὴν ταὐτοποίησιν σὲ ἀναγκαῖες ἐξακριβώσεις τῶν ἀτομικῶν στοιχείων τοῦ πολίτου καὶ σὲ διάφορα σημεῖα ἐλέγχου (ἀεροδρόμια, στάδια ποὺ διοργανώνονται ἀθλητικοὶ ἀγῶνες, στρατιωτικοὶ χῶροι μεγάλης ἀσφαλείας), μέσο πληρωμῶν γιὰ μετακινήσεις μὲ τὰ μέσα μαζικῶν μεταφορῶν, διαβατήριον, ἐκλογικὸν βιβλιάριον, κάρτα ἐργασίας, ὅργανον μετρήσεως παλμῶν, ἰατρικὸς φάκελος, παγκόσμιον G.P.S. ποὺ θὰ εὐρίσκῃ καὶ θὰ χαρτογραφῇ κάθε μετακίνησιν τοῦ πολίτου, ἀποτρεπτικὸ ἀπαγωγῶν, μέσο κλειδώματος-ξεκλειδώματος αὐτοκινήτου-οἰκείας ὅπως καὶ προσβάσεως σὲ διάφορα κτήρια, κ.τ.λπ., ἴσως ν᾿ ἀποτελῇ πραγματικὰ ἐπιβεβαίωσιν τῆς προφητείας, μιᾶς καὶ ὁ ἄνθρωπος δίχως αὐτὸ δὲν θὰ μπορῇ πλέον, μέσα σὲ μιὰ κοινωνία, νὰ κάνῃ καὶ πολλὰ πράγματα πρὸς ἐπιβίωσίν του.
Ἐπίσης, ἂς μὴν ξεχνῶμεν ἐδῶ ὅτι τὸ ῥῆμα «βαστάζουν» ποὺ χρησιμοποιῇ ὁ Ἅγιος Ἐφραὶμ ὁ Σύρος κατὰ τὴν διατύπωσιν τῆς προφητείας του ἔχει πολλὰς ἑρμηνείας ὅπως: φέρω, φορῶ, μεταφέρω, κρατῶ κάτι μὲ τὸ χέρι, κατέχω, τηρῶ, ὑποστηρίζω, ἀνέχομαι, διαρκῶ, ἀναμένω, ἀντέχω, συγκρατοῦμαι, ἔχω κατὰ νοῦν, ἐγκρατεύομαι, ἐπιφυλλάσομαι, κρατῶ μυστικὸ, φυλάω, συντηρῶ, συγκρατῶ, μνησικακῶ, κατάγομαι.
Μερικαὶ ἀπὸ τὰς ἑρμηνείας λοιπὸν ποὺ μποροῦν νὰ δοθοῦν ἐδῶ εἶναι καὶ αἱ ἑξῆς: «μεταφέρω εἰς τὸ χέρι ἢ εἰς τὸ μέτωπον», «φορῶ σημάδι εἰς την χεῖραν», κ.λπ.
