Διὰ ποῖα αἰτία ἐμεῖς σήμερα δὲν μποροῦμε νὰ προσευχὀμεθα

μιχαλης καρακατσανης

9:19am Feb 25 

Για ποια αιτία εμείς σήμερα δεν μπορούμε να προσευχώμεθα, όπως οι παλαιοί Άγιοι Πατέρες μας και δεν έχουμε υπομονή στην Ιερά προσευχή;

Λέγει ένας άγιος πατήρ ότι "καθώς το νερό σβήνει την φωτιά, έτσι και η λησμονιά σβήνει τη προσευχή".

Δεν μπορούμε πλέον να προσευχώμεθα σήμερα διότι ξεχάσαμε και ξεχνάμε το Θεό.

Η λησμονιά είναι πρόδρομος της απομακρύνσεως από τον Θεό. Κατόπιν, δεν προσευχώμεθα σήμερα με την ίδια ευλάβεια, όπως οι παλαιοί, διότι λιγόστεψε σ' όλους μας η πίστης.

Όποιος πιστεύει ακράδαντα στον Θεό, φοβάται τον Θεό, Τον αγαπά και προσεύχεται ακατάπαυστα, διότι δεν μπορεί να ζήση χωρίς τον Θεό, μακριά από τον Επουράνιο Πατέρα.

Πιστεύω ότι η ολιγοπιστία μας στον Θεό είναι η μεγαλύτερη αιτία της αδυναμίας στην προσευχή μας σ' όλες τις τάξεις των πιστών. Γι' αυτό ακριβώς οι αιρετικοί εξαπατούν πολλούς από τους ορθοδόξους, διότι αντί των πολύωρων προσευχών αυτοί έρχονται με ψαλμωδίες και κηρύγματα ελκυστικά και ευφραίνουν τους χλιαρούς στην πίστη.

ΟΙ πιστοί μας δεν προσεύχονται πολύ σήμερα και δεν έχουν υπομονή στην προσευχή, διότι απορροφώνται μερικές φορές ολοκληρωτικά από τις φροντίδες αυτής της ζωής, από τις απολαύσεις, από την μέθη, από την μανία για την απόκτηση χρημάτων, από την υπερηφάνεια αυτού του αιώνος, του απατεώνα.

Εάν όμως θέλουμε να μας ελεήσει ο Θεός, να συγχωρήσει τις αμαρτίες μας, να μας προστατεύσει από κάθε πειρασμό και κίνδυνο, πρέπει να πιέζουμε τον εαυτό μας στην ιερά προσευχή ημέρα και νύκτα, να διαβάζουμε προπαντός το ψαλτήρι, το οποίο έχει μεγάλη πνευματική δύναμη, να διαβάζουμε τις ακολουθίες της ημέρας από το Ωρολόγιο, τους Χαιρετισμούς της Θεοτόκου, την Παράκληση, ενώ στις εορτές να τρέχουμε, όπως το ελάφι στην πηγή, στην εκκλησία, για να ακούσομε την Θεία Λειτουργία.

Και, εάν μας πολεμά ο διάβολος με την λησμονιά, την απιστία, την οκνηρία, τον ύπνο ή τις βιοτικές φροντίδες, εμείς να προσευχώμεθα με το στόμα, κάνοντας τον διορισμένο από τον Πνευματικό μας κανόνα, όσο μπορούμε περισσότερο.

Με τον καιρό θα βοηθήσει ο Κύριος να περάσουμε από την ποσότητα στην ποιότητα, από την προφορική προσευχή, πού εύκολα διασκορπίζεται, στην νοερά και καρδιακή και τότε, αφού γευθούμε τη χαρά του Αγίου Πνεύματος, τότε θα νοιώσουμε τι μέγα αγαθό είναι ο Κύριος. 

ΕΤΣΙ ΧΑΘΗΚΑΝ 1  ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΟ ΕΛΛΗΝΕΣ...

 

ΕΛΣΤΑΤ - η πηγή τών άσχημων νέων...

Η Ελλάδα γερνά, η Ελλάδα ξεψυχάει, η Ελλάδα πεθαίνει...

Μέ τίς εκτρώσεις να έρχονται πρώτες στόν Ελληνικό εξαφανισμό, αλλά καί  με εχθρικά διακείμενους δημοσιογράφους ( γιατί καί οί ίδιοι πλέον τών άλλων την έχουν λερωμένη την φωλιά καί την συνείδησή τους από παρόμοια ενδοοικογενειακά εγκλήματα... ),  να μή τίς αναφέρουν καθόλου, ώς τήν πρώτη καί κύρια αιτία αυτής τής πτώσης...

Η Ελλάδα γερνά,  η Ελλάδα πεθαίνει...

Είναι φράσεις πού συχνά ακούμε, καί πού εν τούτοις γιά όλα αυτά καμία διαμαρτυρία δεν κάνουμε καί κανένας ξεσηκωμός δεν γίνεται ώστε να πάρουν οί πολιτικοί τής χώρας μας τό κατάλληλο μήνυμα...

Άν ήταν για κανένα αθλητικό υποβιβασμό  τότε θα βλέπαμε πολιτείες ολόκληρες να καίγονταν γιά γαύρους καί για βάζελους καί γιά την κλωτσοπατινάδα...

Πολλές φορές λοιπόν διερωτηθήκαμε :

Άραγε, είμαστε άξιοι να αναπνέουμε ελεύθεροι, ή μήπως χρειαζόμαστε κάποια νέα μορφή δουλείας   ώστε νά μάς συνετίσει ο Θεός καί να μάς φέρει στά ίσα μας;

 

Αίσθηση προκαλούν τα προσωρινά στοιχεία απογραφής της ΕΛΣΤΑΤ, καθώς η Ελλάδα όχι μόνο γερνά, αλλά χάνει και τον πληθυσμό της...

Σύμφωνα με την εφημερίδα "Νέος Κόσμος", σε δέκα χρόνια η Ελλάδα έχει χάσει πάνω από 1.000.000 Έλληνες και πρόκειται για αρνητικό ρεκόρ, που κρατά από την... δεκαετία του 1940.

Η οικονομική κρίση, η υπογεννητικότητα και η μετανάστευση Ελλήνων στο εξωτερικό, τα τελευταία χρόνια, μας έχουν φέρει στα προ 20ετίας πληθυσμιακά επίπεδα.

Σύμφωνα με την ανακοίνωση της ΕΛΣΤΑΤ,  στο σύνολο της χώρας απεγράφησαν τελευταίως 10.787.690 μόνιμοι κάτοικοι, εκ των οποίων 5.303.690 άρρενες (49,2%) και 5.484.000 θήλεις (50,8%).

Από τα προσωρινά αποτελέσματα προκύπτει ότι οι πέντε Δήμοι με τη μεγαλύτερη πληθυσμιακή πυκνότητα (μόνιμοι κάτοικοι ανά τετραγωνικό (χιλιόμετρο) είναι οι Δήμοι Καλλιθέας (21.067,6), Ν. Σμύρνης (20.740,6), Αθηναίων (16.830,4), Θεσσαλονίκης (16.703,3) και Νέας Ιωνίας (15.109,7). Ακόμη, οι πέντε Δήμοι με τη μικρότερη πληθυσμιακή πυκνότητα είναι οι Δήμοι Πρεσπών (3,05), Ζαγορίου (3,78), Παρανεστίου (3,85), Σφακίων (4,11) και Νεστορίου (4,27).

Με τον υπάρχοντα ρυθμό μείωσης του πληθυσμού που έχει ενταθεί κατακόρυφα την τελευταία διετία, υπολογίζεται ότι στα τέλη της δεκαετίας θα έχουμε φτάσει στα επίπεδα του 1970 με την Ελλάδα των 8 εκατομμυρίων ψυχών!

Στη γενική απογραφή του 2001 ο πληθυσμός της χώρας είχε καταμετρηθεί σε 10.964.020 άτομα, ενώ το 2009, σύμφωνα με την ΕΛΣΤΑΤ, υπολογίσθηκε ότι ξεπέρασε τα 11.282.571 άτομα.

Όπως αναφέρει η εφημερίδα, η μείωση πληθυσμού φαίνεται μικρή σε σχέση με το 2001, ωστόσο θα πρέπει να υπολογιστεί ότι στην Ελλάδα υπήρχαν εκείνη την περίοδο 300.000 αλλοδαποί, την ώρα που αυτή τη στιγμή ξεπερνούν το 1.300.000.

Πηγή: NEWS 247  

ΜΕΙΩΘΗΚΕ Ο ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΕΞ΄ ΑΙΤΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΓΡΙΑΣ ΦΟΡΟΛΟΓΙΑΣ ΠΕΡΑΝ ΤΗΣ ΑΝΕΡΓΙΑΣ...

  

Μειώθηκε ο Ελληνικός πληθυσμός της Ελλάδος κατά 10% και πρόκειται στα επόμενα πέντε μόλις χρόνια να μειωθεί και ακόμη περισσότερο, αφού ο Γιωργάκης Παπανδρέου φρόντισε να φορολογούνται τα παιδιά, που αποτελούν τεκμήριο και πράξη προς ....αποφυγήν.

Την ίδια στιγμή οι λαθρομετανάστες ξεπέρασαν τα 2.000.000 εκατομμύρια στην Ελλάδα και κανείς δεν φαίνεται ικανός να προτείνει οτιδήποτε για να λύσει το πρόβλημα, αφού ο πληθυσμός των λαθρομεταναστών αποτελείται κυρίως από άνδρες νεαρής ηλικίας, με τα παιδιά και τις γυναίκες να σπανίζουν. 

Έχουμε αφήσει δηλαδή να μπουν στη χώρα μας εκατομμύρια αγνώστου ταυτότητος αλλοδαπών, που αν κάποιος κατορθώσει να τους οργανώσει και να τους ελέγξει θα έχουμε σοβαρό πρόβλημα καταστολής μιάς "προγραμματισμένης εξέγερσης".

Σαν να μην φτάνουν όλα αυτά, ένα πρωί (πριν λίγες μέρες) άκουσα με φρίκη  στην εκπομπή του Αυτιά, τρίτεκνη μητέρα να καλεί με απόγνωση τις εγκύους να μην κάνουν έκτρωση λόγω της φορολογίας των παιδιών...

Αν αυτές δεν είναι μέρες Αντιχρίστου, ή τουλάχιστον η αρχή τους, τότε ποιές είναι;

Καλούμε τον πρωθυπουργό Αντώνη Σαμαρά να σταματήσει την πρόστυχη αυτή φορολογία των παιδιών, που θα οδηγήσει σε δεκάδες χιλιάδες εκτρώσεις βρεφών, το αίμα των οποίων από τα χέρια του Γ. Παπανδρέου, θα πάει στα δικά του.

http://www.pentapostagma.gr/2012/06/21-10.html#ixzz1ypkPKe7y

 

 

Μέγας Αντώνιος - Συμβουλές διὰ τὸ ἢθος τῶν ἀνθρώπων καὶ την ἐνάρετον ζωήν

1. Οι άνθρωποι λέγονται λογικοί καταχρηστικοι. Δεν είναι λογικοί εκείνοι που έμαθαν τα λόγια και τα βιβλία των αρχαίων σοφών, αλλα όσοι έχουν λογική ψυχή και μπορούν να διακρίνουν ποιο είναι το καλό και ποιο το κακό και έτσι αποφεύγουν τα πονηρά και βλαβερά στη ψυχή, μελετούν όμως τα καλά και ψυχωφελή, και τα πράττουν με μεγάλη ευχαριστία προς το Θεό. Μόνο αυτοί πρέπει αληθινα να λέγονται λογικοί νθρωποι.

2. Ο αληθινά λογικός άνθρωπος μια μόνο φροντίδα έχει, να υπακούει και να αρέσει στο Θεο των όλων.

3. Η εγκράτεια, η ανεξικακία, η σωφροσύνη, η καρτερία, η υπομονή και οι παρόμοιες μέγιστες και ενάρετες δυνάμεις μας δόθηκαν από το Θεό και είναι αντίθετες και αντιστέκονται και μας βοηθούν στις αντίστοιχες προς αυτές κακίες. Αν γυμνάζουμε αυτές τις δυνάμεις και τις έχουμε πάντοτε πρόχειρες, τότε νομίζουμε ότι δεν μας συμβαίνει πια τίποτε δύσκολο ή θλιβερό ή αβάσταχτο γιατί σκεφτόμαστε ότι όλα είναι ανθρώπινα και τα νικούν οι αρετές που έχομε.

4. Δεν πρέπει κανένας να λέει ότι δεν είναι δυνατό να κατορθώσει ο άνθρωπος την ...; ενάρετη ζωή, αλλά να λέει ότι αυτό δεν είναι εύκολο. Ούτε μπορούν να κατορθώσουν την αρετή οι τυχόντες. Την ενάρετη ζωή την πραγματοποιούν όσοι άνθρωποι είναι ευσεβείς και έχουν νου που αγαπά το Θεό. Γιατί ο νους των πολλών είναι κοσμικός και μεταβάλλεται κάνει σκέψεις άλλοτε καλές, άλλοτε κακές μεταβάλλεται στη φύση και γίνεται υλικότερος. Ο νους όμως που αγαπά το Θεό, τιμωρεί την κακία η οποία έρχεται εκούσια στους ανθρώπους από την αμέλειά
τους.

5. Εκείνος που μπορεί να εξημερώσει τα ήθη των ανθρώπων και να τους κάνει να αγαπήσουν τους λόγους και την παιδεία, πρέπει να λέγεται ανθρωποποιός. Κατά τον ίδιο τρόπο και εκείνοι που μεταστρέφουν τους παραδομένους στις σαρκικές ηδονές πρός την ενάρετη και θεάρεστη ζωή, πρέπει να λέγονται και αυτοί ανθρωποποιοί, επειδή ξαναπλάθουν τους ανθρώπους. Γιατί η πραότητα και η εγκράτεια είναι ευτυχία και δίνουν καλή ελπίδα στις ψυχές των ανθρώπων.

6. Ελεύθερους νόμιζε όχι όσους έτυχε να είναι ελεύθεροι, αλλά εκείνους που έχουν τη ζωή και τους τρόπους ελεύθερους. Δεν πρέπει πράγματι να ονομάζομε ελεύθερους τους άρχοντες που είναι πονηροί και ακόλαστοι, γιατί είναι δούλοι των παθών και της ύλης. Ελευθερία και ευτυχία της ψυχής είναι η πραγματική καθαρότητα και η καταφρόνηση των προσκαίρων.

7. Ο ενάρετος άνθρωπος δεν πρέπει να πουλά την ελεύθερη γνώμη του προσέχοντας πόσα χρήματα θα πάρει, και αν ακόμη είναι πολλά όσα του δίνουν. Γιατί τα πράγματα της ζωής αυτής είναι όμοια με όνειρο, και η φαντασία που προέρχεται από τον πλούτο και άγνωστο είναι που θα καταλήξει και λίγο καιρό μόνο κρατάει.

8. Το να γίνει κανείς αγαθός και σοφός ξαφνικά, είναι αδύνατο. Γίνεται ωστόσο με την κοπιαστική μελέτη, με τη συναναστροφή με ενάρετους ανθρώπους, με την πείρα, με τον καιρό, με την άσκηση και με την επιθυμία των καλών έργων. Ο αγαθός άνθρωπος που αγαπά το Θεό και Τον γνωρίζει αληθινά, δεν παύει να κάνει πλούσια όσα αρέσουν σ' Αυτόν. Αλλά τέτοιοι άνθρωποι είναι σπάνιοι.

9. Όταν σου τύχει κανείς να φιλονικεί και πολεμά την αλήθεια και το προφανές, πάψε τη φιλονικεία και άφησε τον, γιατί έχει απολιθωθεί η διάνοιά του.

10. Σ' εκείνον που θέλει να σωθεί, δεν υπάρχει άλλο εμπόδιο εκτός από την αμέλεια και την οκνηρία της ψυχής.

11. Ο θάνατος, όταν κατανοηθεί από τους ανθρώπους, είναι αθανασία. Δεν τον κατανοούν όμως οι αμαθείς γι'αυτούς είναι θάνατος. Και οπωσδήποτε δεν πρέπει να φοβόμαστε το θάνατο, αλλά την απώλεια της ψυχής, που είναι άγνοια του Θεού. Αυτό είναι το φοβερό για την ψυχή.

12. Εκείνοι που γνωρίζουν το Θεό, γεμίζουν από κάθε καλή έννοια και επειδή επιθυμούν τα ουράνια, καταφρονούν τα βιοτικά. Αυτοί οι άνθρωποι ούτε αρέσουν στους πολλούς, ούτε και αυτοί αρέσκονται με τους πολλούς. Και γι'αυτό όχι μόνο τους μισούν αλλά και τους περιγελούν οι πιο πολλοί ανόητοι.

13. Ο λογικός άνθρωπος πολεμείται διά μέσου των αισθήσεων από τα ψυχικά πάθη. Υποκύπτοντας μέσω των αισθήσεων (όραση, όσφρηση,ακοή, γεύση, αφή) στα τέσσερα πάθη αιχμαλωτίζεται η άθλια ψυχή. Και είναι τα τέσσερα πάθη της ψυχής: κενοδοξία, χαρά, θυμός δειλία. Όταν λοιπόν ο ανθρωπος με τη φρόνηση και την επανειλημμένη σκέψη σαν καλός στρατηγός γίνει κύριος των παθών και τα νικήσει, δεν πολεμείται πλέον από αυτά, αλλά έχει ειρήνη στην ψυχή του και στεφανώνεται από το Θεό ως νικητής.

( ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ των Ιερών Νηπτικών, τ. Α΄, Εκδ. Το Περιβόλη της Παναγίας σ. 28 κ. εξ. ). 

Τὰ ραπίσματα τοῦ Κυρίου

Ο Κύριος Ιησούς και Θεός μας χωρίς να φταίει σε τίποτε ραπίσθηκε, ώστε οι αμαρτωλοί που θα τον μιμηθούν, όχι μόνον να λάβουν άφεση των αμαρτιών τους, αλλά και να γίνουν συγκοινωνοί στη θεότητά του με την υπακοή τους.

Εκείνος ήταν Θεός κι έγινε για μας άνθρωπος. Ραπίσθηκε, φτύστηκε και σταυρώθηκε, και με όσα έπαθε ο απαθής κατά τη θεότητα είναι σαν να μας διδάσκει και να λέει στον καθένα μας:

Αν θέλεις, άνθρωπε, να γίνεις Θεός, να κερδίσεις την αιώνια ζωή και να ζήσεις μαζί μου, πράγμα που ο προπάτοράς σου, επειδή το επεδίωξε με κακό τρόπο, δεν το πέτυχε, ταπεινώσου, καθώς ταπεινώθηκα κι εγώ για σένα- απόφυγε την αλαζονεία και την υπερηφάνεια του δαιμονικού φρονήματος, δέξου ραπίσματα, φτυσίματα, κολαφίσματα, υπόμεινέ τα μέχρι θανάτου και μην ντραπείς.

Αν όμως εσύ ντραπείς να πάθεις κάτι χάρη των εντολών μου, καθώς εγώ ο Θεός έπαθα για σένα, θα θεωρήσω κι εγώ ντροπή μου το να είσαι μαζί μου κατά την ένδοξη έλευσή μου και θα πω στους αγγέλους μου:

Αυτός κατά την ταπείνωσή μου ντράπηκε να με ομολογήσει και δεν καταδέχθηκε να εγκαταλείψει τον κόσμο και να γίνει όμοιός μου. Τώρα λοιπόν που απογυμνώθηκε από τη φθαρτή δόξα του Πατέρα μου, θεωρώ ντροπή μου ακόμη και να τον βλέπω. Πετάξτε τον λοιπόν έξω: «αρθήτω ο ασεβής, ίνα μή ίδη τήν δόξαν Κυρίου» (Ησ. 26:10) (διώξτε τον ασεβή για να μη δει τη δόξα του Κυρίου).

Φρίξετε, άνθρωποι, και τρομάξετε, και υπομείνετε με χαρά τις ύβρεις που ο Θεός υπέμεινε για τη σωτηρία μας... Ο Θεός ραπίζεται από έναν τιποτένιο δούλο... και εσύ δεν καταδέχεσαι να το πάθεις αυτό από τον ομοιοπαθή σου άνθρωπο; Ντρέπεσαι να γίνεις μιμητής του Θεού, και πώς θα συμβασιλεύσεις μ' αυτόν και θα συνδοξασθείς στη βασιλεία των ουρανών, αν δεν υπομείνεις τον αδελφό σου; Αν και εκείνος δεν καταδεχόταν να γίνει άνθρωπος για σένα και σ' άφηνε να κείτεσαι μέχρι τώρα στην πτώση της παραβάσεως, δεν θα βρισκόσουν τώρα στον πυθμένα του Άδη, άθλιε, με τους άπιστους και τους ασεβείς;

Αλλά τί θα πούμε προς αυτούς πού δήθεν εγκατέλειψαν τα πάντα κι έγιναν φτωχοί για την βασιλεία τῶν οὐρανῶν;

Αδελφέ, φτώχυνες και μιμήθηκες το Δεσπότη Χριστό και Θεό σου. Βλέπεις λοιπόν ότι τώρα ζει και συναναστρέφεται μαζί σου, αυτός που βρίσκεται υπεράνω όλων των ουρανών. Να, βαδίζετε τώρα οι δυο μαζί- κάποιος σας συναντάει στο δρόμο της ζωής, δίνει ράπισμα στον Δεσπότη σου, δίνει και σε σένα. Ο Δεσπότης δεν αντιλέγει και συ αντεπιτίθεσαι; «Ναι», λέει, γιατί είπε σε εκείνον που τον ράπισε: «ει κακώς ελάλησα, μαρτύρησον περί του κακού- ει δε καλώς, τί με δέρεις;» (Ιω. 18,23). (Αν είπα κάτι κακό, πες ποιο ήταν- αν όμως μίλησα σωστά, διατὶ μὲ κτυπᾶς;).

Αυτό όμως δεν το είπε αντιμιλώντας, όπως φαντάστηκες, αλλά επειδή εκείνος «αμαρτίαν ουκ εποίησεν, ουδέ ευρέθη δόλος εν τω στόματι αυτού» (δεν έκανε αμαρτία, ούτε βρέθηκε δόλος στο στόμα του).

Και για να μη νομισθεί, ότι, επειδή τάχα αμάρτησε, δίκαια τον χτύπησε ο δούλος λέγοντάς του: «ούτως αποκρίνει τω αρχιερεί;» (Ιω. 18,22)- (έτσι αποκρίνεσαι στον αρχιερέα;), για να αποδείξει λοιπόν ανεύθυνο τον εαυτό του, είπε τον παραπάνω λόγο. Δεν είμαστε όμως όμοιοί του εμείς οι υπεύθυνοι για πολλές αμαρτίες.

Έπειτα, μολονότι υπέμεινε πολύ χειρότερα απ' αυτό, δεν μίλησε καθόλου, αλλά μάλλον προσευχήθηκε για τους σταυρωτές Του.

Εκείνος, αν και τον περιέπαιζαν, δεν αγανακτούσε, και συ γογγύζεις; Εκείνος ανέχεται φτυσίματα, κολαφίσματα και φραγγελώσεις, και συ δεν ανέχεσαι ούτε ένα σκληρό λόγο;

Εκείνος δέχεται σταυρό και την οδύνη των καρφιών κι ατιμωτικό θάνατο, και συ δεν καταδέχεσαι να εκτελέσεις τα ταπεινά διακονήματα;

Πώς λοιπόν θα γίνεις συγκοινωνός στη δόξα, αφού δεν καταδέχεσαι να γίνεις συγκοινωνός στον ατιμωτικό του θάνατο; Μάταια στ' αλήθεια εγκατέλειψες τον πλούτο, αφού δεν δέχθηκες να σηκώσεις τον σταυρό, δηλ. να υπομείνεις πρόθυμα την επίθεση όλων των πειρασμών - έτσι απόμεινες μόνος στον δρόμο της ζωής και χωρίσθηκες δυστυχώς από τον γλυκύτατο Δεσπότη και Θεό σου!»

Κατηχητικός λόγος του Αγίου Συμεών του Νέου Θεολόγου σχετικά με τη σημασία της θυσίας του Ιησού Χριστού, για την ζωή του ανθρώπου. 

Δελτίου Τύπου Ἰερᾶς Μονῆς Ἐσφιγμένου -Ἂγιον Ὂρος

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ - Ιερά Μονή Εσφιγμένου – ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ

Ιερά Μονή Εσφιγμένου – ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ                                     26/6/12 (ν.ημ.)              

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Σχετικά με την είδηση ότι σήμερα το πρωί 39χρονος ιεροδιάκονος συνελήφθει στην Θεσσαλονίκη. Αφού μετά από έλεγχο στο αυτοκίνητο του, με πινακίδες που ανήκουν στην νέα αδελφότητα των Κατσουλιέρηδων, βρέθηκε ένα μικρό οπλοστάσιο, όπως τα Μ.Μ.Ε αληθώς δηλώνουν.

Η Ιστορική Ιερά Μονή Εσφιγμένου δηλώνει ότι δεν έχει καμία σχέση με την διορισθείσα, από τον Οικουμενικό Πατριάρχη, νέα Ιερά Μονή Εσφιγμένου (Κατσουλιέρηδες). Επιπλέον ότι πρόκειται για αδελφότητα που, η Ιστορική Ιερά Μονή Εσφιγμένου με τον καθηγούμενο της Αρχιμανδρίτη Μεθόδιο έχει καταγγείλει επανειλημμένως, για  εγκληματική δράση. Μην ξεχνάτε ότι πρόκειται για τους ίδιους μοναχούς που επιτέθηκαν στο Ιστορικό Μοναστήρι μας χρόνια πριν με λοστούς και βαριές. Μας πήραν το όνομα, όλα τα περουσιακά στοιχεία μας που πια χρηματοδοτούν αυτή την εγκληματική δράση, με φυσική ανοχή και υποστήριξη του Οικουμενικού Πατριαρχη.

Ευχαριστούμε τις αρχές που κατάσχεσαν τα όπλα μιας ακόμη πιθανής προβοκάτσιας εναντίον της Μονής μας, επίσης παρακαλούμε τον Οικουμενικό Πατριάρχη να συλλογιστεί με σύνεση που οδήγησε και τι αποτελέσματα έφερε η «βαφτίση» εν μια νυκτί πέντε μοναχών εκτός Αγίου Όρους σε Εσφιγμενίτες, πιστεύοντας η σκέψη αυτή … θα τον οδηγήσει στην επαναφορά της νομιμότητας υπέρ της Ιστορικής Ιεράς Μονής Εσφιγμενου.

Μας διώκουν, μας απαγορεύουν τα στοιχειώδη (τρόφιμα και φάρμακα) για επιβίωση, μας πήραν το όνομα μας και τα περιουσιακά μας στοιχεία και όμως με τις πράξεις μας δεν εκθέσαμε το περιβόλι της Παναγίας ακόμα και όταν αμυνθήκαμε απέναντι σε λοστούς, βαριές και ψεύτικες καταγγελίες που είχαν προαποφασίσει την φυσική εξόντωση μας.

Καρτερικά υπομείναμε ότι θα έρθει η ώρα που θα δικαιωνόταν η αλήθεια μας. Ο Μοναχισμός είναι αγάπη, προσευχή και μόνο θυσία προς Θεό και  άνθρωπο, και όχι ευρωπαϊκά κονδύλια που χρηματοδοτούν offshore, βαριές, λοστούς και όπλα.

Ελπίζουμε στην επαναφορά της νομιμότητας στο Άγιο Όρος έστω και την ύστατη ώρα … τι περιμένει ακόμα το Φανάρι για να διώξει τους Ψευδοεσφιγμενίτες, να βάλουν οι Κατσουλιέρηδες εντός Αγίου Όρους και τάνκ;

Γραφείο Τύπου Ιεράς Μονής Εσφιγμένου - ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ

(για όποια τυχόν διευκρίνιση Ηρακλής Μωραϊτης, 6977253297)

«Τό ἑλληνικό ἔθνος : ὁ ὀφθαλμός καί ὁ διδάσκαλοςτῆς Οἰκουμένης»

τοῦ π. Ἀθανασίου Μηνᾶ

Ὁ Κύριος εἶπε στοὺς μαθητές Του:

«Συμφέρει ὑμῖν ἵνα ἐγὼ ἀπέλθω. Ἐὰν γὰρ ἐγὼ μὴ ἀπέλθω, ὁ παράκλητος οὐκ ἐλεύσεται πρὸς ὑμᾶς.» (Ἰω., ιστ΄, 7).

Ὄντως ὁ Κύριος ἀνελήφθη καὶ ἔστειλε τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον, τὸ Ὁποῖον ὁδηγεῖ τὴν Μίαν Ἁγίαν Καθολικὴν Ἀποστολικὴν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν εἰς πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν. Μὲ ἔμφαση ἐτόνιζε:

«Μάθετε ἀπ’ ἐμοῦ…» (Ματθ.,ια΄,29),

«…προσέχετε…» (Ματθ.,ζ΄,15) καὶ (Ματθ.,ι΄,17)

«Γρηγορεῖτε καὶ προσεύχεσθε» (Ματθ., κστ΄, 41),

 «…γίνεσθε οὖν φρόνιμοι ὡς οἱ ὄφεις καὶ ἀκέραιοι ὡς αἱ περιστεραί…» (Ματθ.,ι΄,16).

Στοὺς λόγους αὐτοὺς τοῦ Κυρίου Ἰησοῦ,  προστίθενται καὶ τὰ ἑξῆς:

Ὅταν οἱ Ἰουδαῖοι Τὸν κατηγόρησαν ὅτι ἐν τῷ πνεύματι τῶν δαιμονίων ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια, τότε μὲ πραότητα  τοὺς ἀπήντησε καὶ στὴν ἀπάντηση ποὺ ἔδωσε ἔχομε δυὸ ἐκπληκτικὲς προφητεῖες (Ματθ., ιβ΄, 24-32).

 Ἡ πρώτη εἶναι, πώς ὅταν ὁ σατανᾶς ἐκβάλλει τὸν σατανᾶ τότε ἡ βασιλεία του διαμερισθεῖσα καταλύεται, πράγμα ποὺ συμβαίνει στὶς ἡμέρες μας καὶ ἡ δεύτερη, πώς ἐφόσον ὁ Ἴδιος ἐκβάλλει τὰ δαιμόνια ἐν Πνεύματι Θεοῦ τότε τὸ τέλος τοῦ σατανᾶ εἶναι ἐγγύς. 

Γνωρίζουμε ὅτι ἡ παρουσία τοῦ ἀντιχρίστου στὸν κόσμο θὰ γίνεται σταδιακά, προοδευτικὰ, ὅλο καὶ πιὸ γνωστὴ μὲ ἀποκορύφωμα τὴν δικτατορία τοῦ χρήματος. 

Οὔτε νὰ ἀγοράσεις, οὔτε νὰ πωλήσεις ἐὰν δὲν σφραγισθεῖς, ἐὰν δὲν πάρεις τὴν «Κάρτα τοῦ Πολίτη» καὶ ἀργότερα τὴν ἐμφύτευση τοῦ chip στὸ δεξὶ χέρι ἢ στὸ μέτωπο (βλέπε στὴν Ἀμερικὴ τὸν νόμο γιὰ τὸ ὑποχρεωτικὸ τσιπάρισμα τῶν νεογεννήτων).

 Σύμβολο τῆς ἐξουσίας τοῦ σατανᾶ ἐπὶ τῆς γῆς κατέστη τὸ Δολλάριο,  παγκόσμιο νόμισμα[1]. Ἔρχεται τώρα στοὺς ἐσχάτους καιροὺς ἕνα ἄλλο ἰσχυρὸ νόμισμα νὰ τὸ ἀνταγωνισθεῖ, τὸ Εὐρώ.

 Γίνεται ἔτσι ἕνας φοβερὸς πόλεμος, ποιὸ ἀπὸ τὰ δυὸ νομίσματα ποὺ κινοῦνται ἀπὸ τὰ διχασμένα καὶ ἀντίπαλα ὄργανα θὰ ὁδηγήσει τὴν ἀνθρωπότητα στὴν ἀγκαλιὰ τῆς Νέας Ἐποχῆς, μὲ δικτάτορα τὸν ἀντίχριστο.

 Δολλάριο ἢ Εὐρώ; 

Ἡνωμένες Πολιτεῖες Ἀμερικῆς μὲ σύμμαχο τὸ Ἡνωμένο Βασίλειο ἢ Γερμανία μὲ τοὺς δορυφόρους της; 

Εὔκολα διακρίνομε ὅτι ἐγγὺς ἐστὶ ἡ αὐτοκαταστροφὴ τῆς ἀντίχριστης Νέας Ἐποχῆς ἐξαιτίας αὐτῆς τῆς ἀντιπαλότητος.

Δόξα σοι ὁ Θεός!!!

Ὄντως κάθε Ὀρθόδοξος ποὺ ἀγωνίζεται τὸν καλὸν πνευματικὸν ἀγώνα καὶ τηρεῖ τὶς ἐντολὲς τοῦ Σωτῆρος Χριστοῦ, ἀκούγοντας καθημερινῶς ὅτι τὸ Εὐρὼ δὲν εἶναι  ἁπλῶς ἕνα κοινὸ νόμισμα, ἀναρωτιέται τί παραπάνω ἄραγε εἶναι τὸ Εὐρώ;

Δὲν τὸ ἀπαντοῦν  αὐτὸ οἱ δυνάμεις τοῦ σκότους.

 Ὅπως ἐπίσης δὲν ἀπαντοῦν γιατί τὸ Δολλάριο ἀπὸ τὴν ἄλλη μεριά εἶναι σημεῖον ἀναφορᾶς γιὰ τὸ παγκόσμιο ἐμπόριο. 

Οἱ ἔχοντες νοῦν Χριστοῦ γνωρίζουν ἀκριβῶς ὅτι σύμφωνα μὲ τὸν λόγο τοῦ Ἰησοῦ ἡ βασιλεία τοῦ σατανᾶ, πού ἐκφράζεται καί μέ τὸ παγκόσμιο χρηματοπιστωτικὸ σύστημα, διχάζεται· καὶ ἐξ αὐτοῦ τοῦ γεγονότος, ἡ κυριαρχία τοῦ σατανᾶ διχασμένη καὶ διχαζομένη βαίνει πρὸς τὸ τέλος της, ἀφοῦ πρῶτα σύμφωνα μὲ τὴν Θεία Ἀποκάλυψη θὰ ἐπιβληθεῖ στοὺς ἀπίστους Νεοεποχῖτες γιὰ ἑπτὰ χρόνια,  ὥστε  οἱ τελευταῖοι νὰ εἰσπράξουν στὸ πετσὶ τους τὰ ἀποτελέσματα τῆς πλάνης τους. 

Ἀπόδειξη τῶν ἀνωτέρω εἶναι ἡ ἀπελπισία ποὺ διακατέχει τοὺς …

μακράν τοῦ Χριστοῦ ἀνθρώπους σήμερα, ἡ γεωμετρικὴ αὔξηση τῶν αὐτοκτονιῶν, οἱ διαρρήξεις, δολοφονίες καὶ δολοπλοκίες, ἡ ἐξαθλίωση τῶν μαζῶν, ἡ ἐκμετάλλευση καὶ  ἐκπόρνευση τῶν γυναικῶν, ἡ ἀσχημοσύνη τῶν ἀνδρῶν μὲ ἐσχάτη ἐκείνη τοῦ κυναιδισμοῦ, ἡ μισητὴ καὶ δολοφόνος παιδεραστία καὶ ἡ βορβορώδης καὶ σηπώδης κτηνοβασία.

 Ἐπίσης, ἡ σκοταδιστικὴ εἰδωλομανία καὶ εἰδωλολατρεία, ὁ παγανισμός, μὲ ὄχημα τὴν θετικὴ «δῆθεν» ἐσωτερικὴ ἐνέργεια, τὴν γιόγκα, τὸν διαλογισμό, τὴν μετεμψύχωση καὶ κάθε διαβολικὴ πλάνη ποὺ ἀντιστρατεύεται τὸν λόγο τοῦ Χριστοῦ καὶ τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον καὶ ὁδηγεῖ τὴν ἀνθρωπότητα στὴν ἀπόλυτη σύγχυση, στὸ χάος, στὴν αὐτοκαταστροφή.

         ” Ἑτοιμάζονται οἱ γελοῖοι, περίπου διακόσια χρόνια, νὰ ἐπικρατήσουν στοὺς δικούς τους ἑπτὰ ἔτη, τόσο ἀδύναμοι εἶναι”, ἔλεγε, ὁ πατέρας Παΐσιος.

Καὶ συνέχιζε ὁ γέροντας:

«Τί ἀνάγκες ἔχει ἄραγε ὁ ἄνθρωπος;».

 Ἀπαντοῦσε:

«Τὴν ψυχική του γαλήνη, τὴν πνευματικὴ καὶ σωματική του ὑγεία, τὴν καρδιακὴ ἀνάπαυση, τὴν παραδείσια ἠρεμία, ποὺ μόνο ὁ γλυκύτατος Ἰησοῦς δύναται νὰ προσφέρει πάντοτε στοὺς ἔχοντες ὀρθόδοξο φιλότιμο».

 Ἐπίσης τόνιζε

 «χρειαζόμαστε λίγο καθαρὸ ἀέρα, λίγο καθαρὸ νερὸ καὶ ὅλα ἐκεῖνα τὰ ἀγαθὰ ποὺ ὁ Ἀγαθὸς Τριαδικὸς Θεὸς ἁπλόχερα δίδει μέσα ἀπὸ τὴν δημιουργία Του καὶ ποὺ τὰ ὄργανα τῆς ἀντίχριστης Νέας Ἐποχῆς προσπαθοῦν μὲ μανία καθημερινῶς ἐδῶ καὶ τώρα νὰ μολύνουν, νὰ ἀφανίσουν, νὰ καταστρέψουν. Ἐν τούτοις ζεῖ Κύριος ὁ Θεὸς καὶ θὰ τοὺς ξεσκεπάσει, μὲ ἕνα δὲ  φύσημα θὰ σκουπίσει καὶ θὰ ἐκδιώξει τὸ σύστημα αὐτὸ τὸ σάπιο τοῦ ἀντιχρίστου».

Αὐτὴ τὴν ὥρα χρειάζεται ἐγρήγορση. 

Τὰ ρήματα τοῦ Κυρίου ¨μάθετε¨, ¨βλέπετε¨, ¨γρηγορεῖτε¨, εἶναι ὅσο ποτὲ ἄλλοτε ἐπίκαιρα στὶς ἡμέρες μας ποὺ εἶναι ὄντως πονηρές.

Ἡ διηρημένη βασιλεία τοῦ ἀντιχρίστου βρίσκεται στὸ ἀποκορύφωμα τῆς συγχύσεως καὶ διενέξεως.

 Ἡ Ἑλλάδα μας αὐτὴ τὴν ὥρα κεῖται στὴν μέση αὐτῆς τῆς ἀντίχριστης πολεμικῆς καὶ σ’ αὐτὴν τὴν δίνη ποὺ βρισκόμαστε χρειάζεται ἀληθινὴ ἐν Χριστῷ μετάνοια, ὁμολογία πίστεως, ἀπόλυτη ἐμπιστοσύνη στὰ λόγια του Χριστοῦ καὶ τότε, μόνον τότε, ἡ ζύμη, δηλαδὴ τὸ Ὀρθόδοξο Ποίμνιο, θὰ ζυμώσει ὅλο τὸ φύραμα καὶ «μετὰ τὴν μπόρα τὴν δαιμονική, ἡ Ὀρθοδοξία θὰ θριαμβεύσει».

          ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ:

Ὅταν λένε ὅτι ἀπὸ τὴ στάση τῆς Ἑλλάδος καὶ τῶν Ὀρθοδόξων Ἑλλήνων μπορεῖ νὰ ἐπηρεασθεῖ ἡ παγκόσμια οἰκονομία καὶ ἡ παγκόσμια ἰσορροπία, αὐτὸ εἶναι ἀλήθεια. Προσοχὴ ὅμως!!! Ὄχι ἐξαιτίας τῆς χρηματοπιστωτικῆς κινήσεως τῶν κεφαλαίων, διότι αὐτὸ εἶναι ἀνόητο καὶ γελοῖο. 

Αὐτό πού τοὺς ἐνδιαφέρει εἶναι νὰ εὑρίσκεται ἡ Ἑλλαδίτσα μας ὑπὸ τὸν ἔλεγχο τοῦ Εὐρὼ ἢ τοῦ Δολλαρίου, ὥστε νὰ μὴν δύναται νὰ καθορίζει τὰ τοῦ οἴκου της, ἐπειδὴ ἡ Ἑλλάδα, ὡς ἡ κοιτίδα τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως καὶ παραδόσεως, ἀποτελεῖ τὸ Φῶς τοῦ κόσμου καὶ τὴν Ἐλπίδα τῆς Ἀναστάσεως· ἡ ἑλληνορθόδοξη παράδοση  ποὺ φέρει στοὺς ὤμους της, δηλαδὴ τῶν Ἁγίων, τῶν ἡρώων καὶ τῶν εὐεργετῶν, ὅπως καὶ ὁ φυσικός της πλοῦτος, εἶναι ἀτομικὴ βόμβα πολλῶν μεγατόνων στὰ θεμέλια τοῦ σκοταδισμοῦ τῆς Νέας Ἐποχῆς καὶ τῆς ἐπερχομένης δικτατορίας τοῦ ἀντιχρίστου!!!

Αὐτὸ φοβοῦνται οἱ Νεοεποχῖτες καὶ ἐνδιαφέρονται «δῆθεν» γιά τό ἐὰν θὰ μείνουμε στὸ Εὐρὼ ἢ στὸ Δολλάριο· δηλαδὴ φοβοῦνται τὸν Μοναδικό μας Ὀρθόδοξο Πνευματικὸ Θησαυρὸ, ποὺ ἂν μεταλαμπαδευθεῖ στὸν κόσμο καὶ ἡ Ὀρθοδοξία συνεχίσει νὰ δίνει μάρτυρες τῆς πίστεως καὶ μάλιστα τοὺς μεγαλυτέρους ὅλων τῶν ἐποχῶν[2], τότε οἱ ἄθεοι ἀρνητὲς τοῦ Χριστοῦ, ὅπως ἐπίσης καὶ οἱ σταυρωτές Του ποὺ Τὸν συκοφαντοῦν ἕως σήμερα, θὰ χάσουν ὁριστικὰ τὸ παιχνίδι τῆς παγκόσμιας ἐκμεταλλεύσεως καὶ ἐπικυριαρχίας τους, καὶ αὐτὸ θὰ γίνει σύμφωνα μὲ τὸ ἀψευδὲς στόμα τοῦ Χριστοῦ.

Ἀλίμονο καὶ τρισαλίμονο σὲ ἐκείνους ποὺ θὰ ἐπιμείνουν νὰ συμπεριφέρονται ὡς ἄχριστοι, χωρὶς δηλαδὴ νὰ καθοδηγοῦνται καὶ νὰ ἐμπνέονται ἀπὸ τὸ Φῶς καὶ τὴν γνώση τοῦ Χριστοῦ  καὶ τῶν λεγομένων Του, γιατί τότε θὰ βρεθοῦν χωρὶς πνευματικὰ ἐφόδια μέσα σ’ αὐτὴ τὴν δίνη καὶ τὴν ἀντιπαλότητα τῶν ἀντιχρίστων δυνάμεων ποὺ συναγωνίζονται ποιὸς θὰ προσφέρει γῆ καὶ ὕδωρ στὸν ἐπερχόμενο δικτάτορα ἀντίχριστο καὶ ψευτομεσσία. 

Τότε ἡ «Κάρτα τοῦ Πολίτη» καὶ ὁ δυσώνυμος ἀριθμὸς «666» δὲν θὰ τοὺς ἀγγίζει, θὰ φασκιώνονται ἀπὸ τοὺς λαοπλάνους ποὺ ἰσχυρίζονται ὅτι αὐτὴ ἡ φοβερὴ πλάνη καὶ ἄρνηση δὲν εἶναι τίποτε, ἀρκεῖ νὰ ἔχεις τὸν Χριστὸ μέσα σου. Ὤ, τῆς πτώσεως καὶ τῆς βλασφημίας!!!

Καὶ νὰ ἔρχονται ἔτσι σὲ ἀντίθεση μὲ τὸν λόγο τοῦ Παναγίου Πνεύματος καὶ τῶν Ἁγίων πατέρων τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μὲ τελευταῖο τὸν πατέρα Παΐσιο, ποὺ καταδικάζει ἔντονα αὐτὴ τὴν ἀπάτη στὸ σημείωμά του ποὺ ἄφησε παρακαταθήκη σὲ ὅλους μας, ἤτοι τὰ «Σημεῖα τῶν Καιρῶν».

Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, Υἱὲ καὶ Λόγε τοῦ Θεοῦ τοῦ Ζῶντος, Ἐσὺ εἶσαι ἡ Ἐλπίδα μας ποὺ δὲν πεθαίνει ποτὲ καὶ σὲ Ἐσένα ἀνήκει ἡ Βασιλεία, ἡ Δύναμις καὶ τὸ Κράτος εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν.

---

[1] Μετὰ τὴν ἧττα τοῦ Ναπολέοντος στὸ Βατερλώ τὸ 1815, ὁ Τραπεζίτης Nathan Rothschild στὸ Λονδίνο, ἀποκρύπτοντας τὴν εἴδηση τῆς νίκης τῶν Συμμάχων ἐναντίον τοῦ Ναπολέοντος, γιὰ τὴν ὁποία εἶχε πληροφορηθεῖ μέσω τοῦ ἰδιωτικοῦ του συστήματος ταχυδρομικῶν περιστεριῶν, ἔριξε τὸ Χρηματιστήριο τοῦ Λονδίνου διαδίδοντας ὅτι ὁ Ναπολέων εἶχε νικήσει!!!! Ὁ μόνος ποὺ ἀγόραζε ἐκείνη τὴν ἡμέρα στὸ Χρηματιστήριο ἦταν ὃ Rothschild, ὅλοι οἱ ἄλλοι εἴχανε πανικοβληθεῖ καὶ πουλοῦσαν!!! Στὸ τέλος τῆς ἡμέρας οἱ Rothschild εἶχαν γίνει ἰδιοκτῆτες τῆς Τράπεζας τῆς Ἀγγλίας, καὶ ἑκατοντάδων ἄλλων ἐπιχειρήσεων γιὰ ἕνα κομμάτι ψωμὶ!!! Τὸ 1913 πληρώνοντας διεφθαρμένους Ἀμερικανοὺς Πολιτικοὺς, ὅπως ὁ νεοεκλεγείς τότε μὲ τὴν ὑποστήριξή τους Thomas Woodrow Wilson καταφέρανε καὶ ἱδρύσανε τὴν FED!!! Στὶς 23 Δεκεμβρίου τοῦ 1913, ἡμέρα ποὺ τὰ περισσότερα μέλη τοῦ Κογκρέσου ἀπουσιάζανε λόγω Χριστουγέννων, ψηφίστηκε ὁ νόμος καὶ ὑπεγράφη ἀπὸ τὸν Wilson, δίδοντας ἔτσι τὴν ἀποκλειστικὴ ἔκδοση τοῦ Δολλαρίου στοὺς Rothschild καὶ τὴν παρέα τους!!! Ἔκτοτε δανείζουν τὸ Δολλάριο στὴν Ὁμοσπονδιακὴ Κυβέρνηση τῆς Ἀμερικῆς, καὶ ἡ κυβέρνηση πληρώνει σὲ αὐτοὺς τοὺς τόκους μὲ τὰ χρήματα ἀπὸ τοὺς φόρους εἰσοδήματος ποὺ εἰσπράττει ἀπὸ τὸν λαό!!! Φόροι εἰσοδήματος μέχρι τότε δὲν ὑπῆρχαν στὴν Ἀμερικὴ καὶ θεσπίστηκαν τότε γιὰ πρώτη φορά, φυσικά… καθόλου τυχαῖα!!! Ἡ Ἀμερικανικὴ χώρα τῶν ΗΠΑ εἶναι καταχρεωμένη χάριν αὐτοῦ τοῦ αἰσχροῦ τραπεζικοῦ συστήματος ποὺ ὁ Πρόεδρος Kennedy τὸ ἀπεκάλεσε, ¨Μία μονολιθικὴ καὶ ἀνελέητη συνομωσία ποὺ βασίζεται σὲ κρυφὲς δραστηριότητες γιὰ νὰ ἐπεκτείνει τὸ πεδίο ἐπιρροῆς της¨!!!!

[2] Ἐκεῖνος ὁ πλανεμένος καὶ μάταιος, ὁ ἀντίχριστος, θὰ ταλαιπωρήσει ὑπερβολικὰ τοὺς χριστιανοὺς τῆς ἐποχῆς του μέχρι τὴν τελευταία τους ἀναπνοὴ μὲ θλίψεις καὶ φοβερὲς τιμωρίες. Ὅποιος δὲν πλανηθεῖ καὶ δὲν πιστέψει σ’ αὐτόν, θ’ ἀναδειχθεῖ ἐκλεκτὸς καὶ ἄξιος φίλος τοῦ Χριστοῦ. Ὅλοι βεβαίως οἱ ἅγιοι εἶναι μακάριοι. Τρισμακάριοι ὅμως θὰ εἶναι ὅσοι μαρτυρήσουν τὴν ἐποχὴ τοῦ ἀντιχρίστου. Θὰ τοὺς περιμένει παντοτεινὰ ὑπερβολικὴ δόξα καὶ ἀγαλλίασις. 

(Πηγή: βίος τοῦ ὁσίου Ἀνδρέου τοῦ διὰ Χριστὸν σαλοῦ, ἔκδ. Ἱερᾶς Μονῆς Παρακλήτου)

Θὰ εἶναι ὁ Ἀντίχριστος σκληρὸς καὶ ἄσπλαχνος, ὅλους θὰ τοὺς καταστρέφει καὶ ἰδιαίτερα θὰ πολεµήσει τοὺς Χριστιανοὺς 

(Κύριλλος Ἱεροσολύµων).

Θὰ ἀποστείλει στὰ βουνά, στὶς σπηλιὲς καὶ στὶς τρύπες τῆς γῆς τοὺς δαίµονές του γιὰ νὰ βροῦν αὐτοὺς ποὺ δὲν ἤθελαν νὰ πάρουν τὴ σφραγίδα καὶ κρύφτηκαν καὶ εὐθὺς θὰ τοὺς συλλάβουν καὶ θὰ τοὺς ρίξουν στὴ φυλακὴ . Ἂν θέλουν νὰ σφραγισθοῦν ἔχει καλῶς· ἂν ὄµως δὲ θελήσουν, θὰ βασανιστοῦν µἒ πρωτόγνωρα καὶ φοβερὰ βασανιστήρια, ποὺ µὄνο στὸ ἀκουσµά τους κανείς, τροµάζει καὶ τρέµει. Ἐκεῖνοι ποὺ θὰ νικήσουν τότε τὸν Ἀντίχριστο θα’ ναι µακάριοι· αὐτοὶ µάλιστα θὰ τιµηθοῦν περισσότερο καὶ ἀπὸ τοὺς µεγάλους Ἁγίους Μάρτυρες. Ἐπειδή, οἱ παλιοὶ Μάρτυρες κέρδισαν αὐτοὺς ποὺ ὑπηρετοῦσαν τὸ διάβολο, ἐνῶ οἱ ἔσχατοι Μάρτυρες θὰ νικήσουν τὸν ἴδιο τὸν Ἀντίχριστο 

(Ἅγιος Ἰππόλυτος Ρώµης).

Ὅσοι πιστοὶ χριστιανοὶ βρεθοῦν ἐκείνη τὴν ἐποχή, θὰ κλαῖνε καὶ θὰ θρηνοῦν µέ µεγάλους στεναγµοὺς πρὸς τὸν Ἅγιο Θεὸ γιὰ νὰ γλιτώσουν ἀπ’ τὸν Δράκοντα. Βίαια θὰ καταφεύγουν στὶς ἐρήµους καὶ θὰ προσπαθοῦν νὰ κρυφτοῦν στὰ βουνὰ καὶ στὰ σπήλαια γεµάτοι ἀπὸ φόβο. Ἀφοῦ θά  ρίχνουν στάχτη καὶ χῶµα στὰ κεφάλια τους, θὰ ἱκετεύουν τὸν Κύριο συνέχεια δείχνοντας µεγάλη ταπείνωση. Καὶ ὁ Ἅγιος Θεὸς µέ τὴ χάρη Του θὰ τοὺς ὁδηγήσει σὲ ὁρισµένα µέρη καὶ αὐτοὶ θὰ µπορέσουν νὰ σωθοῦν κρυµµένοι στὶς σπηλιές, χωρὶς νὰ βλέπουν τὰ θαύµατα καὶ τὶς φοβερὲς πράξεις τοῦ Ἀντιχρίστου

(Ὅσιος Ἐφραὶµ ὁ Σύρος).

http://orthodox-watch.blogspot.gr/2012/06/blog-post_16.html#more

ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ

Η ΕΥΘΥΝΗ ΤΩΝ ΨΗΦΟΦΟΡΩΝ ΚΑΙ
Η ΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΡΑΤΗΣΟΥΜΕ

Του πατρός Μαξίμου

2 Μαϊου 2012


Επειδή πλησιάζουν οι Εκλογές και όλοι οι Έλληνες πολίτες, μαζί και οι κληρικοί
και μοναχοί, καλούνται να ασκήσουν τα εκλογικά τους δικαιώματα και να
ψηφίσουν κάποιο πολιτικό κόμμα, αυτό που πιστεύουν ή νομίζουν ως
καλύτερο, θα ήθελα να επισημάνω κάποια πράγματα, χωρίς αυτό να σημαίνει
φυσικά ότι πολιτικοποιούμαι ή ασκώ πολιτική, με την στενή έννοια της
λέξεως, αν και δεν καταλαβαίνω, γιατί αυτό θα ήταν κάτι κακό και
απηγορευμένο για όλους όσους φοράνε το τετιμημένο ράσο!

Αυτοί δεν είναι Έλληνες πολίτες; Δεν ζούν στην Ελλάδα; Δεν έχουν
δικαίωμα ψήφου; Δεν πρέπει να ψηφίζουν; Δεν έχουν άμεση ή έμμεση ευθύνη
για τα όσα συμβαίνουν με την ψήφο την δική τους, είτε με την συναίνεση,
είτε με την σιωπή τους, είτε με την αδιαφορία τους;
Δεν τους αφορούν
άμεσα και δεν τους ενδιαφέρουν και ως Ορθόδοξους Κληρικούς και Μοναχούς
και ως Έλληνες πολίτες, όλα όσα συμβαίνουν στην Πατρίδα τους; Και τα
κοινωνικά και τα εθνικά και τα πολιτικά και τα εκκλησιαστικά ζητήματα,
θέματα και προβλήματα; Έχουν λοιπόν, μόνο υποχρέωση και δικαίωμα να
ψηφίζουν, αλλά δεν έχουν δικαίωμα και υποχρέωση να κρίνουν, να
διακρίνουν, να συζητούν, να εκφέρουν γνώμη και να ομιλούν δημόσια ή μή;
Τι Δημοκρατία και ελευθερία λόγου είναι αυτή και τι λογική;
 
Πολύ
ωραίο πράγματι και πολύ έξυπνο το κόλπο, το παραμύθι και το
ψευτοδίλλημα αυτό, προκειμένου να θέσουν "εκτός μάχης" και να κλείσουν
τά στόματα, όλων όσων θέλουν και τολμούν να υψώσουν την φωνή τους για
όλα τα σημαντικά θέματα και τα κακώς κείμενα που συμβαίνουν στην Ελλάδα
μας.
Μπράβο! Τους αξίζουν συγχαρητήρια!...

Ας είναι όμως. Ας επανέλθουμε στο θέμα μας.
Επειδή
λοιπόν σε λίγες ημέρες έρχονται οι Εκλογές και μάλιστα είναι πολλοί
εκείνοι οι οποίοι ρωτούν την ταπεινότητά μου τι να ψηφίσουν ή ποια είναι
η γνώμη μου, για τα κόμματα, τους πολιτικούς και τις εκλογές, ευθαρσώς
και δημόσια, όπως πάντα, λέγω τα εξής:
Για μένα, όλα
σχεδόν τα γνωστά πολιτικά κόμματα και όλοι σχεδόν οι πολιτικοί, εκτός
ελαχιστοτάτων εξαιρέσεων, είναι Ανθέλληνες, Προδότες, εξυπηρετούν
αλλότριους σκοπούς και στόχους και είναι οι περισσότεροι εξ
αυτών, εκούσια ή μή, όργανα σιωνιστικών, ανθελληνικών, σκοτεινών και
αντιχρίστων δυνάμεων και κέντρων!
Οι περισσότεροι εξ αυτών στην συντριπτική τους πλειοψηφία, όλα αυτά τα χρόνια, έχουν συντελέσει με τον ένα ή με τον άλλο τρόπο, εκούσια ή ακούσια, με την συναίνεση, σύμπραξη, σιωπή, ανοχή και αδιαφορία τους, στην πλήρη ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ,  ΔΙΑΛΥΣΗ και ΕΞΑΘΛΙΩΣΗ της Πατρίδος μας και των Ελλήνων πολιτών και έχουν αποδείξει εμπράκτως ότι δεν πιστεύουν και δεν αγαπούν, (εννοείται όχι με παχειά και ανούσια λόγια, αλλά με πράξεις) ούτε τον
Θεάνθρωπο Ιησού Χριστό μας, ούτε την Ορθόδοξη Εκκλησία μας, ούτε την ένδοξη και ηρωϊκή Πατρίδα μας, ούτε τους Έλληνες!
Σκοπός τους είναι ΕΝΑΣ και ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ!
Να
διαλύσουν τα πάντα! Να μην αφήσουν τίποτε όρθιο! Να γονατίσουν, να
εξαθλιώσουν και να υποδουλώσουν ψυχή τε και σώματι, όλους τους
Ορθόδοξους Έλληνες!
Το οποίο βέβαια και σε μεγάλο βαθμό,
δυστυχώς, ήδη το έχουν καταφέρει, δυστυχώς και με την συναίνεση και
συμμετοχή όλων όσων τους ψήφιζαν όλα αυτά τα χρόνια!

Γι΄αυτό,
όπως έχω ξαναπεί πολλές φορές, τώρα πλέον δεν πρόκειται να αλλάξει
τίποτε, ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΕ! Όποιος και να βγεί και ό,τι και να γίνει!
Θυμηθείτε το!
Όλα εξελίσσονται βάσει ενορχηστρωμένου και μεθοδευμένου σχεδίου, που δεν ξεφεύγει ούτε χιλιοστό από το αρχικό τους σχέδιο.
Άσχετα
αν κάποιοι από αυτούς αφήνουν να φαίνεται μερικές φορές, ότι δεν
πετυχαίνουν τον σκοπό τους ή τα σχέδια τους ή ότι ο λαός αποφάσισε έτσι ή
αποφασίζει αυτό ή το άλλο και άλλα διάφορα.
Όλα
είναι ΣΤΗΜΕΝΑ και οδηγούν με μαθηματική ακρίβεια στο προαποφασισμένο
και τελικό τους σχέδιό. Την γενική εξαθλίωση και υποταγή όλων των λαών
και φυσικά και όλων ημών, στην Παγκόσμια Δικτατορία του Αντιχρίστου!
Δυστυχώς! Όλα και όλοι τους εργάζονται για τον σκοπό αυτό!
Θέλουν επιτέλους
να το δούν και να το αντιληφθούν κάποιοι; Έχει καλώς! Δεν θέλουν; Είναι
δικαίωμά τους! Όταν όμως πολύ σύντομα θα το διαπιστώσουν 100% (γιατί
ήδη πολλοί έχουν αρχίσει και αντιλαμβάνονται κάποια πράγματα) θα είναι
δυστυχώς, πάρα μα πάρα πολύ αργά!

Για όλους αυτούς τους λόγους, λοιπόν, πιστεύω ότι τους ΑΞΙΖΕΙ και πρέπει, να τους ΚΑΤΑΨΗΦΙΣΟΥΜΕ και να τους "ΜΑΥΡΙΣΟΥΜΕ" με οποιοδήποτε, νόμιμο και θεμιτό τρόπο!
Όχι
ότι τώρα πλέον μπορεί να αλλάξει τίποτε, από την όλη κατάσταση! Όχι!
Γιατί είναι πλέον πολύ αργά, (και σ΄αυτό δυστυχώς συμβάλλατε και όσοι
από εσάς τους ψηφίζατε όλα τα προηγούμενα χρόνια), αλλά τουλάχιστον «για
την τιμή των όπλων».
Για να έχετε ήσυχη την συνείδησή σας, τουλάχιστον γι΄αυτή την φορά.
Για να πάρουν το μήνυμά τους, ότι δεν μπορούν πλέον να σας κοροϊδεύουν άλλο και να παίζουν «εν ου παικτοίς».
Για
να μην πούνε για άλλη μία ακόμη φορά, ότι «παρόλα όσα τους κάναμε, τους
πιάσαμε και πάλι κορόϊδα, τα κουτορνίθια, τους ξεγελάσαμε και πάλι,
οπότε μην φοβάστε, μην ανησυχείτε, συνεχίστε να κάνετε ό,τι κάνετε και
άλλα περισσότερα», κλπ. κλπ.

Αλλά για να είμαστε και δίκαιοι και αντικειμενικοί, νομίζω ότι θα
μπορούσαμε να εξαιρέσουμε απ’ όλα τα ανωτέρω, ένα ή δύο νεοσύστατα
κόμματα που έχουν ορθόδοξες και πατριωτικές καταβολές και ρίζες, και προς το παρόν φαίνεται να έχουν σωστές και καλές απόψεις για τα θέματα της Πίστεως και της Πατρίδος μας, χωρίς να είμαι απόλυτα σίγουρος γι΄αυτό, αφού δεν έχω κάποια ιδιαίτερη σχέση μαζί τους,
ούτε τους γνωρίζω καλά και από κοντά, ούτε είχαν ποτέ εκπροσώπιση στην
Βουλή, για να μπορέσουμε να δούμε δείγματα γραφής, και την πραγματική
τους στάση και θέση κατά τις κρίσιμες ώρες και στιγμές, για όλα αυτά τα
σημαντικά θέματα.
Πιστεύω λοιπόν, ότι δεν θα ήταν λάθος, ούτε και
εφάμαρτο, εάν κάποιος Ορθόδοξος Έλληνας αποφάσιζε να τους ψηφίσει, αφού
δεν έχουμε προς το παρόν κάτι το επιλήψιμο εναντίον τους.
Αντιθέτως μάλιστα.

Τώρα
βέβαια συγχωρέστε με κιόλας, που αναγκάζομαι να μιλάω για τα θέματα
αυτά, αφού ούτε «ειδικός» είμαι, ούτε γνωρίζω τους εκάστοτε εκλογικούς
νόμους, που τους αλλάζουν βέβαια κάθε λίγο και λιγάκι προκειμένου να
εξυπηρετούν τα συμφέροντα και τις σκοπιμότητές τους, ούτε τίποτε άλλο.
Πιστεύω
όμως ότι, δεν έχουμε δικαίωμα να σιωπήσουμε, αφ΄ενός μεν γιατί το θέμα
αυτό είναι πολύ σημαντικό και καίριο για όλους εμάς και αφ΄ετέρου, δεν
χρειάζονται ιδιαίτερες γνώσεις για όλα αυτά τα οποία είναι πολύ απλά και
κατανοητά σε όλους και μπορεί να τα αντιληφθεί και να τα κρίνει
οποιοσδήποτε, ακόμη και με απλή και στοιχειώδη λογική.

Θα
μπορούσε λοιπόν, κάποιος,  ίσως, να ισχυριστεί και να αντιτείνει π.χ.
σε όλα τα ανωτέρω, ότι σύμφωνα με τους ισχύοντες νόμους, εάν κάποιος δεν
πάει να ψηφίσει, ή εάν ρίξει λευκό, ή άκυρο, ή ψηφίσει ένα μικρό κόμμα ή
δεν ξέρω εγώ τι άλλο, δεν ωφελεί σε τίποτε, ούτε μπορεί να αλλάξει τα
πράγματα και τα δεδομένα, αφού αυτό είναι εις όφελος των μεγάλων
κομμάτων.
Πιθανόν να είναι και έτσι!

Ε, καί;

Και πάλι δεν αλλάζει τίποτε από την ουσία των πραγμάτων.
Θα πρέπει δηλαδή, επειδή όλοι αυτοί ψηφίζουν κατάλληλους νόμους και ό,τι
και να κάνει κανείς, αυτοί βγαίνουν πάντα κερδισμένοι, εμείς, θέλουμε
δεν θέλουμε θα πρέπει να τους ψηφίζουμε και να τους επιβραβεύουμε;
Να γινώμαστε δηλαδή συμμέτοχοί τους με την θέλησή μας σε ό,τι παράνομο, άδικο, αντίχριστο και ανθελληνικό ψηφίζουν;

Φυσικά και ΟΧΙ!

Εμείς θα τους ΚΑΤΑΨΗΦΙΣΟΥΜΕ με οποιονδήποτε νόμιμο τρόπο και εάν αυτοί πάλι
βρουν τρόπους να το εκμεταλλευτούν αυτό, και να προσεταιριστούν αυτές
τις ψήφους, είναι δική τους η ευθύνη και ΟΧΙ ΔΙΚΗ μας.

Εμείς τουλάχιστον θα έχουμε την συνείδησή μας ήσυχη και θα είμαστε απέναντι στον Θεό εντάξει.

Τουλάχιστον σε πρώτη φάση. Γιατί εάν τελικά διαπιστώσουμε ότι πράγματι συμβαίνει
κάτι τέτοιο, θα πρέπει στην συνέχεια να οργανωθούμε, να βρούμε τρόπους
και να δούμε πώς θα μπορέσουμε να ανατρέψουμε όλα αυτά τα κόλπα και
τερτίπια των πολιτικών με τους εκλογικούς νόμους, που ό,τι και να
ψηφίσει ή να κάνει κάποιος, βγαίνουν μονίμως κερδισμένοι, ούτως ώστε ο
Λαός να είναι και να γίνει πραγματικά και ουσιαστικά ΚΥΡΙΑΡΧΟΣ, αποφασίζοντας κάθε φορά ΑΥΤΟΣ και ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΛΛΟΣ, ποιος θα κυβερνήσει και πόσο θα κυβερνήσει, έχοντας βέβαια και την πλήρη και μεγάλη ευθύνη για τα όσα θα συμβαίνουν.

Μην ξεχνάτε λοιπόν ΠΟΤΕ, ότι η ψήφος μας είναι πολύ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ και
ΚΑΘΟΡΙΣΤΙΚΗ για το ποιός θα κυβερνήσει την Πατρίδα μας, την ΟΡΘΟΔΟΞΗ
ΕΛΛΑΔΑ μας και το τι θα πράξουν κατά την περίοδο που θα κυβερνήσουν.

Και φυσικά, εάν εκλέξουμε ανθρώπους ανίκανους, ανάξιους, δοσίλογους,
προδότας, ανθέλληνες και πολέμιους της Πίστεώς μας, θα έχουμε τεράστια
ευθύνη και θα δώσουμε πολύ μεγάλο ΛΟΓΟ στον Θεόν, που με την ΨΗΦΟ την
ΔΙΚΗ μας κατάφεραν οι άνθρωποι αυτοί και έκαναν ό,τι έκαναν στην Πατρίδα
μας και στην Πίστη μας! Εδώ σύμφωνα με τον αιώνιο και διαχρονικό λόγο
του Κυρίου μας θα δώσουμε λόγο για "κάθε αργό ρήμα" που μιλήσαμε (Ματθ.
ιβ’ 36) και για άλλα πολύ πιο ασήμαντα πράγματα, όπως γιατί μιλήσαμε
ἀσχημα στον αδελφό μας, γιατί τον στεναχωρήσαμε, γιατί τον είπαμε
"ανόητο" (Ματθ. ε’, 22) και άλλα πολλά παρόμοια και δεν θα δώσουμε λόγο
για την ψήφο μας; Είναι αστείο και αδύνατον! Τουλάχιστον για όλους εμάς
τους Ορθόδοξους Χριστιανούς.

Τα πράγματα λοιπόν, δεν είναι τόσο απλά, ούτε και αστεία.
Αντιθέτως μάλιστα! Γι΄αυτό και χρειάζεται μεγάλη ΠΡΟΣΟΧΗ και ΠΡΟΣΕΥΧΗ!


Εύχομαι ο Θεός να σας φωτίσει να πράξετε το καλύτερο και κατά συνείδηση!

 πατήρ Μάξιμος Μοναχός
 

Ο άγρυπνος ποιμένας και η αξία των δογμάτων στον πνευματικό πόλεμο

(απόσπασμα από την δ’ ομιλία Περί Ιερωσύνης του αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου)

Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος επισημαίνει την αξία των δογμάτων και την γνώση της ορθής διδασκαλίας στον πνευματικό πόλεμο, και συστήνει την διδαχή τους από τους ποιμένες, τους ορθοτομούντες των λόγο της αληθείας. Με ένα πολύ ωραίο παράδειγμα παραλληλίζει το εκκλησίασμα που γνωρίζει την ορθή πίστη και τα ορθά δόγματα με πόλη οχυρή και περιτειχισμένη. Όπως η ασφάλεια του τείχους δίνει την δυνατότητα στους πολίτες να κοροϊδεύουν τους εχθρούς που στέκουν ανήμποροι απ’ έξω, έτσι και η ασφάλεια της ορθής δογματικής διδασκαλίας του άγρυπνου και συνετού ποιμένα δίνει την δυνατότητα στους ενημερωμένους πιστούς να περιπαίζουν τους ανήμπορους αιρετικούς.

«4. Διότι ημείς δεν πρέπει να παρασκευαζώμεθα δι’ ένα μόνο είδος μάχης˙ ο πόλεμός μας είναι πολυμέτωπος και η αντίπαλος παράταξις συγκροτείται από εχθρούς διαφόρων ειδών.

Δεν χρησιμοποιούν δε όλοι τα ίδια όπλα και δεν έχουν μόνον ένα τρόπο επιθέσεως εναντίον μας. Πρέπει συνεπώς ο μέλλων ν’ αναλάβει την μάχη προς όλους αυτούς να γνωρίζει την τακτική όλων και να είναι ο ίδιος και τοξότης και σφενδονήτης και ταξίαρχος και λοχαγός και στρατηγός και πεζός και ιππεύς και ναυτικός και τειχομάχος.

Εις τους στρατιωτικούς πολέμους ο καθένας αποκρούει τους επιτιθέμενους με τα οπλα της ειδικότητάς του. Εδώ όμως δεν είναι το ίδιον˙ όποιος θέλει εδώ να νικήσει πρέπει να ξεύρη όλας τας λεπτομέρειας της πολεμικής τακτικής, διότι ο διάβολος γνωρίζει να εισάγει τους πειρατάς του προς διαρπαγή των προβάτων και από το μικρότερον μέρος που θα μείνει αφύλακτον.

Αλλά αυτό δεν θα το επιτύχει, όταν καταλάβει ότι ο ποιμήν γνωρίζει όλη την πολεμική επιστήμην και όλας τας επιβουλάς του.

Μία πόλις, έως ότου περιβάλλεται από παντού με τείχη, περιπαίζει τους πολιορκητάς της, διότι έχει πολλήν ασφάλειαν˙ εάν όμως κάμει κανείς εις το τείχος μία μικράν τρύπαν, δεν την ωφελεί καθόλου  ο περίβολος, μολονότι το υπόλοιπον τείχος είναι άθικτον.

Έτσι λοιπόν και η πόλις του Θεού, όταν την περιβάλλουν από παντού σαν τείχος η οξυδέρκεια και η σύνεσις του ποιμένος, όλα τα μηχανήματα των εχθρών καταντούν εις εντροπήν και γέλοια, και οι κάτοικοί της μένουν μέσα ασφαλείς˙  όταν όμως κατορθώσει κανείς να πατήσει ένα τμήμα της, έστω και αν δεν την καταλάβει ολόκληρον, συντρίβει με βάσιν το μέρος αυτό και ολόκληρον την άλλην πόλιν»

(μετ. Π. Χρήστου, εκδ. Γρηγόριος ο Παλαμάς, τ. 28 σσ. 215-7).

Παιδικὴ Πρωινὴ Προσευχή

Εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἀμήν.


Δόξα σοι ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.

Πάτερ ἡμῶν, ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου· ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου· γενηθήτω τὸ θέλημά σου ὡς ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς. Τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον. Καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ. Ὅτι Σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν.

Θεέ μου σε εὐχαριστῶ, διότι με ἐφύλαξες τὴν περασμένη νύκτα καὶ μὲ ἀξίωσες νὰ δῶ πάλι τὸ φῶς
τῆς ἡμέρας. Σ᾿ εὐχαριστῶ γιὰ τὰ πολλά Σου δῶρα, ποὺ μᾶς χάρισες, με ἁπλοχεριά. Σ᾿ εὐχαριστῶ ἀκόμη, διότι μὲ ἀξίωσες νὰ γεννηθῶ Χριστιανὸς Ὀρθόδοξος, νὰ βαπτισθῶ, νὰ μυρωθῶ καὶ νὰ κοινωνῶ τῶν Ἀχράντων Μυστηρίων.

Καὶ τώρα, Σὲ παρακαλῶ, συγχώρησέ μου ὅλες τὶς ἁμαρτίες, ποὺ ἔπραξα μὲ λόγια ἢ μὲ ἔργα ἢ μὲ σκέψεις. Βοήθησέ με νὰ περάσω τὴν σημερινὴ ἡμέρα μὲ ὑγεία, μὲ χαρά, μὲ πρόοδο, μὲ καλωσύνη καὶ δίχως ἁμαρτία. Διῶξε ἀπὸ κοντά μου τὸν Πονηρὸ καὶ κάθε πειρασμό. Στεῖλέ μου Ἄγγελο φύλακα νὰ μὲ προστατεύει ἀπὸ κακὸ καὶ νὰ μὲ ὁδηγεῖ στὸ καλό.

Φύλαγε, Σὲ παρακαλῶ, τοὺς γονεῖς μου, τὰ ἀδέλφια μου, τοὺς ἱερεῖς μας, τοὺς διδασκάλους, τοὺς κυβερνῆτες καὶ ὅλον τὸν κόσμο καὶ χάρισε σὲ ὅλους τὴν Βασιλεία σου τὴν ἐπουράνιο.

Δι᾿ εὐχῶν τῶν Ἁγίων Πατέρων ἡμῶν, Κύριε Ἰησοῦ Χριστὲ ὁ Θεός, ἐλέησον καὶ σῶσον ἡμᾶς. Ἀμήν.

Παιδικὴ Βραδυνὴ Προσευχή

Εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἀμήν.
Δόξα σοι ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.

Πάτερ ἡμῶν, ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς, ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου· ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου· γενηθήτω τὸ θέλημά σου ὡς ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς. Τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον. Καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ. Ὅτι Σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν.

Χριστέ μου σὲ εὐχαριστοῦμε, ποὺ μᾶς φύλαξες ὅλην τὴν ἡμέρα καὶ φθάσαμε σ᾿ αὐτὴ τὴν βραδυνὴ ὥρα. Φύλαξέ μας νὰ περάσουμε τὴν νύκτα μας καλά.

Ἀξίωσέ μας νὰ ξυπνήσωμε τὸ πρωὶ μὲ ὑγεία καὶ χαρούμενα νὰ σὲ εὐχαριστήσωμε καὶ μὲ ὅλη τὴν καρδία νὰ δοξάσουμε τὸ Πανάγιο Ὄνομά Σου.

Φύλαγε, Σὲ παρακαλῶ, τοὺς γονεῖς μου, τὰ ἀδέλφια μου, τοὺς ἱερεῖς μας, τοὺς διδασκάλους, τοὺς κυβερνῆτες καὶ ὅλον τὸν κόσμο καὶ χάρισε σὲ ὅλους τὴν Βασιλεία σου τὴν ἐπουράνιο.

Δι᾿ εὐχῶν τῶν Ἁγίων Πατέρων ἡμῶν, Κύριε Ἰησοῦ Χριστὲ ὁ Θεός, ἐλέησον καὶ σῶσον ἡμᾶς. Ἀμήν.

Προφητείες Αγίου Λαυρεντίου τού Chernigof (+1950) γιά τόν Αντίχριστο.

"ΕΣΕΙΣ ΘΑ ΖΗΣΕΤΕ, ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΟΝ ANTIΧΡΙΣΤΟ"... Προφητείες Αγίου Λαυρεντίου τού Chernigof (+1950) γιά τόν Αντίχριστο. Όλα όσα παρακάτω αναφερθούν, ειπώθηκαν 50-60 χρόνια πριν την εποχή μας. Από τότε μέχρι τώρα έχουν μεσολαβήσει αρκετά χρόνια, ώστε τά πρόσωπα που αναφέρονται στην εν λόγω προφητεία να είναι σήμερα άνω τών 80 χρόνων… Χωρίς να θέλω να τρομάξω κανέναν (αν και ξέρω ότι το έκανα), θέλω να τονίσω ότι ο Αρχιμανδρίτης αυτός είχε προφητικό χάρισμα σε καιρούς δύσκολους για την Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Εκτός από αυτές του τις προφητείες που αφορούν παγκόσμια γεγονότα, “είδε” και ένα σωρό άλλα πράγματα σε προσωπικό επίπεδο με τους ανθρώπους της εποχής του… Προφητείες τού Αρχιμανδρίτου Λαυρέντιου τού Τσέρνιγκωφ ( Chernigov ), πού εκοιμήθη εν Κυρίω  τό  1950, καί οί  οποίες μιλούν γιά  τις μέρες μας…   ΕΣΕΙΣ ΘΑ ΖΗΣΕΤΕ, ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΟΝ ANTIΧΡΙΣΤΟ…   “…ή ηγουμένη τής μονής Ντομνίσκαγια ( Domnitskaya) συνοδευόμενη από δύο αδελφές, είχε επισκεφθεί εκείνη τήν ημέρα τον πατέρα Λαυρέντιο γιά μία συζήτηση, πίνοντας ένα τσάϊ. Κατά τήν διάρκεια τής επίσκεψης, ό π. Λαυρέντιος τούς είπε : “Εσείς και εγώ, μητέρα-ηγουμένη , δεν θα ζούμε για να δούμε τον Αντίχριστο αλλά αυτές οί οί δύο αδελφές ( Κελεϊνιτσιώτισες, κατά τήν γλώσσα τού τόπου), θα ζήσουν για να τον δούνε… ”  Αυτό το περιστατικό έγινε το 1948. Και οι δύο καλόγριες είχαν γεννηθεί το 1923. Η μοναχή  Ν…  ήταν ή μία από τίς δύο, πού μάς διηγήθηκε αυτό τό περιστατικό.   ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΙΛΗΣΩ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ…   Κάθε φορά πού  ο πατήρ-Λαυρέντιος καθόταν στό τραπέζι για να δειπνήσει, ενώ περίμενε τον καθέναν που θα συνέτρωγε μαζί του, έλεγε: “Δέν πεινάω, αλλά πρέπει να σάς δω όλους, και να σας μιλήσω  σχετικά μέ τό τί πρόκειται νά γίνει στο μέλλον…” Τό “φρέαρ τής Αβύσσου” ( ατομική βόμβα ), οί άνθρωποι – πουλιά πού πετάνε στόν ουρανό ( βομβαρδιστικά αεροπλάνα τής σημερινής εποχής), καί αλλού, τρομοκρατημένοι άνθρωποι κρυμμένοι μέσα στά χαλάσματα μέ την αγωνία αποτυπωμένη στά πρόσωπά τους…  Από μία σειρά αρχαίων καί μεγάλων τοιχογραφιών τής Αποκάλυψης, πού βρίσκονται στήν αυλή τής Μονής Διονυσίου τού Αγίου Όρους… Μερικές φορές έκλαιγε και έλεγε: “Αλλοίμονο εάν ξέρατε, τί περιμένει τον κόσμο, και τι πρόκειται να γίνει στο μέλλον… Αλλοίμονο εάν ξέρατε, πόσο οι άνθρωποι υποφέρουν μέσα στήν Κόλαση…” Όπως διηγείται ή μοναχή Μ…, συχνά ό π. Λαυρέντιος έλεγε: “Να μή μείνετε έκπληκτοι όταν ακούσετε ότι οι άνθρωποι άρχισαν νά τρέχουν μέ κάθε τρόπο στίς εκκλησίες και νά προσεύχονται… Αλλά όταν δείτε ότι εκείνοι πού φοράνε χρυσά καλύμματα καί άμφια ( Αρχιμανδρίτες δηλαδή καί Πατριάρχες ) απαγορεύσουν την ανάγνωση τού Ψαλτηρίου στήν αρχή, καί τών Ωρών αργότερα, τότε τά πράγματα δέν θά είναι καλά… Προσέξτε, ό Κύριος θά τά υπομείνει όλα αυτά, αλλά όμως γιά πολύ λίγο… Γιατί μετά, θά τούς  εγκαταλείψει ολότελα ! Καί τότε, ή Δευτέρα Παρουσία  θα είναι πολύ κοντά…”    ΝΑ ΘΥΜΗΘΕΙΤΕ ΑΥΤΟ…   ” Τό παρακάτω περιστατικό  συνέβει τήν εποχή πού ζούσε ακόμη ό πατέρας μου ,  θυμάται ή Ι.Μ. αναφερόμενη στήν συνομιλία της με τον πατέρα Λαυρέντιο. “Είμαστε εξαιρετικά φτωχοί, ανίκανοι να ανακτήσουμε τις δυνάμεις μας μετά από την καταστροφή τού πολέμου. Πήγα να δω τον Άγιο γέροντα Λαυρέντιο, προκειμένου να του ζητήσω να μου δώσει ευλογία, να φορέσω κρυφά ένα είδος  εσωτερικού ράσου, (για να είμαι κρυφή καλόγρια),  αλλά μού είπε: “Δέν θα χαθούν όλοι, όσοι είναι μέσα στον κόσμο ( κοσμικοί άνθρωποι ), αλλά  ούτε καί ο καθένας θα σωθεί, επειδή μόνο καί μόνο βρίσκετε μέσα σε μοναστήρι.   Καταλαβαίνετε; Δέν έχει έλθει ακόμα ό καιρός…” Πάλι άρχισα να τον εκλιπαρώ για να μού δώσει τήν άδειά του να μπώ έστω, σε ένα γυναικείο μοναστήρι, γιατί είναι εξαιρετικά πολύ δύσκολο για έναν, να σωθεί μέσα στον κόσμο, αλλά ο Γέροντας μού είπε: “Οί μοναχοί στα μοναστήρια θα επιτύχουν να μπούνε στον έβδομο ουρανό (Παράδεισο) αλλά εάν ξέρατε μόνο, τί δόξα περιμένει εκείνους τούς αγνούς, πού ζούνε μέσα στον κόσμο! Γιατί ό Κύριος θα πεί, σε εκείνους τους σχηματοφόρους μοναχούς, να κάνουν τόπο για αυτούς τους μυστικούς αγνούς Χριστιανούς, για αυτούς που δεν έζησαν όπως εμείς, σέ  μοναστήρι. Και θά συμβεί αργότερα, αυτοί οι τελευταίοι, νά προηγηθούν υπερβολικά των πρώτων! Καταλαβαίνετε ότι ενώπιον του Θεού, οι μυστικοί Χριστιανοί θα είναι ανώτεροι από εκείνους μέσα στά μοναστήρια; Καταλαβαίνετε τί εννοώ;” ρώτησε ο γέροντας. – Δεν καταλαβαίνω τίποτα, απάντησα. – Θυμηθείτε ακριβώς τί σας είπα, τώρα μόλις…, είπε ο γέροντας.   ΛΙΓΟΙ ΣΩΖΟΝΤΑΙ…   Ο σεβάσμιος πατέρας Λαυρέντιος τού Σέρνιγκοβ, καθόταν συχνά και έκλαιγε, λυπούμενος  τούς ανθρώπους πού έχαναν τίς ψυχές τους γιά πάντα… ” Άν ξέρατε εσείς,  πόσοι άνθρωποι υπάρχουν καί συμπιέζονται μέσα στην Κόλαση, όπως οί ρέγκες σέ ένα βαρέλι…” έλεγε χαρακτηριστικά, κλαίγοντας… Τά πνευματικά του παιδιά τόν παρηγορούσαν, αλλά μέσα στά δάκρυα  απαντούσε: ” Εσείς δέν βλέπετε…. αλλά εάν μπορούσατε να δείτε… τότε θά καταλαβαίνατε τήν θλίψη τών ανθρώπων εκείνων… Και δυστυχώς, τίς έσχατες μέρες τού κόσμου,  η κόλαση θά γεμίζει περισσότερο, όλο καί από νέους ανθρώπους…” ” Σάς τό λέω μέ μεγάλη μου λύπη, έλεγε, ότι τότε θα αγοράζετε σπίτια, και θα σκοτώνεται έτσι τήν ώρα σας με τον εξωραϊσμό τών μεγάλων και υπέροχων μοναστικών κτηρίων. Έτσι όμως, δεν θα έχετε χρόνο για προσευχή, αν και κάνατε όρκο νά παραμείνετε ακτήμονες. Δεν θα είναι δύσκολο να σωθείτε κατά τη διάρκεια των τελευταίων ημερών, αρκεί νά πορευθείτε όμως, μέ πολύ σοφία καί φρόνηση… Καθένας, που θά υπερνικήσει όλους αυτούς τους πειρασμούς θα σωθεί, ερχόμενος   μεταξύ τών πρώτων. Οι πρώτοι από εσάς, θα είναι όπως οί λαμπτήρες, οι τελευταίοι όμως θα είναι σαν τον Ήλιο. Αφήστε όλα αυτά τά γήϊνα καί προετοιμάστε άλλες κατοικίες για εσάς. Ο ΦΟΒΕΡΟΣ ΚΑΙΡΟΣ (ΤΑ ΦΟΒΕΡΑ ΧΡΟΝΙΑ)   ” Λίγο καιρό πρίν τήν βασιλεία τού Αντίχριστου, ακόμη και εκείνες οι Εκκλησίες που έχουν κλείσει θα επισκευαστούν και θα αποκατασταθούν, όχι μόνο  εξωτερικά αλλά καί στό  εσωτερικό τους…  Θα επιχρυσώσουν τούς θόλους τών καμπαναριών και τών Καθεδρικών ναών, και όταν θα ολοκληρώσουν και τον κύριο ναό, τότε θα έχει έρθει ο καιρός για την ενθρόνιση του Αντίχριστου.  Προσευχηθείτε, ό Θεός να μακραίνει εκείνον τον χρόνο, για να ενθαρρυνθούμε και να στηριχτούμε. Θά είναι μιά φοβερή χρονική περίοδος, αυτή πού μάς περιμένει…  Αυτή, ή  αποκατάσταση τών Καθεδρικών ναών θα συνεχιστεί μέχρι την στιγμή της στέψης του Αντίχριστου. Θα έχουμε τότε μιά πρωτοφανή λαμπρότητα…  Ο πατήρ Λαυρέντιος συνήθιζε νά λέει δακρύζοντας:  “Βλέπετε, πόσο πανούργα και ύπουλα προετοιμάζεται όλο αυτό τό κακό;  Όλοι οι Καθεδρικοί ναοί τότε θα είναι υπερβολικά θαυμάσιοι, όπως ποτέ πρίν τά περασμένα χρόνια, αλλά δεν πρέπει εσείς τότε, να μπαίνετε στούς ναούς αυτούς, για την αναίμακτη θυσία τού Ιησού Χριστού. Προσέξτε καί θυμηθείτε ! Θά  υπάρχουν τότε Εκκλησίες , αλλά οί Ορθόδοξοι Χριστιανοί δεν πρέπει να παρευρεθούν μέσα σ΄ αυτές. Όσοι θά μπαίνουν εκεί, θά συναθροίζονται  ώς πλήρη “Σατανική συναγωγή” (Aποκ. 2.9) Επαναλαμβάνω γιά  μία ακόμη φορά, προσέξτε, γιατί κανείς δεν πρέπει να παρευρεθεί σ΄ εκείνους τούς Καθεδρικούς ναούς. Δέν θα υπάρξει καμία επιείκεια από τόν Χριστό, σ΄ αυτούς πού θα πάνε τότε, εκεί μέσα…”                 ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ANTIΧΡΙΣΤΟ… “Ο Αντίχριστος θα στεφθεί βασιλιάς σε έναν θαυμάσιο ξαναφτιαγμένο ναό στην Ιερουσαλήμ, με τήν συμμετοχή τού κλήρου και τού τότε Πατριάρχη Ρωσίας !!! Θα υπάρξει ελεύθερη είσοδος και έξοδος από την Ιερουσαλήμ για τον καθένα, αλλά μη δοκιμάσετε να πάτε εκεί, έπειτα από όλα αυτά, γιατί όλα θα έχουν γίνει έτσι, ώστε “νά εξαπατηθείτε…” (Ματ 24.24) Αυτός, ( ο Αντίχριστος ), θα γνωρίζει υπερβολικά καλά, όλα τα σατανικά καλοπιάσματα και θα παρουσιάσει μεγάλα σημάδια. Ολόκληρη  κόσμος θα τόν ακούσει και θα τόν δεί !!  Θά “σφραγίσει” τούς δικούς του ανθρώπους  με την σφραγίδα τού Σατανά, καί θα μισήσει πολύ την Ορθόδοξη Ρωσία…  ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΦΟΒΑΣΤΕ Σέ κάποιο διάκονο τότε, που είναι ακόμα ζωντανός σήμερα, αλλά αρκετά μεγάλης ηλικίας , ο Γέροντας Λαυρέντιος τού είχε πεί: “Εσείς θά ζήσετε για να δείτε τον καιρό που θα έλθει ό Αντίχριστος στην εξουσία. Να μην είστε φοβισμένοι, αλλά νά πείτε στον καθέναν ότι αυτός είναι ο Αντίχριστος  και ότι δεν είναι ανάγκη να είναι φοβισμένοι! Θα υπάρξει τότε ένας πόλεμος, και από όπου θα περάσει, δεν θα μείνει κανένας ζωντανός! Αλλά, πριν από εκείνο τον καιρό, ο Κύριος θα στείλει μέ δευτερεύουσες ασθένειες τόν θάνατο στούς αδύνατους στήν πίστη, ώστε νά  σώσει τίς ψυχές τους καί νά μή κολαστούν από τήν προδοσία… Κι΄ αυτό, γιατί στήν διάρκεια τού καιρού τού Αντίχριστου δεν θα υπάρχει πλέον οποιοσδήποτε θάνατος.  Ο Τρίτος Παγκόσμιος πόλεμος δεν θα είναι πιά για τη μεταμέλεια τών ανθρώπων ( όπως οί άλλοι προηγούμενοι), αλλά θά γίνει για τήν εκμηδένισή τους. Αλλά ο Κύριος, θα αφήσει ζωντανούς τούς ισχυρότερους στήν πίστη, για νά αντιμετωπίσουν τόν ερχόμενο Αντίχριστο… Ο ΑΝΩΤΑΤΟΣ “ΕΙΡΗΝΟΠΟΙΟΣ” Ο σεβάσμιος Starets Λαυρέντιος του Σέρνιγκοβ, μιλώντας συχνά για τον Αντίχριστο, έλεγε: “Θα έρθει ένας καιρός που θα παλεύουν και θα παλεύουν (μεταξύ τους τά έθνη), και ένας Παγκόσμιος πόλεμος θα ξεσπάσει. Και μέσα στην πολύ ασάφεια της κατάστασης ( καί αναζητώντας ειρήνη), θα πούνε: “Αφήστε μας να διαλέξουμε μόνοι μας έναν ενιαίο βασιλιά για όλη την κατοικημένη γή.” Και θα τόν εκλέξουν! Θα εκλέξουν τόν Αντίχριστο ως καθολικό βασιλιά και ανώτατο παγκόσμιο “ειρηνοποιό”. Είναι απαραίτητο να ακούσετε προσεκτικά. Θά είναι αναγκαίο να ασκηθεί η προσοχή! Μόλις αρχίζουν να ψηφίζουν για ένα ενιαίο άτομο σε όλο τον κόσμο, να ξέρετε ότι δεν είναι κανένας άλλος εκτός από αυτόν, τόν Αντίχριστο, και ότι θά είναι θανάσιμα απαγορευμένο στούς Ορθόδοξους Χριστιανούς να ψηφίσουν γι΄ αυτόν τότε…” ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΜΟΥ,  ΕΙΝΑΙ ΟΛΑ ΑΛΗΘΙΝΑ Ο Γέροντας Λαυρέντιος καθόταν στη σοφίτα εξυπηρετώντας στο αρχονταρίκι, καί μιλώντας για τις τελευταίες ημέρες τού κόσμου,  όταν οί ιερείς,  Νικηφόρος, Γρηγόριος και Βασίλειος Ganzin εναντιώθηκαν στον πατέρα Λαυρέντιο γιατί είχε μιλήσει  σχετικά με αυτά τα πράγματα. Είπε λοιπόν σ’ αυτούς: “Πατέρες και αδελφοί, υπάρχει ένα πράγμα, που ούτε τό ξέρετε, αλλά ούτε καί τό καταλαβαίνετε. Μιλώ όχι μόνο για τήν Ρωσία, αλλά για ολόκληρο τον κόσμο! Τα λόγια μου, όλα σχετικά με τα μελλοντικά γεγονότα, είναι αληθινά, επειδή το Άγιο Πνεύμα τά έχει αποκαλύψει σέ μένα, μέ την χάρη του.” ΓΙΑ ΕΝΑ ΜΙΚΡΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ Ο αρχιμανδρίτης Θεοφάνης αναφορικά με όσα  ανέφερε ο Γέροντας Λαυρέντιος, έλεγε μέ χαμόγελο: «Οί Ρώσοι, θα μετανοήσουν εκ τών θανάσιμων αμαρτιών τους: 1) επειδή επέτρεψαν… την αντίχριστη ασέβεια, για να κρατήσουν την εξουσία στη Ρωσία. 2) επειδή, δεν υπερασπίστηκαν τό Θεϊκό βασίλειο, τίς Ορθόδοξες εκκλησίες, τά μοναστήρια, και όλα όσα είναι ιερά και Άγια στήν Ρωσία. 3) επειδή, περιφρόνησαν την ευσέβεια και φτάσανε να αγαπήσουν τη δαιμονική ασέβεια. Αλλά όμως θα υπάρξει μία ραγδαία πνευματική αλλαγή!  Και η Ρωσία, μαζί με όλα τα σλαβικά έθνη και τα εδάφη, θα αποτελέσει ένα δυνατό Βασίλειο. Θα κυβερνηθεί από έναν ορθόδοξο Βασιλέα, με Θεϊκό χρίσμα (ο εκλεκτός τού Θεού). Λόγω αυτού, όλα τα σχίσματα και οι αιρέσεις θα εξαφανιστούν μακριά από τη Ρωσία. Δεν θα υπάρξει καμία δίωξη τής Ορθόδοξης εκκλησίας. Ο Κύριος θα δείξει το έλεος του στην Αγία Ρωσία, πρίν τήν εποχή τού Αντίχριστου. Τότε, όλα τά άλλα έθνη, εκτός από τη Ρωσία και τα Σλαβικά εδάφη, θα κυβερνηθούν από τον Αντίχριστο, και θα υποβληθούν σε όλες τις φρίκες και τα βασανιστήρια που γράφονται στις Ιερές Γραφές. Στη Ρωσία, εντούτοις, θα υπάρξει μία χαρά  και μία άνθηση  πίστεως, αλλά μόνο για ένα μικρό διάστημα, γιατί ο φοβερός δικαστής θα έρθει καί εκεί, γιά να δοκιμάσει και τούς ζωντανούς αλλά και τους πεθαμένους…» ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ANTIΧΡΙΣTΟΥ ΣΤΗΝ ΙΕΡΗ ΘΕΣΗ “Ευλογημένος και τρις-ευλογημένος θα είναι αυτός, που δεν θα παρασυρθεί από εδώ και πέρα, και δεν θά δει ώς Θεό, τό αηδιαστικό πρόσωπο τού Αντίχριστου. Οποιοσδήποτε θα τόν δει τότε, και θα ακούσει στά βλάσφημα λόγια του νά υπόσχεται  όλες τις ευλογίες καί χαρές στούς ανθρώπους, θά παραπλανηθεί, πηγαίνοντας μπροστά του να τόν λατρέψει, (πιστεύοντάς τον γιά θεό), καί χάνοντας έτσι τήν αιώνια ζωή, καιγόμενος στήν φωτιά τήν αιώνια..”. Ρωτήσαμε τόν πατέρα Λαυρέντιο. – Πώς θά είναι ό Αντίχριστος; Καί  μάς απάντησε μέσα σέ δάκρυα: “Αυτός, θά σταθεί στον Ιερό θρόνο και επιδεικνύοντας ψεύτικα θαύματα θά εξαπατήσει,  όλους αυτούς, πού βρίσκονται  μακριά από το Θεό. Ο κόσμος ολόκληρος θα τον δει ταυτόχρονα, καί με μιάς !” ( προφανώς μέσω τηλεόρασης). – Σε ποιόν Ιερό Θρόνο ( θα καθίσει ; ) Στήν Εκκλησία;  Ο σεβάσμιος Λαυρέντιος είπε: « Όχι στην Εκκλησία, αλλά στά σπίτια μας !   ( TV ; ) Παλαιότερα, χρησιμοποιούσαν το Εικονοστάσι στη γωνία, όπου ήταν οι ιερές εικόνες. Κατόπιν όμως, σέ εκείνους τούς χρόνους τού Αντίχριστου, θα έχουν εφευρεθεί σαγηνευτικά μέσα  εξαπάτησης τών ανθρώπων… Όλα αυτά ειπώθηκαν 50-60 χρόνια πριν από την εποχή μας. Από τότε μέχρι σήμερα έχουν μεσολαβήσει αρκετά χρόνια, ώστε οι μοναχές που αναφέρονται στην προφητεία να είναι 82 χρόνων… Χωρίς να θέλω να τρομάξω κανέναν (αν και ξέρω ότι το έκανα), θέλω να τονίσω ότι ο Αρχιμανδρίτης αυτός είχε προφητικό χάρισμα σε καιρούς δύσκολους για την Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Εκτός από αυτές του τις προφητείες που αφορούν παγκόσμια γεγονότα, “είδε” και ένα σωρό άλλα πράγματα σε προσωπικό επίπεδο με τους ανθρώπους της εποχής του. ( Τό κείμενο αυτό, τό πήραμε από τό site τής Ορθόδοξης Χριστιανικής Ομάδας Έβρου, καί τό μεταφέραμε εδώ σέ ελαφρά φραστική διασκευή γιά πιό καλύτερη παρουσίαση, χωρίς νά αλλοιώνουμε τήν βασική δομή καί έννοια ).     ΠΗΓΗ: Ορθόδοξη Χριστιανική Ομάδα Έβρου http://www.athos.edo.gr/modules.php?name=News&file=article&sid=201&mode=&order=0&thold=0  http://www.kivotoshelp.gr/pages/profiteiesRUSSIA.htm

Η υποδομή της Χριστιανικής μας ταυτότητας, υπόθεση ζωής

Η τρίτη ερώτηση από  ομιλία με τον κ. Δημητρίου Τσελεγγίδη, Καθηγητή Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ

Δημήτριος Τσελεγγίδης

(Ερώτηση 3)

Ορίστε, πάτερ. Και έτερος φοιτητής· πρώην.

 

Ορίσατε κάποιες προϋποθέσεις αγιοπνευματικής ζωής και κάποιος μπορεί να πει ότι κάποια κίνητρα μας κοιτούν να έχουμε σχέση με τον Θεό. Υπάρχουν τρεις βαθμίδες, που οι Πατέρες αναφέρουν, η σχέση που έχει κάποιος που φοβάται τον Θεό ή φοβάται κατ’ ακρίβειαν την τιμωρία, ή οι σχέσεις πελατειακές ή μισθωτού με εργοδότη, ή σχέση αγαπητική, υιική, πατρική που έχει ο πιστός με το Θεό. Τι έχετε να μας πείτε γι’ αυτόν, αν οι δύο πρώτες βαθμίδες μπορεί να βοηθήσουν, ας πούμε, να έχει πνευματική ζωή.

Ναι, προφανώς έχουμε έναν Θεό που είναι Πατέρας. Όσοι από μας συμβαίνει να είμαστε γονείς τα αντιλαμβανόμαστε πολύ καλά τα πράγματα. Όταν τα παιδάκια μας είναι μικρά, δεν έχουν δηλαδή την ηλικιακή ωριμότητα και κατ’ επέκταση -επειδή τους έχουμε μπαζώσει δηλαδή, εκεί οφείλεται το ότι δεν βλέπουν το καλό- τότε τους απειλούμε, στα κορυφαία πράγματα, που κινδυνεύουν, είναι θέμα ζωής και θανάτου, «μη» του λέμε «γιατί θα σε δείρω». Είναι κίνδυνος θάνατος, το παιδί αν κάνει ένα βήμα ακόμα θα βρεθεί στον γκρεμό· και προκειμένου εμείς να μην το θέσουμε στον κίνδυνο αυτού του θανάτου, μπορεί να το δείρουμε κιόλας, αν το επιχειρήσει.

 

Αυτή η έκφρασή μας, η οποία έχει και κάποια βία, θα έλεγε κανείς  -έτσι;- είναι έκφραση αγάπης, γιατί το παιδί, του τό ‘παμε με το καλό, του τό ‘παμε λίγο με το άγριο, δεν τό ‘πιασε και εδώ χειροδικούμε στο παιδάκι αυτό, το οποίο δεν το καταλαβαίνει. Και μετά, όταν μεγαλώσει βέβαια, αντιλαμβάνεται ότι αυτή ήταν μια κίνηση αγάπης και με πολύ πόνο ο γονιός φέρθηκε μ’ αυτό τον τρόπο. Αυτά τα λέω ανθρωποπαθώς τώρα ή σε κάποιο παιδάκι, το οποίο έχει έτσι μεγαλώσει αλλά και μικρά όταν είναι τους δίνουμε ως κίνητρο, εάν κάνουν το θέλημά μας, που είναι, υποτίθεται ότι είναι το θέλημα του Θεού, αν έρθει στην εκκλησία, αν καθίσει καλά στην εκκλησία και μετά, μετά την εκκλησία, έχει κερασματάκι, έχει μια μπουγάτσα, έχει το παγωτό, έχει μια σοκολάτα, έχει μια εκδρομή….

 

Αυτό βλέπουμε ότι έχει ανταπόκριση το παιδί. Γιατί το παιδί δεν έχει ωριμάσει πνευματικά, δηλαδή δεν έχει γευτεί αυτήν την νοστιμιά  που ευφραίνει και την καρδία του ανθρώπου, ο οίνος, και του δίνουμε τέτοια κίνητρα, μισθανταποδοτικά, και κάνει το παιδί το καλό· δεν είναι κακό για το παιδί, το παιδί κερδίζει σ’ αυτή την κατεύθυνση. Τηρουμένων των αναλογιών, το ίδιο κάνει και ο Θεός. Στο καλό παιδί κανείς ως γονιός δε λέει τίποτα, διότι αντιλαμβάνεται αυτό το παιδί με την ωριμότητα που έχει την πνευματική ότι ο πατέρας του ό,τι κάνει κι ό,τι έχει όλα είναι δικά του και στον καιρό, το κάθε ένα του επιτρέπει· και καταλαβαίνει εκ πείρας ότι ό,τι δεν του δίνει τώρα, δεν είναι γιατί είναι τσιγκούνης, αλλά γιατί δεν είναι η ώρα του, δεν είναι η στιγμή που θα το ωφελήσει.

 

Λοιπόν αυτές οι τρεις βαθμίδες τελειότητας, όπως τις λένε οι Πατέρες, δεν πρέπει κατ’ αρχήν να νομίσουμε ότι είναι έτσι. Στο ένα υπάρχει ο φόβος της κολάσεως…  Δηλαδή μπορεί ένας να φοβάται τον Θεό, δηλαδή να φοβάται μήπως πάει στην κόλαση, και σου λέει, εγώ δεν θέλω να πάω στην κόλαση· το κάνω αυτό, δεν το καταλαβαίνω, γιατί διαφορετικά ο Θεός μού είπε θα πας στην κόλαση, δεν τον αγαπώ τον Θεό, ας πούμε, αλλά δεν θέλω και το κακό του εαυτού μου. Τι να πω; Σε κάποιες όμως στιγμές ο ίδιος άνθρωπος θέλει και τη μισθαποδοσία. Σου λέει αν κάνετε αυτό, αν θα δώσετε ελεημοσύνη, εγώ το κρατώ αυτό, σε πορτοφόλια μη παλαιούμενα και απ’ όπου κανείς δεν μπορεί να τα κλέψει. Σου λέει καλή δουλειά αυτή, να κάνω και μια επένδυση, ξοδεύουμε τόσα, να κάνουμε και μια επένδυση στον ουρανό. Έχει κανέναν πόνο κτλ και λέει πώς να απαλλαγεί από αυτόν· έχω υπόψη μου μια γιαγιούλα εκεί, που πήγε στον π. Παΐσιο και λέει «τι θες εσύ;». Λέει «βαλ’ τα χέρια σου επάνω μου, δε με βλέπεις» λέει «δεν μπορώ να σηκωθώ». Λέει «γιατί;». «Ε, για να γίνω καλά». «Ε,» λέει «μια σύνταξη έχεις κι αυτή να σου την κόψω;». «Ποια σύνταξη;» λέει «εγώ ούτε απ’ τον ΟΓΑ παίρνω». «Παίρνεις σύνταξη από αυτό» της λέει, μέχρι να της δώσει να καταλάβει, «δεν κάνεις» λέει «τίποτε άλλο, απ’ ότι βλέπω».

 

Πνευματικά έβλεπε ότι δεν έκανε, «αλλά κάνεις υπομονή γι’ αυτό». «Ε, ο Θεός θέλησε μέσα απ’ την υπομονή και την εκζήτησή Του, να σου κάνει κάποιες καταθέσεις. Άμα,» λέει «εγώ σε κάνω καλά, θα χάσεις τη σύνταξη» εννοώντας τη μελλοντική αιώνια ζωή. Διότι, έχουμε κι αυτή την ελαφρότητα, όταν δεν έχουμε ωριμάσει πνευματικά. Λέμε, την υγειά μας θέλουμε να ‘χουμε και το ζητούμενο είναι μετά την υγεία τι θέλουμε; Την αμαρτία ουσιαστικά. Χρήματα· γιατί τα θέλουμε τα χρήματα; Γιατί θα κάνουν πιο άνετη τη ζωή. Εισηγητής της άνεσης κτλ ξέρουμε ότι είναι ο πονηρός και όλα τα συναφή.

 

Άρα τα στάδια υπάρχουν, δεν υπάρχουνε στεγανά, κανείς μπορεί να κινείται, αλλά οπωσδήποτε υπάρχουν κάποιοι τύποι ανθρώπων. Η αγαθότητα του Θεού όλους αυτούς τους εντάσσει στη Βασιλεία Του και είναι τα φώτα που διαφέρουν αστήρ αστέρος τη λάμψη κι αυτό έχει σχέση με τη δεκτικότητα. Όχι γιατί ο Θεός δεν θέλει να γίνεις κι εσύ πολύ πλούσιος πνευματικά, αλλά γιατί πας με μικρό σκεύος. Και ανάλογα με το σκεύος, το οποίο είναι η προαίρεσή σου, το γεμίζει, το γεμίζει και χύνεται, αλλά εσύ δεν μπορείς να το απολαύσεις. Υπάρχει το φως, αλλά δεν μπορείς να το απολαύσεις τη γλυκύτητά του. Αλλά το παρήγορο είναι ότι στην άλλη ζωή, όπως μας λεν οι άγιοί μας, δεν θα καταλαβαίνουμε την απόλαυση εκείνου που έχει περισσότερο φως· γιατί για να το καταλάβεις πρέπει να το έχει γευτεί! Κι επειδή δεν χωράει άλλο μέσα μας χαρά, ευτυχία, γλυκύτητα, από αυτήν που έχουμε, είμαστε πολλοί ευχαριστημένοι και δοξάζουμε τον Θεό, όπως Τον δοξάζει και ο άλλος για τους δικούς του λόγους. Κι εκείνος δεν ξέρει τι απολαμβάνει ο άλλος κτλ.

Αν όμως τα ερωτήματά μου δεν απαντούν πλήρως, μπορείτε να επανέρχεστε.

Όχι, η απάντηση ήταν πλήρης!